隻知其母而不知其父，這話一出，有些學識淵博的，頓時又像被雷劈了一下。
那些自古以來的神話傳說，突然之間好像揭開了神秘麵紗。
“因為在那個時候，沒有婚姻製度，女子想要生孩子了，就隨便找一個自己看得慣的男子，甚至按照自古以來的風俗，直接打暈或者綁了帶回去。
有孕之後生下來，也是女子來撫養，因為女子當家做主。
至於孩子的父親是誰，沒有人關心，也沒有人在意！
當這些孩子之中，有人聰慧成了先賢。
為了給他們一個高大上的來曆，後來人就開始編造，於是就有了感孕而生。
這個是某個天神的孩子，那個是某個神獸的孩子，就是這麼來的！”
朝堂上的老學究們，嘴唇微微顫抖，帶動著胡須也在顫動，整個人漸漸麵無人色。
他們很想反駁，但他們反駁不了。
李承乾的邏輯沒有任何問題，並且他本人對神鬼之說，好像也不感冒。
儘管他本人就很神奇，但他卻從不信鬼神，就從他不興祭祀，就可以看得出來。
一些思想開明的，眼睛也瞪大了。
總感覺，好像找到了真相！
“由於男子的武力，可以開疆擴土，擴大生存領地。
在內部漸漸安穩，也有了對付野獸的利器之後，男子的地位漸漸開始占據上風。
這個時候，就是朕曾經說過的，神權與人權爭鬥最激烈的時候。
神權的代表，正好就是女子。
因為最早的祭祀，就是女子。
從另一個角度看，這本質上是屬於男子和女子，在人族權力上的，最激烈的一次爭鬥。
這一次爭鬥，男子贏了。
那為什麼，到了周朝的時候，從各種周朝的書籍中可以發現，還在持續打壓女子呢？
這是因為，男子雖然贏了，卻不代表神權不存在了。
為了掃除神權的餘孽，周朝對女子開始往死裡打壓。
這種無形的爭鬥，不是一天兩天的。
這幾百年下來，諸位如果願意去看那些先賢的書。
就會發現，幾乎所有先賢的書，多多少少都帶著對女子的偏見。
這種偏見，本身就是一種打壓。
有些或許都不知道原因，反正打壓女子對男子有利，從眾心理之下，不需要追根問底。”
曆史長河演變的根子，在李承乾的話語之中，在百官的眼前展開。
“而到了周朝的時候，文字體係已經成熟，記載也開始多了起來，占據上風的男子，在各方麵打壓女子。
在那種從眾心理之下，女子漸漸開始卑微，到了目前，甚至有種大門不出二門不邁的感覺。
漸漸的，開始走入極端化！
朕的皇爺爺，在武德律中甚至作出規定。
同罰者，女子加二等男子減一等！
非獨立門戶，女子不可擁有田產。
若是持續演變下去，朕相信未來某一天，女子會變成男子的私人物品，不具備獨立的人格，甚至不能算作人。
爾等以為朕不知道嗎？
租妾，交換，把女子當作貨物，隨意的買賣或者租賃！
這些種種現象，已經證明，男子正在把女子當作貨物看待。”
百官靜默，無話可說。
但心中卻並不認為有什麼不對，因為這是對男子有利的事。
“嗬嗬，是不是覺得，這種事情對男子有利，而現在男子掌權，不管上古時代如何，反正這樣做就是對的，是嗎？”