漢朝五言詩
五言詩簡介：樂府民歌以外的漢代詩歌菁華全在五言詩中。在西漢以前，民間已經有了全用五言句組成的歌謠，東漢時期五言民歌有了巨大發展。
班固的《詠史詩》是漢代文人最早的一首五言詩，之後有張衡的《同聲歌》、秦嘉的《贈婦詩》、蔡邑的《翠鳥》等，這些詩代表了漢代文人五言詩的最高藝術成就。
《十五從軍征》
原詩：
十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉裡人：“家中有阿誰？”“遙看是君家，鬆柏塚累累。”兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅穀，井上生旅葵。舂穀持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知飴阿誰。出門東向看，淚落沾我衣。
釋義：
本篇見於《樂府詩集》《梁鼓角橫吹曲》，名《紫騮馬歌辭》，前麵還有四句是“高高山頭樹，風吹落葉去，一去數千裡，何當還故處。”
現在一般都把它作為古詩來看。這是一首暴露封建社會中，不合理的兵役製度，對於勞動人民的殘酷奴役和損害的詩。
詩中通過主人公的災難性遭遇的描寫，控訴了這種封建奴役造成的禍害：不事生產、田園荒蕪、斷垣殘壁、家破人亡。
境遇是極其悲慘的，藝術上是感人的。唐杜甫的《無家彆》實受他的影響。
譯文參考）：
15歲開始被征從軍，80歲才得以回家。路上問遇到的鄉裡人：“我家裡還有誰在？”
鄉人回答：“遠處那就是你家，鬆柏樹一堆一堆的。”
兔子進到狗洞裡，野雞飛到梁上去；庭院裡長著野生的穀子，水井上長著野生的葵花；打野穀來煮飯，采摘野葵來做羹菜湯）。
羹飯一會兒就熟了，卻不知道和誰一起吃；出門向東看，淚流沾衣濕。
注釋：
1、阿：助詞。
2、累累：一堆堆的。
3、狗竇：狗洞。
4、雉zhi智音）：野雞。
5、綠：野生的。
6、饣卞：同“飯”。
古詩十九首
漢朝《古詩》絕大多數是文人模仿樂府民歌而作，其中有許多是入樂的歌辭，有些可能是根據民歌加工改寫的。
《古詩》的藝術成就是不能低估的，它代表漢代五言抒情詩藝術的最高峰，它繼承了樂府民歌中抒情詩的意思技巧，又吸取了《詩經》、《楚辭》的營養。所以劉勰的《文心雕龍》將其評為“五言之冠冕”。
1）《西北有高樓》
原文：
西北有高樓，上與浮雲齊。交疏綺窗，阿閣三重階。上有弦歌聲，音響一何悲！誰能為此曲，吾乃杞梁妻！清商隨風發，中曲正徘徊。一彈再三歎，慷慨有餘哀。不惜歌者苦，但傷知音稀。願為雙鴻鵠，奮翅起高飛。
釋義：
這是一首感慨知己難遇的詩。從聽歌起興，由於高樓上的哀歌，引起了聽歌人的同情和悲傷。
“不惜歌者苦，但傷知音稀”，就是說能聽出音樂中所表達出來的，演奏者思想感情的人，是很稀少的。
這種缺少知音的悲哀，乃是樓中歌者，和樓外聽者所共有的，所以由聞歌而引起情緒的共鳴，是很自然的事。
前四句寫歌者所在的高樓，中間寫歌聲，末四句寫聽者所感。
譯文參考）：
在西北邊有高樓，樓上與浮雲齊平。
高樓的窗上有交錯鏤刻的花格子，四周出簷的樓閣有階梯三重。
樓上傳出彈奏和歌唱之聲，調子是那樣的悲傷。
誰能唱出這樣悲傷的曲子呢？莫非唱者像“杞梁妻”那樣？
樓上人所奏的是清商曲，聲音隨風散發，正奏到中間部分反複歎詠。
樂曲一彈三歎，滿是失意哀傷之聲。
體諒不到歌者的苦痛，但是能有“知音”稀少的感傷。
願我們如一雙鴻鵠展翅高飛，一起去追求自己的理想。
我把這首古詩改寫成了一首現代散文詩。）
注釋：
1、“上與浮雲齊”句：此句具體寫樓高，是誇張手法。
2、疏：鏤刻。交疏：交錯鏤刻。綺：原是有花紋的絲織品。引申作“花紋”解。
3、阿閣：四周有簷的樓閣。階：階梯。三重階：階有三重。這句意思言其高。
4、杞梁妻：相傳春秋時齊國大夫杞殖，字梁，戰死，妻痛哭十日後自殺。
5、清商：樂曲名。
6、歎：就是和聲。
7、知音：相傳伯牙善鼓琴，子期善聽琴。當伯牙彈琴誌在高山，子期感到峨峨若泰山；當伯牙誌在流水，子期便悟到洋洋若河。子期死後伯牙就不彈琴，因再沒有知音了，後世才稱彼此知心叫知音，引申作知己。
8、鴻鵠：善飛的大鳥。鴻鵠高飛：含有追求理想的意思。
2）《迢迢牽牛星》
原文：