“力拔山兮氣蓋世，
時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何？
虞兮虞兮奈若何！”
隨著高聲吟唱聲，官路上轉出一個道人，頭綰兩枚鬅鬆雙丫髻，一身青黑短道袍，腳穿麻鞋。八尺身高，甚是魁梧雄壯，背上一把三尺牛皮套無鐔道士劍，腰間掛著一個黑黝黝的水囊，還纏著一個人頭大小的軟皮革囊，左手腕上兩隻鐵環兒。一邊唱，一邊用右手三根指頭旋轉舞動著一根鴨蛋粗，七尺長紫黑哨棒，發出嗚嗚的劈風聲。
祭拜了朱孝子後，俺又琢磨著要去虞姬墓憑吊一番。
遊曆江湖嘛，哪有那麼多活著的好漢在你眼前晃蕩？這些好漢越想找就越難找，還不如去瞻仰憑吊一下那些古代的好漢。說不定在路上走著的時候也就遇上好漢了。
俺前世可能文武雙全，讀了不少書，腦子裡有貨。
《史記》記載當年項羽在垓下，四麵楚歌。項羽有美人名虞，常幸從，有駿馬名騅，常騎之。於是項王乃悲歌忼慨，自為詩曰：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！歌數闋，美人和之。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。
於是項王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百餘人，直夜潰圍南出，馳走。灌嬰以五千騎追之。項王渡淮，騎能屬者百餘人耳。項王至陰陵，迷失道，陷大澤中。項王乃複引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數千人。”
那寫書的司馬遷沒有記錄說虞姬在垓下就拔劍自殺了，當然“項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視”這句讓人也無限遐想，一般人肯定認為隻有虞姬死了他才哭了。
但是項羽是悲歌忼慨，悲歌罷而泣很正常，哭有三樣哭：有淚有聲謂之哭，有淚無聲謂之泣，無淚有聲謂之號。如果虞姬此時死了，項羽就不隻是泣了，必須是哭了。
連後世的呂布都能背女突圍，何況霸王。
而且呂布背女突圍這很可能就是在學霸王，兩個被稱為婦人之仁的莽夫，必然有些東西是相通的。
俺認為東城這座廢城，那裡才是霸王真正的彆姬處。
項羽和虞姬自垓下突圍，虞姬也是很能殺人的。
虞姬，姓龍名虞，是龍且的姐姐，家傳的好武藝。
從垓下一路到了東城，手下八百人縮減到了二十八人，估計此時虞姬已經被敵殺死成了屍首或傷重瀕死，總之虞姬死在這裡埋在這裡。
項羽真正絕望了，要做最後困獸之鬥了，在那裡他已經有了自殺的念頭，因為確實已經無力突出重圍了。項羽自己率領二十八個勇士開始了最後的殺戮，多殺一人是一人，直到殺不動為止！
俺武二不好女色，但俺也從不看輕女人。俺認定的老師碧霞元君也是女子。
霸王項羽好女色也就好了，人間隻此一位霸王。俺敬他是條好漢，敬他武力絕倫。
俺也敬龍虞剛烈。
項羽為什麼不肯過江東！
一來他已經想到江東子弟絕不可能再繼續跟他身後作戰了，項氏一族裡的人都不跟他一條心了，都跑劉邦那裡去了。
二來自己的老婆就死在江這邊，他要在這邊陪著她！
“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千裡，不忍殺之，以賜公。”《史記》說，項羽先把烏騅送給了烏江亭長，自己步戰到無力殺人了才自殺。
婦人之仁是項羽的最大缺點，但是對他自己人卻是最大的優點。烏騅馬可以活著，可以贈人，因為他希望它活著！他希望自己老婆也能活著，但沒活下來，他自己還活著也沒有意思了，所以他殺了自己陪著！
若是俺，俺也一樣！
俺未進天長縣城裡麵，小小縣城都差不多，三街六巷七十二拐的，看多了就沒有新奇之處了。
俺轉向去往定遠，那座已經廢棄的東城在定遠南麵，廢城城西北六十裡的五峰山麓，虞姬墓在那裡。俺腦子裡有這樣的信息，俺又都找人問過了。
離開縣城三十裡後，官路上獨行的人又變的罕見了，十數人結伴持械而行是最基本的。
都說出外二十裡地不用帶乾糧，能找到賣吃的所在的就是盛世。
俺這裡既算是盛世也不算是盛世。
吃的，能買到，好大的饅頭加黃牛肉！你說算不算盛世？
人離鄉則賤，一個人離開家鄉踏上旅途就成了一個物件兒，成為陌生人的潛在獵物。
車船店腳牙,無罪也該殺。這車、船、店、腳，承接了旅途之人的食、住、行，卻處處險惡，步步殺機，輕者謀財，重者連人帶命都一起要了。
這車、船是載旅人行路的，卻常常車走到僻靜處，船行到河中央，就來個綁架勒索，財和命，讓你選，圖的就是既謀財又害命。
聽說宋公明帶上梁山的有一位就是在揚子江心做板刀麵和餛飩的，叫什麼船火兒張橫。餛飩就是被劫財者自己主動跳江，板刀麵就是被劫財者挨上一刀，被張橫剁江裡去。
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