“請好漢留名。”高個子終於把話說出來了。
“今日全看及時雨宋公明的麵子，才不與你幾個爭競，你們回去吧。店裡那廝兩個時辰後就能動彈。”
俺戴著麵具打幾下宋義兄的朋友夥伴管武鬆什麼事兒？自然不能留名。
走了幾十步，那六人才轉身回去了。
俺眼見天要黑，就踏雪無痕飛掠急馳，自然要再出去幾十裡地後才尋地投宿，免得梁山人馬再來攪擾。
。。。
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這日，俺遠遠望見了那座雄山。
泰安州到了。
進城，住店，購新衣，洗個澡。
明日就是除日了，要煥然一新，精神精神。
除日一早，問了店家相關路徑，俺就出門，先去拜最大的東嶽廟，岱廟。
穿大街走小路，隻見大大小小的人家，都在灑掃大門，換上新門神，家家皆是神荼鬱壘，有的貼木刻套彩印製的神魔形象，有的掛兩塊桃木刻上祂們的名字，就是桃符。
泰安城不大不小，俺不一會兒就到了岱廟。
此城商業全靠著泰山擂台帶動，繁榮了百十多年。
擂台就擺在岱廟裡麵，所以岱廟周圍就是最繁華的商業區。
除日這天來岱廟燒香的人來往不絕，俺隨著這些香客進到廟中觀看，果然不愧為天下第一東嶽廟。
東嶽廟屬於道門，在各州府都有，泰安州的嶽廟叫“岱廟”，是天下所有東嶽廟的祖庭。
道門傳承，記錄泰山神為天帝之孫，主人生命之長短，並發生萬物，與天齊年，濟生度死，詐國綿延。並統攝萬靈，掌人間善惡之權，司陰府是非之，案判七十二曹，刑分三十六嶽，懲奸罰惡，錄死注生，化形四嶽四天聖地，撫育六合萬物群生。
大宋官家封泰山神為東嶽天齊仁聖王，掌國泰民安，掌人死後評判。
傳說華夏之地，人死後魂歸泰山之下，那裡是地獄所在。嶽，本為嶽，就專指泰山。所以，泰山又稱“地主”。
天齊聖王，頭戴紫金九旒冕，身穿袞龍袍。具上古帝王相：舜目堯眉，湯肩禹背。手拿笏板，上麵描七星。居高臨下，威風凜凜，俯視眾生。
那些人間皇帝都以能來此處向聖王俯身鞠躬為榮。
因為泰山神確實十分靈驗，曆代賢臣死後，多有在泰山神麾下做陰神主一司之事的，英靈不死，顯化世間。
即使貴為人王，也不能不羨慕嫉妒恨！
彆朝彆代的就不說了，大宋朝的寇準、楊七郎、包拯，就已經位列岱廟，享世人供奉。
俺在殿內看到了他們的塑像和名諱。
俺從大殿出來，那泰山擂台每年都搭建在廟裡嘉寧殿前廣場上，現在自然沒有。
不知道俺哪年能來看看打擂，反正明年是來不了了，那時俺定然已經在大江以南遊曆。
四處遊玩一番，除日上午乃一年最後的集市，人家住戶該買的過年東西早已經陸續買了，這上午還來趕集的，都是買缺兒或想撿便宜貨的，所以人群來往很快，不到午時就人走市淨，都回家過年了。
除夕，無論士人庶民，都要全家圍爐團坐，通宵達旦不睡覺，這叫守歲。
蘇大學士詞雲：
“欲知垂儘歲，有似赴壑蛇。修鱗半已沒，去意誰能遮？”
不管抓不抓的住時間尾巴，大家還是要抓，這才是人活著的盼頭，否則，人豈不是就成了一條鹹魚。
俺獨在異鄉為異客，拎著集市上買的吃食，沿著無人的街巷溜達。
這種無人的街巷俺在那孟州城屠滅張都監家前後都走過。但，此時與那時的心情截然不同：那時，殺人前憤怒，殺人後迷茫；此時，一切都天高雲淡。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，心情不同，同一個人也變得不同。
拐回旅店，店內也沒幾人了，店家安排妥當了就過年守歲去了。
俺在房內休憩了幾個時辰，起來吃喝了，收拾妥當，出店門直奔泰山。
俺要夜登泰山，去泰山山巔迎接新年第一道紫氣。
正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首。
俺內氣大成，在體內時刻運行，整日不輟。但每到日出，俺必會登高沐浴大日紫氣，這是冥冥之中有物對俺的指引。
泰山，元旦，日出，紫氣。適逢其會，自然不可放過。
山下，孔子登臨處。
孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言。觀水有術，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之誌於道也，不成章不達。”
儒門兩大宗師，孔子孔丘和孟子孟軻，世人隻知道兩人乃文化宗師，豈不知兩人更是武道大宗師。
儒門之武，悍然轉浩然，霸道轉王道。
孔夫子身體素質源自他爹，真乃天賦異稟，萬中無一。他身高九尺，身形魁偉。力大無窮，單手能托千斤城閘；速度奇快，跨步超寶馬良駒。劍術和箭法超群，遠攻近打，以德服人。打的武已經不足道，遂以文教訓天下。
孔夫子徒孫孟夫子，擅養浩然之氣，凜凜八尺之軀，八十多歲依然吐氣如箭，目射神光。
孟夫子說孔夫子登泰山而小天下。。。日月有明，容光必照焉。。。實乃修行之真言。
俺站在石頭坊下，仰觀山道，此行能否給俺一個窺道機緣？
上山！
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