因為那半枚銅錢裡，封印著製造幻境的力量，乃是一縷真實的時間碎片，可以為屠夫重鑄了再也回不去的曾經。
半枚銅錢？黑狐娘娘心頭猛地一震，仿佛一道驚雷在識海中炸開。她豈會不知這半枚銅錢的傳說？那枚看似尋常的洪武通寶，實則暗藏玄機——銅錢邊緣那道細如發絲的紅線，在月光下會泛出詭異的血光。
這半枚銅錢自洪武年間現世以來，便攪動了整個修真界的風雲。相傳這枚殘缺的銅錢中，蘊藏著足以顛覆三界的秘密。得之者不僅能參透天地法則，更能執掌修真界命脈。為此，天下群妖競相追逐，掀起無數腥風血雨。可詭異的是，但凡親眼見過這枚銅錢真容的修士，不出三月必定暴斃而亡。久而久之，這半枚銅錢的下落就成了修真界最大的謎團。
黑狐娘娘的狐尾不自覺地微微顫動。她萬萬沒想到，這個看似普通的王卓群，竟身懷如此驚天秘寶。看來這少年背後，必定藏著不為人知的驚世隱秘。更令她心悸的是，此刻這枚令三界瘋狂的至寶，竟落在一個粗鄙的屠夫手中！
黑狐娘娘纖長的手指在寶座扶手上輕輕敲擊，那雙深不見底的狐狸眼裡翻湧著難以掩飾的渴望。那半枚銅錢的誘惑實在太大了，足以讓她暫時壓下對李承乾的殺心。她微微傾身，洞穴中彌漫的妖霧隨之流動，聲音裡帶著一絲不易察覺的急切：“你帶上阿秋，速速去取半枚銅錢。”
李承乾伏跪在地，額頭觸及冰冷石麵，心中卻鬆了一口氣。方才那一瞬間，他分明感受到了刺骨的殺意。“承乾遵命。”他恭敬應答，聲音在空曠的洞府中顯得格外清晰。
退出那幽深壓抑的主洞時，李承乾的後背已被冷汗浸濕。等候在外的李靖立刻迎了上來，見他無恙，緊繃的神色才稍緩。李承乾對他微微頷首，示意一切暫時安全。
就在這時，一旁陰影蠕動，一頭巨狐緩緩邁步而出。它身形龐大堪比小山，皮毛漆黑如墨，唯有額間一縷白毛異常顯眼——這便是阿秋。它那雙琥珀色的狐眼冷漠地掃過李靖，帶著一絲未儘的戰意。李靖心頭一凜，認出這正是當日與驢頭太子麾下激戰的巨型黑狐，那場惡戰幾乎摧毀了半個山穀。
阿秋低吼一聲，聲如悶雷，算是打了招呼。它龐大的身軀微微伏低，示意二人上來。李承乾與李靖對視一眼，翻身躍上狐背，抓住那濃密堅韌的毛發。
不過，李承乾是如何知道半枚銅錢之事呢？原來，乃是來自羅多謀之言。那日，黑狐攻擊李家，羅多謀心知驢頭太子不是對方對手，便用金若璧為擋箭牌，逃出李家。
逃出之後，羅多謀大感失落：本以為可以取代李天然，然後利用李家的勢力一舉推翻朱明皇室，自己登基為帝。可是沒想到，最後竹籃打水一場空，什麼也沒得到。不過他轉念一想：自己何不投奔黑狐娘娘？
羅多謀心中略略做了打算，指尖在袖中掐了個傳音訣，一道無形的波紋便蕩向了衛國公李靖的耳畔。那聲音謙卑而懇切，字字句句皆是投誠之意。
李靖端坐案前，眉峰微動，當即起身整了整冥甲，入地洞稟明太子李承乾。燭火搖曳中，李承乾把玩著手中的青玉鎮紙，嘴角浮起一絲冷意：“孤記得這羅多謀最擅審時度勢。如今驢頭太子倒台，他倒尋得快。”指尖輕叩地麵，“且去聽聽他有何說法。”
當夜星子稀疏，李靖踏著露水來到一處僻靜宅院。羅多謀早已候在門前，一見來人便疾步上前，未等寒暄竟撲通跪地。他扯住李靖的袍角，聲音發顫：“國公明鑒！那李天然...那日分明是驢頭太子親手將劍刺進他心口！”說著猛地扯開衣襟，露出胸前縱橫交錯的鞭痕，“我若有不從，這便是下場。”
李靖負手而立，月光在他冥甲上凝成霜色。羅多謀膝行半步，淚混著額間鮮血滴在青石板上：“這幾日來，我每夜都夢見李家祠堂的香火...如今驢頭賊子被黑狐大人斬落馬下，正是天意啊！”
見李靖神色稍緩，羅多謀突然壓低聲音：“屬下願獻上一樁秘辛。作為對主上的見麵禮，羅多謀向李靖說了半枚銅錢之事。
這便是李承乾如何得知半枚銅錢的經過。
可是，這半枚銅錢看似尋常，不過是半片洪武年間鑄造的通寶，論年代不過大明開國之初，論質地也隻是尋常銅鐵，為何能引得天地異動，鬼神相爭？這其中的玄機，還要追溯到比三皇五帝更古老的年代，從那場震動三界的昊天上帝與伏羲大神的爭鬥說起。
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昊天上帝是中國上古神話中“天”的至高尊號，這一神聖稱謂在周朝禮製中被正式確立，成為國家祀典體係中的核心信仰。作為華夏正統祭祀的最高神隻，昊天上帝被賦予統禦宇宙的絕對神性，其神格既包含自然之天的浩渺屬性，又具備人格化的主宰意誌。在《周禮》《尚書》等典籍記載中，他被尊稱為皇天上帝、上帝，民間則親切謂之“老天爺”，這種雙重稱謂體係既體現了官方祭祀的莊嚴性，又反映了民間信仰的親和力。
這位至高神被描繪為執掌自然秩序與人間接續的絕對主宰：日月輪回遵循其軌，風雨雷電聽其號令，山川河嶽承其意誌。在他的神性殿堂中，日神月禦作為巡天使者，風伯雨師位列神班，構成層次分明的天神體係。這種以昊天上帝為核心的神靈架構，不僅構建了古代中國的宇宙觀基礎，更成為曆代王朝論證統治合法性的神聖依據，從周代至明清，祭天典禮始終是國家最高規格的宗教政治儀式。
而與昊天上帝相映成趣的，是華夏人文始祖伏羲的神話譜係。作為三皇之首的創世神隻，伏羲在楚帛書的記載中手持規天矩地之器，開創陰陽八卦之理，其神跡涵蓋造物、立法、啟蒙等多個維度。這位風姓之神擁有宓羲、犧皇等多重神號，在曆史流變中逐漸與太昊、青帝等東方神格融合，最終形成“太昊伏羲氏”的完整神諱。在五行學說盛行的漢代，他被正式納入五方上帝體係，成為執掌春季、象征生命萌發的東方上帝，其神廟香火從巴山楚水綿延至中原腹地。
這兩大神係共同構築了華夏文明的神聖圖景：昊天上帝代表超越性的終極天道，伏羲氏則象征創世啟蒙的人文精神。前者通過自然現象彰顯神威，後者借由文明創造播撒恩澤；前者享受國家級的燔祭告祀，後者接受民間的血脈追崇。這種天神與祖神並重的信仰模式，既滿足了對宇宙本源的哲學追問，又承載了對文明起源的曆史記憶，最終凝練成中華民族特有的“敬天法祖”信仰傳統，穿越三千年時光至今仍在文化基因中熠熠生輝。而
這二位至高之神，為何會有爭鬥，以致兵戎相見，成為仇敵，還要慢慢說起……
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