咱今兒個要講的這位主兒，可不是一般人。論起在道教裡的輩分，那得算是祖師爺級彆的人物，江湖人稱陳摶tuan）老祖。這“摶”字，念“團”，有個“把東西揉成一團”的意思，可您瞧這位老祖的做派，那是半點不“摶”，反倒像團棉花——軟和，隨性，最大的愛好就是睡覺。
話說這陳摶老祖，生在唐朝末年，具體哪年哪月，史料上說法不一，反正掐指一算，怎麼著也活了一百好幾十歲。您彆不信，古人記事兒有時候就好添油加醋，但這位老祖的事兒，那是連正史裡都有記載的。《宋史》裡就說了，他“四歲戲渦水，有青衣媼ao）抱置懷中，乳之，自是聰悟日益。及長，讀經史百家之言，一見成誦，悉無遺忘。”瞧見沒？打小就是個神童，讀起書來過目不忘。
可偏偏這麼個聰明人，長大之後卻不走尋常路。那會兒正是五代十國，天下大亂，今兒個這個節度使稱王，明兒個那個將軍稱帝，換皇帝比換衣服還勤。陳摶參加科舉，輕輕鬆鬆就中了進士，可回頭一瞅這世道，搖搖頭：“得，這官兒不做也罷，免得哪天腦袋搬家。”乾脆卷起鋪蓋，跑到武當山隱居去了。
在武當山待了二十多年，每天除了看看書，就是打坐睡覺。人問他：“您老天天睡，圖個啥呀？”他捋著白胡子笑：“睡中自有乾坤，夢裡能通天地，你們凡夫俗子不懂。”據說他睡覺能一睡好幾個月，不吃不喝，跟冬眠的老龜似的。後來覺得武當山不夠清靜，又聽說華山有仙氣兒，得，扛上鋪蓋卷兒，奔華山去了。
這華山可是個好地方，五峰並立，高聳入雲，古人說“華山如立”，那氣勢，簡直是直插老天爺的門檻。陳摶到了華山，也不蓋房子，就在山裡頭找了個石洞，往石床上一躺，得，這兒就是家了。這洞後來被人叫做“希夷洞”，為啥叫“希夷”？《道德經》裡說“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希”，就是說這老神仙神神秘秘，看不見聽不著，淨在洞裡睡覺呢。
要說這睡覺，陳摶老祖那可是睡出了境界，睡出了花樣。彆人睡覺是“晝短苦夜長，何不秉燭遊”，他是“晝長夜更長，睡覺最風光”。他自創了一套“睡功”，名曰“鎖鼻術”，講究“龍歸元海，虎隱丹田，氣沉息靜，骨健身輕”。簡單說，就是睡覺的時候能把呼吸調到極細微，跟沒喘氣兒似的，心神合一，靈魂仿佛飄到九霄雲外。
華山腳下的老百姓常說：“瞧見沒？那山頂上的雲要是聚成個枕頭樣兒，準是陳老祖又在睡大覺呢！”更神的是，有人說看見過他睡覺的時候，身子周圍環繞著五色祥雲，還有仙鶴在洞口盤旋。。
話說這一天，華山來了個不尋常的訪客。此人身穿粗布短打，腰裡彆著把樸刀，濃眉大眼，一臉英氣，可眉宇間又帶著幾分憂慮。這人是誰？不是彆人，正是日後開創大宋王朝的趙匡胤。
這會兒的趙匡胤，還不是皇帝，正跟著後周世宗柴榮混事兒，官拜殿前都點檢。可他為啥跑到華山來了？原來啊，那會兒柴榮病重，朝廷裡人心惶惶，趙匡胤心裡也犯嘀咕：“這世道，保不齊哪天就得改朝換代，我這腦袋能不能保住還兩說呢。”聽說華山有位陳摶老祖，能掐會算，是個活神仙，乾脆來拜拜碼頭，問問前程。
趙匡胤順著山路往上爬，累得氣喘籲籲，抬頭一看，隻見鬆樹林子裡有個石桌石凳，一個白胡子老頭正躺在石凳上睡覺，呼嚕打得跟打雷似的，口水都流到胸口了。這人正是陳摶老祖。趙匡胤心想：“都說這老神仙神乎其神，咋跟個普通老頭似的，睡相還這麼難看？”
剛想叫醒他，又覺得不妥，乾脆往石桌邊一坐，等著。等了老半天，陳摶才打了個哈欠，伸了個懶腰，慢悠悠睜開眼：“哎喲，是哪位貴客臨門，擾了老夫的清夢啊？”趙匡胤趕緊起身作揖：“在下趙匡胤，久聞老祖大名，特來請教。”
陳摶上下打量了他一番，嘿嘿一笑：“我當是誰呢，原來是將來的天子駕到。行了，彆客氣，坐下下盤棋吧。”趙匡胤一愣：“老祖說笑了，晚生不過是個武夫，哪來的天子命？”陳摶捋著胡子：“天機不可泄露，先下棋，先下棋。”
說著，從袖子裡掏出一副棋子，擺在石桌上。這棋盤也怪，不是木頭做的，倒像是塊天然的石板，上麵的棋路隱隱發光。兩人擺開陣勢，殺將起來。趙匡胤打仗是把好手，下棋也不含糊，走子又快又狠，總想一招製敵。可陳摶呢，慢悠悠的，看似漫不經心，卻總能在關鍵時刻堵住他的去路。
下著下著，趙匡胤漸漸落了下風，心裡一急，嗓門也大了：“老神仙，您這棋下得也太穩了！”陳摶嗬嗬笑道：“心急吃不了熱豆腐，治國跟下棋一個道理，得有章法，不能光靠猛勁。”趙匡胤聽了，若有所思。
又下了幾局，趙匡胤輸多贏少，急得額頭冒汗。陳摶見狀，說道：“看你這模樣，像是有心事啊。這樣吧，你要是輸了，就把這華山輸給我如何？”趙匡胤一怔：“華山？我哪有華山啊？”陳摶說：“你現在沒有，將來做了皇帝就有了。反正這華山也是朝廷的地盤，你先押著唄。”
趙匡胤心想：“這老神仙淨說胡話，我能不能當上皇帝還不知道呢，押就押，怕你不成！”當即一拍胸脯：“行！要是我輸了，日後做了皇帝，就把華山賜給您老，永免賦稅！”
結果可想而知，趙匡胤又輸了。陳摶哈哈大笑：“好，好！君子一言，駟馬難追。你可記好了，這華山從今往後就是老夫的地盤了。”趙匡胤也沒當回事，心想：“反正就是句玩笑話，誰還真把華山給你？”
可沒過多久，趙匡胤就在陳橋驛發動了兵變，手下人把黃袍往他身上一披，“萬歲”一喊，還真就做了皇帝，建立了大宋王朝。當上皇帝後，趙匡胤想起了華山下棋的事兒，心裡琢磨：“這老神仙還真神了，看來那華山是該給他。”於是下了道聖旨，把華山賜給了陳摶，還真就免去了華山一帶的賦稅。
打這以後，華山就成了道教的聖地，陳摶老祖的名聲也更響了。老百姓都說：“瞧瞧，這就是神仙的本事，連皇帝都得聽他的。”而那塊當年下棋的石頭，就被叫做“下棋亭”，至今還在華山的東峰上，成了一處名勝。
要說陳摶老祖最神的，還不是跟趙匡胤賭華山，而是他早就預言了宋朝的興衰。這話怎麼說呢？還得從他睡覺說起。
據說啊，陳摶老祖睡覺的時候，不光能夢見周公，還能夢見未來。有一次，他在華山睡了個長覺，醒來之後，捋著胡子說了一句話：“天下這回算是要太平了，可這太平日子，也就三百年左右吧。”
有人問他：“老祖，您怎麼知道的？”他說：“我剛才做夢，夢見玉皇大帝在金鑾殿上排班，點到宋朝的時候，給記了三百年的賬。”這話一傳十，十傳百，很快就傳開了。
等到趙匡胤建立宋朝，天下確實漸漸太平了。老百姓過上了好日子，都念叨著陳摶老祖的好：“您瞧，老祖說太平就太平了，真神！”可這“三百年”的預言，卻像個影子似的，一直懸在宋朝君臣的心裡。
宋太宗趙光義繼位之後，早就聽說了陳摶的大名，心裡癢癢的，想把這老神仙請到宮裡去，給自己算算國運。於是下了道聖旨，派人去華山請陳摶。
使者到了華山，隻見陳摶還在洞裡睡覺，怎麼叫都叫不醒。使者沒辦法，隻好在洞口等著。等了三天三夜，陳摶才打了個哈欠醒過來：“哎喲，讓你們久等了，睡過頭了。”
使者把太宗的意思一說，陳摶搖著頭說：“不去不去，我這把老骨頭，哪經得起宮裡的折騰。”使者急了：“老祖，這是皇上的旨意，您不去就是抗旨啊！”陳摶笑了笑：“抗旨就抗旨，老夫這輩子就愛睡覺，不愛伺候人。”
使者沒辦法，隻好回去複命。太宗一聽，更覺得這老神仙有本事，非要見他不可。又派了使者去請，好說歹說，陳摶總算給了麵子，慢悠悠進了京城。
太宗見了陳摶，趕緊請上座，好茶好飯伺候著，然後就問：“老祖啊，您看我這宋朝，能傳多少代？國祚zuo）有多長啊？”
陳摶閉著眼睛，半天沒說話，就在太宗以為他又睡著了的時候，他才慢悠悠開口：“陛下，這事兒天機不可泄露。不過我倒是可以告訴您，宋朝的天下，始於‘點檢作天子’，終於‘山外青山樓外樓’。”
太宗一聽，“點檢作天子”，說的不就是他哥趙匡胤嘛，當初就是殿前都點檢做了皇帝。可“山外青山樓外樓”是個啥意思？沒聽懂，想再問，陳摶卻擺擺手：“夠了夠了，說多了要遭天譴，老夫得回去睡覺了。”
太宗沒辦法，隻好賞賜了金銀珠寶，送陳摶回華山。可這“山外青山樓外樓”到底啥意思，一直是個謎。直到後來，宋朝遷都臨安現在的杭州），有個詩人寫了首詩：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。”這時候人們才恍然大悟：“哦，原來老祖說的是宋朝後來會偏安江南啊！”
再說那“三百年”的預言，到底準不準呢？咱來掐指算一算：宋朝從公元960年趙匡胤建國，到公元1279年崖山海戰南宋滅亡，一共是319年，差不多正好三百年。您說神不神？
有人說，這都是後人附會的，陳摶再神，也不能未卜先知。可您想想，在那個科學不發達的年代，人們總得給一些無法解釋的事情找個說法，而陳摶老祖這樣的“活神仙”，自然就成了最佳人選。
您可彆以為陳摶老祖就隻會睡覺，人家肚子裡的學問，那可是海了去了。他不光是個道教高人，還是個哲學家、數學家、養生學家，妥妥的“跨界奇才”。
先說哲學。陳摶著有《指玄篇》《觀空篇》等書，講的是道家的“玄之又玄，眾妙之門”。他提出“萬物一體”“天人合一”的觀念，認為人和自然是相通的，睡覺可不是簡單的休息，而是一種與天地精神相往來的修煉。您瞧，人家睡覺都睡出哲學來了。
再說數學。陳摶精通易學，著有《先天圖》《太極圖》，把易經裡的道理用圖畫畫了出來。據說後來周敦頤的《太極圖說》，朱熹的理學，都受到了他的影響。這可了不得了，中國哲學史上的大事兒，都跟這位愛睡覺的老祖有關係。
還有養生學。剛才說的“睡功”，就是他的一大發明。他寫過一篇《睡訣》，裡麵說：“龍歸元海，虎隱丹田。睡熟食化，氣流通關。”意思就是睡覺的時候要像龍歸大海一樣沉穩，像虎隱丹田一樣內斂，這樣才能消化食物，貫通氣血。他還說：“能息心，自瞑目。”心裡清淨了，自然就能睡好覺。
陳摶老祖還特彆講究“順應自然”。他說：“天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。”人活著就得像老天爺一樣，隻做好事，不害人；像聖人一樣，隻做事，不爭搶。您瞧，這道理多簡單，可又多深刻。
他在華山的時候，不光自己睡覺，還教老百姓怎麼養生。看見有人愁眉苦臉，他就說：“彆愁彆愁，愁白了頭也沒用，該吃吃，該睡睡，事兒來了再對付。”看見有人暴飲暴食，他就說：“少吃一口，舒坦一宿；多吃一口，難受一秋。”老百姓覺得他說的在理，都願意聽他的。
陳摶老祖在華山待了好幾十年，眼看著宋朝的天下越來越穩固，自己也覺得沒啥事兒可操心的了。有一天，他把徒弟們叫到跟前，說：“我這把老骨頭，也該歇歇了，過幾天我就要走了，你們好自為之。”
徒弟們一聽，都哭了：“師父，您上哪兒去啊？是不是我們哪兒做得不好？”陳摶笑了笑：“傻孩子，我是去見太上老君，不是生你們的氣。記住了，以後好好修道，多做善事，彆給我丟人。”
沒過幾天，陳摶果然在洞裡“羽化登仙”了。據說他去世的時候，洞裡飄出異香，經久不散，天空中還有彩雲繚繞，隱隱約約能聽見仙樂聲。徒弟們把他葬在華山的張超穀，墓碑上刻著“希夷先生陳摶之墓”。
可老百姓不信他真的死了，都說：“老祖那是修成神仙了，指不定哪天還會回來呢。”直到現在，華山還有好多關於陳摶老祖的傳說。
您說這陳摶老祖到底是個什麼樣的人呢？有人說他是神仙，有人說他是高人，還有人說他是個看透世事的智者。其實啊，不管他是什麼，他留給後人的，是一種豁達超脫的人生態度——懂得“睡”的智慧，知道什麼時候該醒，什麼時候該睡，什麼時候該爭，什麼時候該放。
您瞧那華山，千百年過去了，依舊是“華山如立”，白雲在山頂上飄來飄去，就像陳摶老祖當年那一場場漫長的大覺。而那三百年的宋朝，從趙匡胤“點檢作天子”開始，到陸秀夫背著小皇帝跳海結束，就像老祖夢裡的一場棋局，有勝有負，有起有落，最終都化作了曆史的煙塵。
唯有這華山的石洞裡，仿佛還能聽見老神仙那慢悠悠的鼾聲，和那句仿佛從遠古傳來的話：“睡裡乾坤大，壺中日月長。世間多少事，都在一夢中啊……”