3、書法藝術的黃金時代
隋唐時期，我國書法藝術進入黃金時代。隋朝的書法彙合了南朝楷書的修美遒潤，和北朝魏碑書法的方整雄健，開初唐楷書的先聲。
隋朝的著名書法家有智永和尚，是王羲之的七世孫，他得王羲之書法精華，筆法秀潤圓勁。向他求書的人把門檻都踏破了，便裹上鐵皮，人稱“鐵門限”。
還有房顏謙，他擅長楷書和草書，得到他寫的字，都當作寶物珍藏起來。他就是唐朝貞觀年間名相房玄齡的父親。
初唐有書法四大家：一為歐陽詢557—641年），他初學王羲之的書法，筆力勁險，有過於王羲之；
後學北朝魏碑，融會貫通，筆法方圓兼濟，結構嚴謹勻稱，自創了“歐體”風格；他的楷書以秀勁著稱，最著名的代表作有《九成宮醴泉銘》和《化度寺碑》。
二為虞世南，他的書法含蓄、生動，外柔內剛，秀麗灑脫，風神凝遠；其作品最為人推崇的是《孔子廟堂碑》。他是唐太宗的書法老師。
三為禇遂良，他的書法，字形寬綽，清俊飄逸，代表作是《雁塔聖教序》。
四為薛稷，他是魏徵的外孫，家藏了許多名人書法，得其神髓，堪稱禇的高徒。
從唐太宗開始，書法藝術受到廣泛重視和提倡。學校有書法教育：國子監裡有學生專門學習書法；長安設立的六種學館中，書學是其中之一，用來專門培養書法人才。
科舉考試科目裡，有“明書”，進士及第後，還要經過吏部考試，才能做官，考試內容包括“身、言、書、判”，其中書法很重要。
這些規定，都刺激了讀書人學習書法，使唐朝步入了中國書法史上的新高峰時期。“草聖”張旭和懷素和尚創造的“狂草書”，對後世影響很大。
張旭，字伯高，蘇州吳郡人，官至金吾長史，人稱“草聖”和張顛。他生活在盛唐開元年間，精通書法，以草書知名，往往酒醉後，在牆壁和屏幛上落筆疾書，變化無窮，似有神助。
他和大詩人李白、賀知章等，同稱為“飲中八仙”，他的草書被人稱為狂草書，飛動的筆勢象劇烈的舞蹈動作，表現出藝術家的開闊胸襟和豐富的想象力。他最有代表性的作品是《肚痛帖》。
晚些時候，唐朝又出了一位狂草書法家——懷素和尚725—785年），玄奘的門人，湖南長沙人，本姓錢。他也喜歡酒酣興起時落筆狂書，人們稱張旭和他是“顛張醉素”，他的代表作有《自敘帖》等。
顏真卿709—785年），字清臣，京兆萬年今陝西西安）人，封魯郡公，人稱顏魯公。他是唐朝書法藝術上貢獻最大者，是中國書法史上繼王羲之之後，最有成就的大書法家。
他為人剛正，在安史之亂中，堅持抵抗叛軍。節度使李希烈背叛唐朝，朝廷派他去勸降，李不聽，反勸他服叛，他不屈被害。
顏真卿初學禇遂良的書法，後拜張旭為師，大有長進。他一改王羲之俊逸超邁的書風，創立了氣勢雄渾、形狀敦厚的新書體，人稱“顏體”。
他的楷書，用筆肥厚粗拙，但內含筋骨，顯得勁健灑脫。人們用“顏筋”來概括他的書法特點。後世著名文人對他的書法，給予了很高的評價。
顏書的代表作有《顏家廟碑》、《多寶塔碑》、《爭座位帖》等，後者與王羲之的《蘭亭序》，有書法藝術的“雙璧”之譽。顏書對後世影響極大。
柳公權778—865年），京兆華原今陝西耀縣）人，他是與顏真卿齊名的書法家。他的字體方折峻麗，骨力勁健，世稱“柳體”。後人把他和顏書並稱為“顏筋柳骨”或“顏柳”。
他生活的晚唐，其書法最興旺的時期已經過去，但他認真總結前人的成就，找出不足之處，取眾家之長，獨具一格，創造了“柳體”。
柳公權以楷書見長，繼顏真卿之後，成為唐代書壇的第二位革新家。他為人正直，在曆史上留下了“筆諫”的美名
當時的公卿大臣的碑誌，得不到柳公權書寫碑文，子孫就被認為不孝。外國使臣來唐朝，都專門帶著一筆錢，用來購買柳書。說明柳書在當時國內外都有很大影響。他最有代表性的作品是《神策軍碑》、《玄秘塔碑》。
後代的書法，以宋代為最盛，主要特點是，隨意揮灑的行書頗為盛行。成就最突出的是“宋四家”。即蘇軾、黃庭堅、米芾fu）、蔡襄。
他們的書法各有自己獨特的造詣，不乏我行我素、匠心獨運的創意。關於宋四家，此處省略，待後敘）。
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