神話時代結束，人開始記載曆史。
有了各朝代總結前朝編寫的曆史以後，史書上就有經常有旱魃被抓獲的記錄。
難道一些普通僵屍也具有影響局部地區降雨的能力？
俺，武二，宿慧回來後，在二龍山那兩年，除了練武，也學文學醫，謀取到手不少各類書籍，也著重研究過唐及以後的曆史。
那個醉翁老歐撰寫的主流史書《新唐書》，《卷三十六·誌第二十六·五行三·人屙》寫著：“永隆元年，長安獲女魃，長尺有二寸，其狀怪異。《詩》曰："旱魃為虐，如炎如焚。"是歲秋，不雨，至於明年正月。”
所謂“人屙”，就是講人身體或靈魂變態變異或人事災異。妖異影響六畜者為禍，影響人者為屙。
主流典籍就是牛逼，醉翁老歐將旱魃歸結到了人變異而成的東西。
所以，隨著時間的推移，人們更認為旱魃是死人變的了，就是一些剛死不久的屍體變成的。特點就是變為旱魃的死人屍體不腐爛，其墳頭上不會長草，土堆濕漉漉的甚至會滲水。
所以人們認為天若乾旱，周圍就必有這種旱魃存在，隻有找到並燒了這旱魃，天才會下雨。
其實滅旱魃和給龍王爺上供請祂打噴嚏一樣，都是沒文化老百姓瞎求雨的胡折騰。
滅旱魃，展示出百姓認為僵屍雖然可怕，但卻是可以戰勝的，是可以拿捏的，所以隻要聚眾，儘管使用野蠻、暴力。。。
供龍王爺，顯示了百姓認為龍王爺不可力敵，不可戰勝的，是上位者。所以要卑微、要哀求、要有禮貌。。。卑微到一定程度，就有給龍王爺或其他什麼神靈上供童男童女的，把對上位者的恭敬變成了對比自己弱小者的野蠻和殘忍。。。
春十三娘就多次販賣童男女給這些擺供的“善人”。這些族長、村長很善良，不舍得用自己家和本族、本村的子女，隻能花大價錢買外麵的。如果沒有俺，那個小女孩的弟弟的去處就是活著固定住擺上供桌。。。
俺以後會逐個拜訪這些“善人”的。春十三娘都鄙視這些“善人”，認為有買才有賣，她隻不過是發現需求及時滿足而已，她是這些惡毒“善人”們的及時雨。
宿慧裡通過研究典籍，知道僵屍是會升級的，有紫白青毛飛，遊伏不化骨，最終成為旱魃或者犼。還有一種叫金僵，介於毛僵飛僵之間。
其中紫白青是屍體呈現的顏色，此時之僵屍隻能夜間活動，不能見天光。一旦天亮不躲進黑暗裡去，被陽光照到就會化為朽骨或灰燼。
這些僵屍，凡人可敵。
紫僵，一般是死後不久的僵屍，呈現不正常的臟紫色，紫僵無法自由行動，隻是算屍體又“活”過來了，五官和身體的局部地方會動，牙齒帶有屍毒，也有的力氣已經大於常人。紫僵屬於僵屍的不完全形態。
陽穀縣那老頭似乎就是紫僵。
白僵，就是那種缺血的死白色，它麵目猙獰，關節僵硬，行動遲緩，但力氣已經比普通人大，且不僅牙齒，爪子和身體都帶有屍毒。怕光，怕火，怕水、怕雞、怕狗、甚至連猛一點兒的人都怕，這種僵屍也好對付。
青僵，也叫綠僵，屍體能散發出的肉眼可見的屍氣，屍氣和僵屍的身體都偏青綠色。它關節還是僵硬，但力量已經大於武人，跳躍極快，帶有更烈的屍毒。已經不怕貓狗家禽，喜歡吃人，所謂吸血僵屍就是這種，它還是懼怕陽光。
青僵若能積年累月的存活下來，就能逐漸學會食月餐霞，吸煞納罡，覺悟自己修行，才會成為毛、飛，即毛僵、飛僵。
毛僵，是僵屍身上長出了長長的毛發，它已經生出靈智，關節也不僵硬了，行動敏捷，躍屋上樹，縱跳如飛。它的身體更硬了，銅皮鐵骨，不畏凡火，也不懼陽光。屍氣內斂循環，會采月華和煞氣修煉，毒性很強。毛僵的毛發顏色很多種，有黑毛、白毛、紅毛等等，也有類似虎毛的。
還是主流典籍《新唐書·卷三十六·誌第二十六·五行三·人屙》，老歐記載的幾例人化虎事件應該就是人死化為毛僵的事情。
“顯慶三年，普州有人化為虎。虎，猛噬而不仁。”
“載初中，涪州民範端化為虎。”
“長安中，郴州佐史因病化為虎，欲食其嫂，擒之，乃人也，雖未全化，而虎毛生矣。”
這些化虎的，基本就是僵屍，而且是比較生猛的毛僵。可能為人的時候就是大高手，所以化作毛僵的時候就厲害。
毛僵，已經至少是跟老虎一樣的存在，內勁武功高手都不可敵的東西，純力量驅魔似乎不太行了。
飛僵，不知道是不是有翅膀，沒有翅膀也是能飛騰的，這已經是傳說了，基本難以有人見到，估計見過的人都成死人了。
飛僵是毛僵修煉積年所成。這種僵屍極其厲害，靈智已經不比人差，不僅不懼陽光和刀劍，還會使用法術。飛僵又稱為飛天夜叉，傳說其樣貌性狀已經與佛教典籍裡麵記錄的夜叉一族相類似了。
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