秦古陽離開迷津鎮,踏上了回榕城的路途。
一路上,他的心中思緒萬千。
那神秘的銀發老者、靈蘭密室中的玉版《奇門寶曆》傳承,仿佛是一場奇幻的夢境,
但他卻清楚地知道,這一切都是真實發生的。
他明白,自己的人生,從此將發生翻天覆地的變化。
他深知,自己肩負使命和重大責任。那華夏道統人才觀標準在他的腦海中不斷浮現,他決心要深入研究並實證覺醒自己的天賦本能,氣運加身,開啟一路開掛的人生。
秦古陽腳步匆匆,帶著滿心的震撼與期待,回到自己的住處,天地大學曆史係博士生宿舍。
他拿出紙筆,開始把自己對華夏道統人才觀標準的理解和感悟整理成一篇論文。
他認為,人才不僅要有卓越的才能,更要有高尚的品德和堅定的信念。隻有這樣,才能在人生的道路上走得更遠。
宿舍布置,簡單整潔,
書架上擺滿了各類曆史典籍和學術資料。
書桌上,那本《古玉圖譜》靜靜地躺著,仿佛蘊含著無儘的秘密,等待他揭開。
在靜謐時光中,秦古陽沉浸在《古玉圖譜》神秘深邃的世界中。
每一幅古玉圖案,都仿佛一扇窗,透過上麵這些符象信息,得以窺見華夏道統的奧妙和智慧。
好像在與古人進行著跨越時空的神交對話。
那些玉器圖案,在他眼中逐漸變得生動起來,
它們不僅僅是冰冷的圖案,更是承載著華夏文明智慧的瑰寶。
他首先將玉版上的信識進行分類整理,從"得德法則"到"氣運八德"、“功德道六事”,再到三流十層、四道九品的人才觀標準,
這部份內容,他將這些信息內化為自己天賦本能的信識功能。
他發現,這些古老的智慧並非孤立存在,而是相互聯係、相互支撐,構成了一個完整的人才觀框架。
秦古陽通過對比分析,發現這一框架與現代社會人才評價體係有著驚人的相似之處,這讓他更加堅信,這些古老的智慧對於現代依然具有重要的指導意義。
他采用了多種研究方法。利用文獻研究法,查閱了大量古籍資料,以確保對玉版信息的理解準確無誤。同時還運用了比較研究法,將華夏道統人才觀與現代人才評價體係進行對比,以發現其中的共通點和差異。
接著再用人物案例分析法,選取了曆史上的一些著名人物,如孔子、諸葛亮等,分析他們的行為和成就如何與華夏道統人才觀標準相吻合。
通過這些人物案例,他進一步驗證了這一人才觀標準的實際應用價值。
他時而眉頭緊鎖,時而恍然大悟,
終於,經過一星期的潛心研究,秦古陽覺得自己已經對《古玉圖譜》中的部分內容有了較為深入的理解。
尤其對華夏道統人才觀標準有了更加深入的理解,並形成了自己的曆史文化觀點。
秦古陽決定將這些研究認知彙報給他的導師陳泉鬆教授,並進一步探討如何將這些古老的智慧應現代社會的人才培養中去。
欲知陳教授會如何看待秦古陽的這個發現研究成果,這一切未知,且待下回再表……
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