原來她早就預見了這一天，所以才在遺書中寫"彆讓我的血汙了你的甲胄"。
深夜，更漏聲格外刺耳。
我摸出狼頭信物，借著月光看見斷口處隱約有血線遊走，像阿柔當年在金盞花田留下的足跡。
恍惚間，祁連山的風雪卷進窗來，阿柔穿著漢軍戰衣，發間金盞花嬌豔如初，跪坐在我床前，指尖撫過我眉心："去病，該回家了。"
我想抓住她的手，卻隻觸到一片虛無。
她的身影漸漸透明，露出身後的祭天金人，金人腹中緩緩轉出半塊銅鏡，鏡麵上映出母親的臉，又重疊上阿柔的眉眼。
"祁連雪化了，"她們異口同聲，"雙鳶該歸巢了。"
喉間的腥甜突然決堤，我咳出的血滴在狼頭信物上，竟與朱砂印記融成完整的狼眼。
小玉驚呼著撲過來，我卻看見血珠在地上聚成金盞花的形狀，每片花瓣上都映著阿柔的笑。
"拿……紙筆來。"我扯住小玉的衣袖，她慌忙遞來羊皮紙，墨汁在我顫抖的指間洇成淚痕。
我想寫"匈奴未滅，何以家為"，卻鬼使神差地寫下"阿柔，等我"，最後一筆拖出長長的血痕，像祁連山上蜿蜒的雪線。
五更天時，未央宮方向傳來晨鐘。
我望著窗外漸白的天空，忽然聽見胡笳聲從遙遠的祁連山傳來，這次終於完整——是阿柔彈的《祁連雪·憶故人》，曲調裡混著金盞花的苦與艾草的辛，還有一絲若有若無的甜，像漢人女子用的香粉。
匈奴未滅，而我已滅。
但我知道，在祁連山的金盞花田裡，有位女子永遠等著我，等著共飲祁連雪，等著來世做對牧馬人。
我摸向胸前的狼頭信物，這次終於觸到真實的溫度——阿柔的銀飾與我的玉佩正在發燙，斷口處的朱砂印記連成一句話："星沉玉門關，雙鳶歸故鄉。"
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原來她早就預言了我的死期，用雙生巫女的血脈為引，將我們的靈魂鎖在祁連雪下。
我閉上眼，任由黑暗將我吞噬，最後一滴淚落在狼頭信物上，仿佛聽見阿柔在耳邊說："這次，我們再也不會分開了。"
尾聲漢武帝元狩六年，霍去病因病薨逝，年僅二十三。
武帝震悼，賜諡號"景桓"，取"布義行剛"之意，命陪葬茂陵，墓塚形如祁連山，以旌其功。陪葬品中，狼頭信物、金錯刀與祁連山絹畫皆用黃綾包裹，隨葬品清單上卻未著一字。
送葬隊伍經過隴西時，有戴麵紗的女子獻上金盞花束，花瓣上凝著冰晶，每朵花芯都藏著半粒匈奴文的銀砂。
守靈的趙破奴欲追問，女子已消失在晨霧中，隻餘狼頭銀戒一枚，與霍去病袖中銀戒恰好成對。
史載，河西百姓每逢清明，皆於祁連山麓插金盞花，傳說花香中可聞胡笳與琴音相和。
唐《西域聞見錄》記載，有商旅曾見雙影牧羊於祁連雪下，一著漢甲，一著胡裙，金盞花隨其足跡盛開，近之則散，唯留狼頭銀戒與漢軍箭鏃各一，印證著那段被風雪掩埋的傳說。
千年後，考古學家在祁連山北麓發現漢代墓葬群，其中一座女子墓出土半塊銅鏡，鏡背刻"如月"二字，鏡盒裡藏著染血的羊皮紙，上麵用漢隸與匈奴文寫著同一行字："祁連雪，斷人腸，一見漢人誤終身。"本卷完）
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