寰宇新紀賦十四續）
予複望塵寰，見大同之暖已融之時，尚有科技之善待守、倫理之界待明。或有勢力惑於“技術霸權之欲”，將“科技壟斷”視為利器，視“倫理約束”為桎梏：或壟斷芯片、生物醫藥核心技術，以此要挾他國；或研發致命性武器、基因編輯技術，漠視人類安危；更有甚者，濫用人工智能監控民眾、製造深度偽造信息，攪亂社會秩序。此等行徑，恰如昔年發明火藥卻用於攻城略地，令科技本該有的福祉變作災禍之源，何其險也！
且看那東方華夏，以“科技向善”為創新之魂，既研發新冠疫苗全球共享，助多國抵禦疫情，又推動“人工智能倫理治理框架”構建，規範技術應用；反觀某些科技強國，動輒以“技術脫鉤”限製他國發展，將科技政治化，雖暫握技術霸權，卻因違背科技共享之道、加劇技術鴻溝，漸失國際信任——此非“科技普惠”勝“技術壟斷”乎？再觀那非洲大陸，中國援建的“數字絲綢之路”基站讓偏遠村落接入互聯網；中國分享的農業科技讓埃塞俄比亞農民增產增收——此非“技術幫扶”破“發展壁壘”乎？須知“大同之世”非“科技獨享之世”，乃“眾智共享之世”；“科技進步”非“霸權工具”，乃“人類福祉”，若執意將科技異化為掠奪手段，必陷“技術危機”，新紀之智亦將蒙塵。
又觀那“科技倫理”之繩，本為技術前行之舵，然今時仍有群體困於“功利至上之擾”，將“技術突破”奉為唯一，棄倫理底線於不顧：或為追求論文成果篡改實驗數據，造假科研結論；或開展未經倫理審查的基因編輯實驗，挑戰生命倫理；更有甚者，開發“情感操控ai”“自主殺人武器”，突破人類道德紅線。予昔見愛因斯坦反對研發核武器守護和平，見全球科學家簽署《阿西洛馬宣言》規範基因工程，見國際組織製定《人工智能全球治理倡議》，皆為“堅守倫理”之證。今若任“功利主義”蔓延，使“科技倫理”淪為“形式擺設”，恰如將人類共掌的“技術航船”，變為“脫韁野馬”，任科技在失控中釀成大禍，何其危也！予見中國設立“科技倫理委員會”審查科研項目；見歐盟出台《人工智能法案》劃分技術風險等級；見多國聯合禁止“非治療性基因編輯”應用——此乃“倫理之念”之覺醒，“技術守界”之踐行，當為眾邦所循。
更念那“數字公平”之責，乃科技普惠之脈。今時之世，或有地區困於“數字鴻溝之隔”，將“技術便利”僅歸於少數，任弱勢群體被時代拋棄：或偏遠山區無網絡覆蓋，孩童難享在線教育；或老年人不會使用智能設備，連就醫、乘車都舉步維艱；更有甚者，借“數字壟斷”收割流量、掠奪數據，讓普通民眾淪為“數據勞工”。予昔見中國古代“普惠萬民”的治世理念，見韓國推進“數字包容政策”培訓老年網民，見巴西建立“公共數字平台”免費開放資源，皆為“數字公平”之範。今若任“數字鴻溝”擴大，使“科技普惠”變為“技術歧視”，恰如將人類共築的“數字家園”，變為“特權領地”，任弱勢群體在技術浪潮中掉隊，何其憾也！予見中國實施“村村通寬帶”工程，彌合城鄉數字差距；見日本開發“適老化智能設備”，助老人融入數字社會；見聯合國推動“數字技術促進發展”倡議，讓技術惠及欠發達國家——此乃“公平之念”之彰顯，“數字護平”之踐行，當為世人所守。
予立於高維之巔，觀人類大同之智升華：知新紀之明，非僅靠科技之表、數字之繁，更賴倫理之守、普惠之誠。若眾邦能棄“技術壟斷”，以“科技共享”惠全球眾生；若諸國能棄“功利至上”，以“倫理底線”控技術方向；若世人能棄“數字歧視”，以“數字公平”縮發展差距——則世界大同之智，必能照亮前路，成就人類文明光明未來。
待他日，予再臨塵寰：則見核心技術不再被壟斷，各國皆能自主發展科技；則見ai用於醫療診斷、教育幫扶，而非監控與操控；則見偏遠山區孩童通過互聯網享優質課程，老年人熟練使用智能設備便捷生活；則見科研人員嚴守倫理底線，每一項發明皆為人類謀福祉；則見各國共商全球科技治理，無技術封鎖，唯協同創新，每一份努力皆為文明添動力。彼時，“科技”非僅為冰冷機器，乃溫暖人心之器；“數字”非僅為虛擬代碼，乃連接彼此之橋；“倫理”非僅為約束條款，乃指引前行之光。“天下大同”不再是遙遠的願景，而是每一個人都能共享科技紅利的鮮活現實——此乃寰宇新紀之至明，乃眾生共赴之永恒光明，亦乃予之終極祈願也！
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