狗子們擺開隊形，跟著大白在雪原上狂奔。
因為帶著孩子，他們路上走走停停。
冷了就停下來生火取暖休息。
白杜鵑帶著狗子們去打獵，補充食物，陳保柱生火做飯照顧孩子。
休息的時候白杜鵑向陳保柱打聽有關恰喀拉人的事，“我爺說在恰喀拉人跟前不能提錢，是真的嗎？”
“是真的，他們部落交易不用金錢。”陳保柱往火堆裡添了一根柴。
孩子裹著獸皮褥子已經睡了。
大白和黑風一左一右臥在孩子身邊，為他擋風又能幫他保暖。
“你跟我詳細說說，我一個朋友想讓我幫他捎點當地特產。”
她要學會和恰喀拉人交易才能買得到恰喀拉人的東西。
陳保柱道：“恰喀拉人的交易用的是以貸易貸。”
白杜鵑愣住，“什麼貸？”
她重生了三世，還是第一次聽說這種交易方式。
“我給你舉個例子，比如說我們兩個就是恰喀拉人，我們之間的交易是獵狐還貸。”
白杜鵑：“……”
她還是聽不懂。
陳保柱從火堆旁拿起一塊烤熱的餅子，“比如我是一名恰喀拉的獵人，我在青黃不接日子快過不下去時向你借糧，你聽好，是借！不是買！
我們之間可以借貸的物品可以是糧食、煙草、食鹽、火藥、鉛彈、布匹等，也可以是狩獵工具。
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我向你借東西時，我們之間達成的是口頭契約，在恰喀拉的部落裡，憑借信譽和擔保完成。
有時也會有簡單的刻木、結繩記事作為憑證。
我向你借取東西時，需要有抵押，但是這個抵押品是未來的獵物。”
白杜鵑震驚，“這不是空手套白狼嗎？”
她還是頭回聽說有人用未來的東西來做抵押的。
“這就是恰喀拉人的生活方式，他們用未來的物品做抵押，比如我向你借了糧食，我向你抵押的是未來我狩獵到的狐狸皮。
我們會商定一個價格，比如，一袋子小米，換三張狐狸皮。
等我獵到了狐狸，湊夠了狐狸皮，那時就是我償還債務的時候了。
我會優先把最好的狐狸皮拿去給你，還清債務後，剩下的狐狸皮才歸我自己所有。
如果發生意外，比如因為天氣或是獵物稀少，我沒有狩獵到足夠的狐狸，那麼債務就會延續到下一年，並產生利息，比如到時我要多付你一張狐狸皮。”
白杜鵑對這種交易方式又震驚又不解，“他們為什麼那麼討厭金錢？”
“這還要從他們的曆史說起。”陳保柱咬著餅子，“那是一個悲慘的故事……”
……………………
網絡資料：蓮花落，是一種曆史悠久的中國傳統曲藝形式，因其唱詞中頻繁使用“蓮花落，落蓮花”之類的襯詞而得名。它起源於宋元，盛行於明清，廣泛流傳於全國各地，尤其在北方地區影響深遠。）
表演者通常邊打竹板邊演唱有故事情節的內容。
蓮花落以演唱有完整情節的曆史故事、民間傳說或勸世寓意為主要內容，類似於“唱歌講故事”。代表曲目有《小姑賢》、《鋸大缸》、《楊八姐遊春》等。
伴奏樂器簡單：以竹板為核心
唱詞中大量使用“哎嗨喲”、“哩哩蓮花”、“呀呼咳”等沒有實際意義的襯詞、襯句來烘托氣氛，增強節奏感和韻律美。
蓮花落流傳廣泛，形成了眾多地方流派，其中最著名的有：
北方蓮花落：風格粗獷豪放，節奏明快。是數來寶、快板書、山東快書、二人轉等曲種的直接源頭。以前乞討要飯的都會在要飯前唱一段蓮花落或是數來寶）
紹興蓮花落：流行於浙江紹興一帶，用紹興方言演唱，唱腔委婉動聽，以說新聞、唱新聞為特色，已成為國家級非物質文化遺產。
江西蓮花落：又稱“打蓮花”，節奏感極強。
湖南蓮花鬨：風格活潑熱鬨。
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