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第214章 我國封建社會~南北朝時期28(1 / 1)

劉勰的《文心雕龍》

注釋—2)

33、論文敘筆:《文心雕龍劄記》:“六朝人分文筆,大概有二途:其一,以有韻者為文,無韻者為筆;其一,以有文彩者為文,無彩者為筆。謂兼二說而用之。”自《明詩》至《哀吊》皆論有韻之文;《雜文》《諧隱》或韻或不韻,故置於中;《史傳》至《書記》論無韻之筆。

34、時:一本作“末”。原始以表時:就是“論文體的源革”。釋名以章義:就是“論文體取名的含義”。選文以定篇:就是“舉出各體的範文”。敷理以舉統:就是“論各種文體的創作要求”。

35、剖情析采:“情”指《神思》以下諸篇,“采”指《聲律》以下諸篇。剖:一本作“割”。

36、籠圈:就是籠罩範圍的意思。

37、“摛神性”以下十句:這十句總括地介紹下篇的主要內容。摛chi癡音):抒布的意思。神性:指《神思》《體性》兩篇名,各取一字連綴而成;神性也是對這兩篇內容的總括。下同。圖:圖解。風勢:指《風骨》《定勢》的篇名及其內容。會通:指《通變》篇所論述。閱:覽,察。聲字:指《聲律》《練字》的篇名及其內容。崇替:興廢、盛衰。怊悵:恨怨。耿介:光大。馭:駕馭。這裡引申為統帥的意思。

38、毛目:是後二十五篇的“大目”

39、易:範文瀾疑作“衍”。彰乎大易之數:語出《易?係辭上》:“大衍之數五十,其用四十有九。”《文心雕龍》凡五十篇,所以說“彰乎大易之數”;最後一篇“長懷序誌,以馭群篇”,所以下文說“其為文用。四十九篇而已。”

40、銓序:在這裡是衡量論述的意思。

41、彌綸群言:就是綜合曆代作家的作品而論述創作方法。

42、毛發:《文心雕龍》常用人體來比喻文章,所以這裡說的“毛發”,是指枝節問題;下句“骨髓”是指核心問題。

43、不屑:不顧。

44、擘bo柏音):分析的意思。擘肌分理:形容分析的精密。

45:折衷:平正、恰當。

46、環絡:與“按轡”相對成文,意思相同。絡:是馬籠頭。

47、缾:同“瓶”,汲水的器具。缾管:形容見識微小。《左傳》:“雖有挈缾之智。”挈缾:喻小知。)《莊子?秋水》:“是直用管窺天”。

48、矩矱:法度。

49、塵:汙。這是作者自謙之詞。

50、讚:文體的一種。《文心雕龍》的讚,則是概括全篇大意,作為簡短的結論,和一般的讚不同。讚一般是韻文。

51、“生也有涯”兩句:意思是說,壽命有限,知識是無窮的。語本《莊子?養生主》:“吾生有涯,而知也無涯。”

52、“逐物實難”兩句:這兩句是承上文而說。逐物實難:即《養生主》“以有涯隨無涯,殆已。”“憑性良易”,即《養生主》“依乎天理”,“因其固然”的意思。這兩句大意說:用有限壽命追逐無窮的知識那是困難的,如果依據客觀的規律來分析事理,那就比較容易了。

53、傲岸:雙聲詞,是傲慢與眾不同的意思。這裡可以譯做“逍遙自得”。

54、“文果載心”兩句:意思是說,假使文能載道,那麼我的心就寄在《文心雕龍》一書了。語本皇甫謐《三都賦序》:“皆因文寄其心”。

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