陶淵明的主要著作
2、《歸去來兮辭》
原文：
歸去來兮，田園將蕪胡不歸！
既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？
悟已往之不諫，知來者之可追。
實迷途其未遠，覺今是而昨非。
舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。
問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。
僮仆歡迎，稚子候門。
三徑就荒，鬆菊猶存。
攜幼入室，有酒盈樽。
引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。
倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
園日涉以成趣，門雖設而常關。
策扶老以流憩，時矯首而遐觀。
雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤鬆而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕遊。
世與我而相違，複駕言兮焉求？
悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
農人告餘以春及，將有事於西疇。
或命巾車，或棹孤舟。
既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。
善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內複幾時？
曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？
富貴非吾願，帝鄉不可期。
懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。
聊乘化以歸儘，樂夫天命複奚疑！
釋義：
本篇是作者辭去彭澤令後，初歸家時所作，寫歸家時的愉快心情和隱居的樂趣。
辭賦純樸自然，感情深厚，形象鮮明，表現出樸素的自然美和辭人不願與黑暗現實同流合汙的高尚情操，是有一定的進步意義的。
但辭的結尾“聊乘化以歸儘，樂夫天命複奚疑”，這種“委運乘化”的消極態度，是錯誤的。
譯文參考）：
歸去來兮，田園將要荒蕪了，為什麼還不回去！
既然已使心誌屈從於形體而出來做官，那又為什麼要獨自惆悵悲傷呢？
認識到過去雖已不可挽救，未來之事還來得及補彌。
確實是迷失了道途，好在不遠，覺悟到今天棄官的正確，從前求祿的不對。
船輕快地搖動，風飄飄地吹著衣衫。
問行人歸途有多遠，恨晨光還很微弱歸心似箭，嫌天亮得太慢）。
看見了家門，就高興得奔跑起來。
進門以後，看見庭院間的小路已經荒蕪，卻喜鬆菊還在。