原文：
況不義而入者，又有悖出之禍乎?
譯文：
何況通過不正當手段得到的錢財，又會有違背常理失去的災禍呢？
注解：
不義而入者：指通過不正當手段獲取的財物。
悖出：指違背常理地失去。
此句化用“悖入悖出”的典故，指不正當得來的財物，也會以不正當的方式失去。
原文：
如宋之呂文穆、範文正諸公鹹以寒微致位將相，富貴兩極。
譯文：
比如宋代的呂文穆、範仲淹諸位先生，都從貧寒低微的處境做到將相的職位，富貴達到了極點。
注解：
呂文穆：即呂蒙正，北宋宰相，諡號文穆。
範文正：即範仲淹，北宋名臣，諡號文正。
鹹：都。
寒微：指貧寒低微的處境。
致位將相：指擔任將相級彆的官職。
原文：
曷嘗有賴於先世之遺財乎?然則取不義之財欲為子孫計者，惑之甚矣。
譯文：
哪裡曾經依賴過祖先留下的錢財呢？
既然這樣，那麼謀取不正當的錢財想要為子孫謀劃的人，實在是太糊塗了。
注解：
曷嘗：哪裡曾經。
賴：依賴。
先世：指祖先。
然則：既然這樣，那麼。
惑之甚矣：指非常糊塗。
總結：本章節主要講了。
這段內容核心圍繞“子孫富貴與財富傳承”展開，主要講：
儀封張孝先在《廣近思錄》中引用薛敬軒的觀點，提出“子孫富貴貧賤皆有定命”。
接著指出世人的誤區——為給子孫留後路，竟在做官時冒犯法禮、獲取不義之財。
隨後反駁此誤區，強調若子孫有富貴命，即便無分毫遺產也會自然富貴，若無富貴命，再多錢財也會散儘，且不義之財還會帶來“悖出”的災禍。
並以宋代呂文穆呂蒙正）、範文正範仲淹）從寒微做到將相、不靠先世遺財為例佐證。
最後總結，認為為子孫謀取不義之財的行為非常糊塗。
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