光緒三十一年七月二十日1905年8月20日），東京赤阪區黑龍會所內，七十多位來自興中會、華興會、光複會的誌士圍坐在榻榻米上，孫中山站在壁龕前，手中的折扇重重敲在案上："中國者，中國人之中國也！今者由平民革命以建國民政府，凡為國民皆平等而有參政權..."《孫中山全集》第一卷）他的廣東口音在寂靜的房間裡回蕩，當念出"驅除韃虜，恢複中華，創立民國，平均地權"的十六字綱領時，全場齊聲應和，木屐踏擊地板的聲響仿佛擂動的戰鼓——中國同盟會在此刻宣告成立，晚清的革命浪潮從此有了統一的旗手。
光緒三十一年春1905年），孫中山在橫濱碼頭登岸，前來迎接的黃興握著他的手說："先生振臂一呼，天下英雄必聞風而至。"《黃興年譜》）此時的東京，聚集著上萬名中國留學生，他們中既有主張改良的立憲派，更有渴望革命的激進青年。
第一次集會選在富士見樓，孫中山登台演講時，台下擠得水泄不通。他指著窗外的櫻花說："日本變法三十年而強，中國不變法則亡。然清廷之法，實亡中國之法，故必顛覆之，方能圖存。"《孫中山年譜長編》）話音剛落，後排突然有人高呼："孫先生若舉事，吾輩願效死力！"說話都是華興會領袖宋教仁。
整合各革命團體的過程並非一帆風順。光複會的章太炎主張"排滿複漢"，對"平均地權"頗有異議；部分興中會成員則擔心"合並後權力分散"。孫中山在黑龍會的密談中耐心解釋："革命非僅排滿，更在建立共和。地權不均，民生難安，共和亦難久存。"《宋教仁日記》）直到七月二十日，各團體代表終於達成共識，推舉孫中山為總理，黃興為執行部庶務，確立了"三民主義"為指導思想。
同盟會成立當天，會員們在盟約上按指印時，陳天華突然站起，將自己撰寫的《猛回頭》手稿放在桌上："此乃吾之絕筆，願與諸君共勉！"這位以筆為槍的革命家，因反對日本頒布《取締清國留學生規則》，不久後便在東京大森海灣投海自儘，遺書裡寫道："唯有犧牲可喚醒國人。"《陳天華集》）他的死激起軒然大波，數千留學生罷課抗議，更多人因此投身同盟會，連原本主張改良的梁啟超都感歎："革命黨之勢，一日千裡。"
同盟會機關報《民報》的創刊，成了革命思想傳播的號角。光緒三十一年十月1905年11月），第一期《民報》問世，孫中山在發刊詞中首次係統闡述"三民主義"：民族主義要"驅除韃虜，恢複中華"，推翻滿清統治；民權主義要"創立民國"，建立民主共和；民生主義則以"平均地權"解決社會問題。《孫中山全集》第一卷）通俗來說就是：用民族革命推翻清朝統治，用政治革命建立共和政府，用社會革命解決土地問題，三者相輔相成，才能實現中國的複興。
《民報》與梁啟超主持的《新民叢報》展開了長達三年的論戰。梁啟超認為"中國民智未開，不能行共和"，主張"君主立憲"；汪精衛在《民報》上針鋒相對："民權者，天賦之權，豈因民智未開而可奪？"《汪精衛文集》）這場論戰席卷了海內外華人社群，新加坡的《中興日報》、舊金山的《大同日報》紛紛轉載，連偏遠州縣的學堂裡，學生們都偷偷傳閱剪報，"共和民權"成了最時髦的詞彙。
孫中山則奔波於世界各地，為革命募集資金。光緒三十二年1906年），他在吉隆坡華僑會館演講時，指著台下的橡膠園主說："諸君在海外經商，受儘洋人欺淩，皆因祖國不強。若革命成功，建立民國，諸君回國投資，必能揚眉吐氣。"《孫中山南洋演講集》）華僑們深受觸動，當場認捐數萬元。僅1905至1907年，同盟會便從海外募集到二十多萬銀元，為武裝起義提供了關鍵資金。
在國內，同盟會員們深入新軍、會黨，秘密發展組織。安徽的徐錫麟在巡警學堂擔任監督，借機培養革命骨乾；四川的熊克武在瀘州設立"酒肆"，作為聯絡據點；湖南的焦達峰則加入哥老會，成為"龍頭大哥"。到光緒三十三年1907年），同盟會已在國內十八省建立分會，會員達數萬人，連張之洞的門生吳祿貞都暗中加入，在新軍第六鎮中發展勢力。
光緒三十二年十二月1907年1月），萍瀏醴起義打響了同盟會成立後的第一槍。湖南瀏陽的會黨首領龔春台以"中華國民軍南軍革命先鋒隊"名義發布檄文，宣稱"必破除數千年之專製政體，不使君主一人獨享特權於上"《萍瀏醴起義史料》）。起義軍十幾天內發展到三萬人，一度攻占萍鄉煤礦，卻因缺乏統一指揮、裝備落後，最終被清軍鎮壓，劉道一、蔡紹南等誌士犧牲。
孫中山在河內得知消息，既痛惜又振奮："此次起義雖敗，然革命思想已深入民心。"《孫中山年譜》）他隨即策劃了一係列西南邊境起義：1907年5月的潮州黃岡起義，7月的惠州七女湖起義，9月的欽州防城起義，12月的鎮南關起義。在鎮南關之役中，孫中山親赴前線，在戰壕裡為傷員包紮，還親手發炮轟擊清軍陣地，事後笑著說："吾亦能為戰士矣。"《黃興回憶錄》）
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這些起義雖遭遇失敗，卻動搖了清廷的統治根基。光緒三十四年1908年）的河口起義中，黃興率革命軍一度占領雲南河口，控製邊防督辦署，清軍士兵紛紛倒戈，喊出"打倒滿清"的口號。連湖廣總督張之洞都在奏折中驚呼："革命黨行蹤詭秘，蔓延迅速，若不速剿，恐成燎原之勢。"《張文襄公全集》）
宣統二年三月1910年4月）的廣州新軍起義最為鼓舞人心。倪映典率三千新軍在城郊起義，與清軍展開巷戰，他身先士卒，中彈犧牲時仍高呼"共和萬歲"。起義失敗後，清軍在廣州城外搜捕革命黨，年僅24歲的同盟會員溫生才憤於滿漢不平，刺殺了廣州將軍孚琦，被捕後麵對審訊，厲聲說道："我一漢人，豈能坐視滿虜宰割？"《溫生才就義記》）
但連續的失敗也讓部分會員產生動搖，章太炎、陶成章等人甚至要求罷免孫中山的總理職務。孫中山在檳榔嶼召集黃興、趙聲等骨乾，堅定地說："屢敗屢戰，乃革命常態。吾輩當集全黨之力，再舉廣州！"《檳榔嶼會議記錄》）這次會議決定在廣州發動大規模起義，由黃興擔任總指揮，趙聲負責統籌，計劃占領廣州後北伐，直搗京師。
宣統三年三月二十九日1911年4月27日），黃花崗起義爆發。黃興率一百二十餘名"選鋒隊"敢死隊）猛攻兩廣總督署，他右手被打斷兩根手指，仍堅持指揮戰鬥，喊出"今日之事，有死而已"的壯語。《黃興自述》）起義軍與清軍激戰一晝夜，終因寡不敵眾失敗，林覺民、方聲洞、喻培倫等72名烈士遺骸被葬於黃花崗。
林覺民在起義前寫給妻子陳意映的《與妻書》中寫道："吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。"《林覺民文集》）這封字字泣血的家書在《民立報》刊登後，無數國人讀後落淚，連清廷官員都感歎"革命黨人之誌可嘉"。
黃花崗起義的鮮血，成了辛亥革命的催化劑。四川保路運動爆發後，同盟會員龍鳴劍、王天傑率先在榮縣宣布獨立，建立全國第一個縣級革命政權。消息傳到武昌，新軍工程第八營的革命黨人熊秉坤等人決定乘勢舉事，他們在楚望台軍械庫的油燈下，傳閱著黃興從香港發來的密信："時機已至，速舉義旗！"
宣統三年八月十九日1911年10月10日）夜，武昌城頭的槍聲劃破夜空。這聲槍響，正是同盟會十餘年革命浪潮積累的爆發。起義軍迅速占領武昌城，成立湖北軍政府，推舉黎元洪為都督，頒布《鄂州約法》，首次在中國土地上確立了"主權在民"的原則。
此時的孫中山正在美國籌募革命經費，從報紙上看到武昌起義的消息，他沒有立即回國，而是先赴英、法爭取外交支持，直到12月才抵達上海。當他在十六鋪碼頭登陸時，數萬民眾前來迎接，歡呼聲震耳欲聾。黃興握著他的手說："先生歸來，革命可成矣！"
1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就任中華民國臨時大總統，同盟會的十六字綱領終於部分實現。站在總統府的台階上，他回望過去的艱辛——從檀香山興中會成立到同盟會東京聚義，從十次起義的失敗到武昌起義的成功，無數誌士的鮮血終於澆灌出共和之花。
但革命尚未完成。袁世凱篡奪政權後，同盟會改組為國民黨，孫中山繼續為"三民主義"奔走，直到晚年仍告誡同誌："革命尚未成功，同誌仍須努力。"《孫中山遺囑》）而那些在東京黑龍會盟誓的誌士，有的成了民國元勳，有的為扞衛共和犧牲，有的則迷失在權力的漩渦中，卻都在曆史的長卷上留下了深刻的印記。
同盟會的興起，不僅是一場政治運動的開端，更是一個民族思想覺醒的標誌。它打破了"君權神授"的迷信，讓"民主共和"的觀念深入人心，為中國從帝製走向共和鋪設了道路。正如孫中山在《民報》發刊詞中所預言："世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。"這股革命浪潮，終將衝垮舊時代的堤壩，奔向新的未來。
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