佐證文獻:
《滴天髓》:"順逆不齊也,不可逆者,順其勢而已矣"
《子平真詮》:"從財格者,財星秉令,身弱無根"
《三命通會》:"從殺格者,七殺乘權,日主無氣"
按語解析:
陳素庵從格理論看似創新,實則基於《滴天髓》順逆原理。傳統從財從殺強調克我或我克之神極旺,陳素庵則將其擴展至克我之正官、我生之食傷,邏輯一致。
劉基"權在一人"注腳,更點明從格本質在於"順其勢",與現代係統論"耗散結構"原理相通——當係統失衡時,順應漲落可形成新秩序。
總結:本章節主要講了。
《命理探源》中“論從局”是袁樹珊對八字命理特殊格局的深度解析,其核心圍繞日主極旺或極弱時的順勢而為展開,強調通過嚴格條件判斷與動態分析把握人生層次。
以下是其核心內容的提煉與解析:
一、從局的本質:五行極端態勢下的生存法則
袁樹珊認為,從局是八字中日主與全局五行力量對比極端失衡時的特殊格局。
當日主強極無製如木日乾生於寅卯月,全局木勢),或弱極無根如木日乾生於申酉月,滿局金氣),需順從旺勢形成從局。
其本質是五行能量的不可逆趨勢,如“木旺從木,火旺從火”,違背則主災咎。
1.從局的核心條件
日主無根或極旺:地支無本氣根如甲木生於申月,地支無寅卯亥未),或日主同類五行占據絕對優勢如地支三合木局)。
全局純一或流通:所從之神印比劫或財官食傷)占據主導,無逆勢五行乾擾如專旺格需地支全木),或形成相生鏈如從勢格需食傷生財、財生官殺)。
月令為根基:月令本氣需與所從五行一致如從財格需月令為財星),或通過合化形成強勢氣場如寅午戌合火局)。
2.從局的分類
袁樹珊將從局分為三大類,以月令與全局氣勢為根基:
專旺格:日主極旺且五行純粹如曲直格、炎上格),需地支三合三會成局如寅卯辰會木局),天乾透印比強化氣勢。
從旺格:日主強旺但未達專旺程度,需印比劫占據絕對優勢如從旺格中比劫透乾、地支成勢)。
從勢格:多神混雜但全局無逆勢如戊日戌月透辛金,地支戌酉醜合金局),需形成食傷生財、財生官殺的流通鏈。
二、從局的判斷標準:從“真從”到“假從”的層次劃分
袁樹珊提出從局需嚴格區分真從與假從,並批判濫用從局的現象:
1.真從局的特征
純粹無雜:所從之神獨旺,無逆勢五行乾擾如專旺格無財官破局)。
氣勢流通:五行圍繞所從之神循環如從勢格食傷生財、財生官殺)。
大運順遂:行運需助所從之神,忌逆勢如從財格行土運助財為吉,行水運生殺為凶)。
2.假從局的局限
微弱逆勢:日主有虛浮印比或餘氣根如從財格天乾見乙木,但地支無根)。
層次波動:原局有瑕疵,需大運配合方可成真從如假從殺格行殺運時成格,行印運時破格)。
風險較高:假從局易因流年衝合引發格局動蕩如從財格遇比劫流年奪財)。
三、用神選取與格局成敗:從局的動態平衡
袁樹珊強調從局的用神需順勢而為,並通過大運流年調整格局層次:
1.用神選取原則
專旺格:以印比劫為用,喜強化日主五行如曲直格喜水木運),忌財官逆勢如見金克木)。
從旺格:以比劫為用,喜印星生扶如從旺格行水運生木),忌食傷泄秀如見火泄木氣)。
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從勢格:以流通鏈條為用如食傷生財、財生官殺),喜通關五行如水通關金木相戰),忌逆勢乾擾如見印星克食傷)。
2.格局成敗關鍵
成格:所從之神強旺且無製如專旺格地支成局),用神有力如從勢格行財運助流通)。
破格:逆勢五行出現如專旺格見財星),或用神被克如從勢格遇印星)。
袁樹珊特彆指出,從局忌見逆勢五行,因會破壞順勢如專旺格見財星主破財)。
四、從局的實踐案例與層次劃分
袁樹珊通過案例展示從局的現實對應,並提出格局層次由純粹度與大運配合決定:
1.上等從局
特征:所從之神純旺,用神得力如肖丞相命造:癸巳、丁巳、癸酉、戊午,戊癸化火,地支火局,從火格成,位極人臣)。
大運配合:行運助用神如專旺格行木運助木,從勢格行土運助財)。
2.下等從局
特征:原局混雜,用神無力如某丙火從兒格,地支見水,行水運破格,主夭折)。
大運影響:行逆勢運如從旺格行金運克木,從勢格行水運生殺)。
3.特殊案例:袁樹珊自批八字
命造:乙酉、乙酉、乙酉、乙酉誤傳),實際為乙木生於酉月,七殺透乾,從殺格。
袁樹珊認為其八字“煞印相生”,但因無水調候,格局層次受限,需通過後天補救如改名“樹珊”補木,“潤德堂”補水)。
五、袁樹珊的獨特貢獻:批判與係統化
袁樹珊對傳統從局理論的批判與修正,體現了其回歸五行正理、反對機械論命的思想:
1.批判傳統誤區
反對神煞附會:批判“飛天祿馬”“六乙鼠貴”等外格,主張從局需以五行氣勢為核心。
糾正假從濫用:指出假從局需嚴格判斷,反對將微弱逆勢視為從局如從財格見虛浮比劫仍屬正格)。
2.係統化理論框架
融合調候與格局:提出從局需結合季節氣候如冬季從殺格需火調候),避免單純依賴五行生克。
動態分析大運:強調從局的用神隨大運變化如假從格行運助用時成真從),反對靜態論命。
3.命理與醫學結合
健康關聯:從局五行偏枯易導致疾病如專旺格火旺無製主心腦血管疾病),需通過風水、飲食調理。
六、從局與從化格的區彆
袁樹珊將從化格視為從局的一種特殊形式,二者核心差異在於:
從局:包括專旺格日主極旺從自身五行)、從旺格日主強旺從比劫)、從勢格多神混雜從流通)。
從化格:特指日主極弱從他神如從財格、從殺格)。
共同點:均需全局純一,忌逆勢五行,但從局更強調五行純粹或流通。
總結
《命理探源》的“論從局”以五行極端態勢下的順勢法則為核心,構建了從局判斷、用神選取、大運調整的完整體係。
袁樹珊通過批判傳統誤區、融合調候理論、強調動態分析,為從局提供了係統化的實踐框架。
其核心思想在於:從局的本質是五行能量的不可逆趨勢,需通過嚴格條件判斷與後天調整實現趨吉避凶。
這一理論至今仍被視為八字命理的經典範式,對現代命理學研究具有重要啟示意義。
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