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第362章 阿瓦提縣:刀郎故地,鼓聲麥浪(1 / 2)

當我從阿克蘇城踏上通往塔河西岸的公路時,車窗外便是一望無際的農田與村落,陽光灑在整齊如棋盤的棉田與小麥田上,風一吹,麥浪起伏,仿佛沉睡中的大地在呼吸。那一刻,我知道,阿瓦提縣——這片因刀郎文化而聲名遠揚的綠洲邊地,正在等待我的抵達。

阿瓦提,古稱“刀郎之地”,維吾爾語意為“荒野之泉”,既有沙漠的粗糲,也有綠洲的潤澤。這是一片人文與土地共舞的土地,既有大鼓重音的節奏感,也有麥田、果園帶來的生活之詩。

我在《地球交響曲》的地圖上鄭重落筆:

“第362章,阿瓦提縣。

鼓聲起,麥浪翻,

在這裡,土地跳舞,文化開花。”

刀郎故地:鼓聲裡的靈魂記憶

來到阿瓦提縣,最直觀的文化印記,就是那氣勢磅礴的刀郎鼓。

我第一站便來到縣城中心的刀郎鼓藝術中心。大廳正中央,懸掛著一麵直徑兩米的巨型鼓,四周牆上則是形態各異的傳統鼓——月鼓、肩鼓、戰鼓、腰鼓,一一陳列,像時間軸上跳動的節拍。

我有幸旁聽了一場刀郎鼓表演排練。那是一組十幾人的鼓隊,站成半弧,鼓槌落下,震撼人心的鼓點瞬間將我拽入一種原始而豪放的節奏之中。每一下都像是大漠之心的跳動,也像綠洲之靈的呼吸。

排練結束後,主鼓手阿卜杜拉向我講述刀郎鼓的淵源:“這不是表演,這是信仰。過去在塔克拉瑪乾沙漠邊緣,人靠鼓聲驅散孤獨,也靠它傳遞召喚、慶典與歡愉。”他說刀郎鼓裡不僅有節奏,還有族群記憶和土地的苦難。

我嘗試擊打了一段,節奏複雜卻極具爆發力。我明白了,這片土地的音樂不是流動的旋律,而是從腳底升起、直達心臟的回響。

我寫下:

“鼓聲,是阿瓦提的心跳。

每一聲落下,

都在說:我在這片土地上,活著。”

麥田之海:在黃金之上耕種生活

刀郎的豪情之外,是更靜默的豐盈——那無邊無際的小麥田。

我走進阿瓦提縣東南部的現代農業示範區,一輛聯合收割機正轟鳴作響,在麥浪中徐徐穿行,金黃的麥粒如瀑布般傾瀉入拖車。一位戴著草帽的農技員告訴我:“我們這裡是新疆小麥核心種植區之一,年年都有好收成。”

我站在田埂邊,一位七旬的老農正牽著孫子邊走邊指點:“你記住啊,土地是有性格的。風多就要早點播,水重就淺種。”我聽得出了神。

午後,我在村莊的一戶農家歇腳,熱情的女主人端出新磨的小麥饢和自製酸奶。孩子們在樹蔭下嬉鬨,大人們在田邊談天,一隻黑貓在籬笆下臥著曬太陽,整個世界仿佛與豐收一同沉醉。

我寫下:

“在阿瓦提,麥浪不是風景,

是人心種出來的秩序。

一粒粒麥子,是對土地最溫柔的回答。”

鼓與田之間的多民族生活

阿瓦提縣是典型的維吾爾族為主、多民族聚居地區。這裡的文化既有古老遊牧傳統,也有農耕文明的積澱,村莊與村莊之間,鼓聲與馬蹄聲,詩與麵粉香氣,在風中交錯成一道獨特的風景線。

我在縣城西南部的一個村落拜訪時,正巧趕上當地一年一度的“麥收節”。村口搭著木拱門,婦女們穿著色彩鮮豔的服飾,頭戴花帽,男人們圍在火爐邊烤肉,孩子們排練著一場手鼓與踢踏舞結合的表演。

我被請到一處長桌前,聽到村長介紹道:“這是漢、維、回、柯爾克孜三十幾戶共同辦的,我們說是節,其實是族群之間的‘和日’。”

飯後,一位維吾爾老藝人彈著熱瓦甫唱起一首《麥田戀歌》:“你種麥,我種夢,我們在風中交換名字。”那歌詞像風吹過麥浪,慢慢沁入心底。

我寫下:

“鼓聲連著稻香,


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