東漢的蔡倫，對造紙技術的發明和發展上的卓越貢獻，是一件大事。
蔡倫，字敬仲，桂陽人，很有才學，為人敦厚正直，因才乾傑出被授予尚方令職，他係統總結了之前的造紙技術和經驗，進行了成效卓著的試驗和革新。
他大膽選用麻頭、敝布、廢舊漁網、樹皮等廢品為造紙的原料，並用草木灰或石灰水對原料進行浸漚和蒸煮的方法，來製造紙漿，加快了纖維的離解速度和質量更細、更散），大大提高了紙張的生產效率和質量。
他被朝廷封為龍亭侯，他生產出來的紙被百姓稱為“蔡侯紙”。蔡侯紙的問世，標誌著紙張取代竹、帛，成為文字的主要載體時代的到來。
廉價高質的紙張促進了知識和思想的大傳播，引發了書寫材料的大革命，促進了人類文明的進步。對世界文明也產生了深遠的影響。
漢末有一位神醫不得不特彆提到，他就是張仲景，名機，約生於公元150年，卒於公元219年，東漢南陽郡涅陽今河南南陽）人，是東漢末年著名的醫學家，被後人尊稱為“醫聖”。
張仲景自幼聰穎好學，對名醫扁鵲很尊崇，成年後拜同鄉名醫張伯祖為師，因極刻苦，很快儘得真傳。後被舉為孝廉，出任長沙太守。
他身居要職，卻淡泊名利，關心百姓疾苦。每逢初一和十五開放大堂為百姓診病，號稱“坐堂醫生”。之後辭官行醫，懸壺濟世。
他勤求古訓，博采眾方，凝聚畢生心血，於3世紀初，寫成《傷寒雜病論》16卷，成為中醫四大經典之一，是我國第一部臨床治療學專著。創造了世界醫學史上的三個第一：
第一次記載了人工呼吸、藥物灌腸和膽道蛔蟲治療方法。他所創立的學術思想，對後世影響深遠。
東漢末年，豪強地主兼並土地日益嚴重，宦官專權，吏治腐敗，社會矛盾日趨激化，天災人禍不斷，流民顛沛流離，加之戰亂頻繁，瘟疫橫行，民不聊生。
促使走投無路的農民被迫奮起反抗，釀成了中國曆史上第一次，有組織、有準備、全國性的農民大起義。
巨鹿的三兄弟，老大張角煲、老二張寶、老三張梁創立了太平道，利用宗教把全國的農民組織起來，經過10年的積極準備，
於公元184年2月初五，全國8個州36方，幾十萬太平道農民，頭裹黃巾，“遍地開花”，同時起義，殺官掠地，包圍京城。
震驚了皇朝，派出大批軍隊殘酷鎮壓農民軍，經過9個月的鏖戰，最終黃巾軍以失敗告終。但是餘波持續了20多年，瓦解了腐朽的東漢王朝，結束了外戚宦官的黑暗統治。
中國社會進入了三國兩晉南北朝的大分裂時期，數百年裡，除西晉短暫的統一外，中華大地上建立起了20多個，漢族和各少數民族的政權。這一時期雖然社會矛盾尖銳，但民族融合加速，為日後大統一國家的出現，打下了基礎。
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