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議論三十二則(二十六)(2 / 2)

吞河北:這裡指震懾河北地區當時河北多為金國占領地)。

抵:相當於、比得上。

原文:

公雖遠貶十餘年,曆諸險惡地。檜死得歸,仍還原官。遷至龍圖學士,一息尚存,猶時時以恢複為請。

譯文:

胡公雖然被遠貶到偏遠地方十多年,經曆了各種險惡的環境。

秦檜死後他才得以回歸,恢複了原來的官職。

後來升任龍圖學士,隻要還有一口氣在,仍然時常上書請求收複中原失地。

注解:

遠貶:被貶到偏遠地區。

曆諸險惡地:經曆各種險惡的地方,“諸”即“各種”。

龍圖學士:宋代官職名,為榮譽性文職,多授予有聲望的官員。

恢複:指收複被金國占領的中原地區。

以恢複為請:把收複中原作為請求即上書請求收複中原)。

原文:

向之救公慕公者,轉零落殆儘。

譯文:

過去那些救助胡公、仰慕胡公的人,後來大多離散消亡,幾乎沒有了。

注解:

向之:過去那些。

救公慕公者:救助胡公、仰慕胡公的人。

零落殆儘:指人逐漸離散、消亡,幾乎消失殆儘。

原文:

可見,人各有命,自貴自賤,自生自死。非奸臣之力所能貴賤生死之也。

譯文:

由此可見,人各有自己的命運,自身的尊貴與低賤,生存與死亡,不是奸臣的力量所能操控的不能讓誰貴就貴、讓誰死就死)。

注解:

自貴自賤:自身的尊貴與低賤。

奸臣:這裡主要指秦檜。

貴賤生死之:“貴”“賤”“生”“死”均為使動用法,指“使……尊貴”“使……低賤”“使……生存”“使……死亡”。

此句為核心觀點,強調命數既定,非奸臣外力可改。

總結:本章節主要講了。

袁子才袁枚)閱讀《胡忠簡公傳》時,圍繞南宋胡忠簡公胡銓)的事跡展開論述與感慨,核心內容如下:

首先,他高度推崇胡銓,稱讀《宋史》中“胡銓上疏請斬秦檜”的內容時,不禁行禮感歎,認為胡銓堪稱南宋三百年“諫臣第一”。

並提出“臣子報國未必需執戈戰死”,指出胡銓憑忠誠義憤直言進諫,其疏奏讓敵國敬畏變色、甚至願以千金購買,這種精神力量堪比“魯仲連數言退秦軍五十裡”。

其次,他假設若宋高宗聽從胡銓建議,斬殺秦檜等奸臣並整軍出征,朝廷氣勢早已足以震懾河北,直言胡銓此疏“抵得上十萬精兵”。

同時提及胡銓的實際遭遇——雖因諫言遠貶十餘年、曆經險惡,卻在秦檜死後得以回歸,恢複原職並升任龍圖學士,且直至晚年仍“一息尚存便請恢複中原”。

最後,他由“過去救助、仰慕胡銓的人後來逐漸零落殆儘”的現象,得出核心觀點:人各有命,自身的貴賤、生死並非奸臣如秦檜)的力量所能操控,進一步印證“命數既定”的理念。

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