六·根脈通心臟腑顯表裡
申時正，山茱萸根部忽然發出赤光，根係在土中延伸出手少陰心經與手太陽小腸經的路線。青黛以“經絡鏡”觀之，見左株根係從“少衝穴”心井穴）起始，沿上肢內側至“少海穴”心合穴），再經“膻中穴”心包絡）上達頭麵，與火珠相連；右株根須從“少澤穴”小腸井穴）出發，沿上肢外側至“小海穴”小腸合穴），再經“關元穴”小腸募穴）下至腹部，與神煙相通，中間以“巨闕穴”心募穴）為樞紐，如門戶開合。
“《靈樞·經彆》雲：‘心主手少陰之脈……屬心，絡小腸。小腸手太陽之脈……屬小腸，絡心。’”青黛默誦經文，對照根係走向，分毫不差。更奇者，心與小腸經交彙處的“關元穴”位置，生出一枚“火金果”，半赤半白，如心與小腸相表裡——赤色部分有白紋纏繞火克金，金為火之妻），白色部分有赤脈流轉金生水，水為金之子），正是“心移熱於小腸，小腸泌彆清濁”的具象化。
太炎真君湊近觀察，忽然驚呼：“看那火金果！赤屬心，白屬肺大腸），中間竟有黃線貫通，分明是‘火土金’相生之鏈！黃線又分兩岔，一入脾土），一入腎水），正是‘心腎相交，火土金水生克’的全息縮影。”靈虛真人亦點頭讚歎：“果中隱隱有琴瑟之聲，似是心神得安後的愉悅之音，真是‘心和則神悅’的實證。”
七·性味歸經火土相生味
酉時三刻，青黛取兩半株樣本驗其性味。左株火珠嘗之味苦微辛，舌尖有灼熱感：苦為火之味，入心、小腸經；微辛為金之味，入肺、大腸經；灼熱為火之性，主宣泄，對應“心熱移於小腸，肺熱源於心火”的病理傳導。右株神煙嗅之甘淡微鹹，舌根有清涼感：甘淡為土之味，入脾、胃經；微鹹為水之味，入腎、膀胱經；清涼為金之性，主收斂，對應“脾土生血，腎水製火”的生理平衡。
“《醫學啟源》雲：‘心苦緩，急食酸以收之；心欲軟，急食鹹以軟之。’”青黛以銀針蘸取火珠汁液與神煙霧氣，滴入五行盤：火汁火）遇木盤肝）化赤霧，如“木生火”而火焚木；神霧土水）遇金盤肺）生白霜，似“土生金”而金斂土。二者合滴火盤，竟化作青焰，正是“木火通明，水火既濟”的具象化。
玄素真人忽然現身，補充道：“左株氣燥而升，其性屬陽，可治心火旺之失眠、口瘡，取‘實則瀉之’之意；右株氣潤而降，其性屬陰，能療心陰虛之驚悸、健忘，合‘虛則補之’之法。然必合而用之，方能‘陰陽互濟，水火相調’，此乃立夏‘中見之氣’的用藥精義。”
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八·節氣收官火德昭神明
戌時初，立夏的最後一絲陽氣融入草木。山茱萸的火珠與神煙重新聚合成陰陽魚果實，卻比之前多了幾分溫潤：珠色赤中透紫火兼水色），煙色白裡泛黃金兼土氣），正是“心腎相交，火土相生”的五行調和之象。果實表麵浮現出“火德昭明”四字，字體如蝌蚪文，暗合“心為神明之府”的深邃之意。
青黛取出“火氣測量儀”，見左株實火指數與右株虛火指數呈37比例——此乃“心體屬陰，心用屬陽，陰常不足，陽常有餘”的最佳狀態，恰合《醫宗金鑒》“心無實證，皆虛證也”之論。她又以舌嘗新果，初感苦辛入心，如良藥苦口；後覺甘鹹潤喉，似甘露滋心，正是“苦辛宣泄，甘鹹補益”的藥性彰顯。
“《黃帝內經》雲：‘夏三月，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也。’”青黛在竹簡上記下，“立夏治草，當知‘清熱非大寒，乃滋陰以降火；安神非呆補，乃調脾以榮心’。此草得虛實兼顧之正，可應‘心腎不交’之天王補心證，亦能療‘心經實熱’之導赤散證，全在‘以心為綱，兼顧四臟’。”
結語·神明乃昌
戌時末，暮春的餘熱漸消，山茱萸的陰陽魚果實散發出柔和的赤白光，如心神寧靜後的慧光普照。光芒所過之處，藥田中的黃連舒展葉片，酸棗仁垂下果實，竟似心腎相交後的臟腑和諧。青黛望著這株靈草，忽覺眉心“印堂穴”微微發熱，一股清涼之氣從“百會穴”注入，直達“湧泉穴”——此氣從心經來，經心包絡行，至腎經散，正是“心腎相交，水火既濟”的切身體悟。
此回書，說儘立夏“清熱安神”之奧，解明“心腎相交”之理，更演中醫“虛則補其母，實則瀉其子”之智。正是：
立夏炎炎心火張，虛實寒熱各參商。
思邈妙悟通心腎，青黛靈機煉膏方。
根連小腸分清濁，果映神明照八方。
欲知小滿補虛事，且看土金養麥芒。
下章預告·第八回小滿補虛土金養麥芒
卻說青黛仙子在立夏時節悟得山茱萸“清火安神”之性，待至小滿，懸壺穀中陽氣盛滿，正應“小滿者，物至於此小得盈滿”“脾土主濕，腎水主藏”之理。山茱萸得小滿“補虛”之氣，陰陽魚果實竟分化出“滿”“缺”二象：滿象如穀穗低垂，缺象似月未滿弓。
此時，掌管補藥的厚樸真人攜“補虛膏”而至，主張以人參、黃芪大補元氣；掌管澀藥的訶子仙子持“固澀散”前來，要求用五味子、烏梅收斂精氣。二仙爭執不下之際，山茱萸果實忽然滲出瓊漿與玉露，正應“滿而不溢，缺而能盈”的自然之理。
恰逢李時珍仙師駕臨，以《本草綱目》“脾為後天之本，腎為先天之本”之理點化眾人，指出山茱萸需在小滿時節培育“平補陰陽”之性。話音未落，瓊漿與玉露交融，化作“水火既濟丹”，果實表麵浮現出“虛則補之，澀則固之”的金字，正是《內經》“形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味”的病機顯化。
欲知青黛如何以“脾腎雙補丸”為藍本煉製補虛之劑，山茱萸又將展現何種“土金相生”“先後天共濟”的神奇，且看下回分解。
注：本回每部分深入融合心主神明、心腎相交、天王補心丹等中醫理論。新增“性味歸經火土相生味”部分，細化性味與臟腑、五行的關聯；在“天王煉劑”中詳細描述采藥時辰、炮製方法與卦象對應；通過孫思邈引用《千金方》理論，深化“心為君主”與“虛實補瀉”思想。場景描寫上，融入瀉火十二陣、安神二十四將等意象，增強神話的儀式感與理論的立體感，確保中醫經典理論與文學敘事的深度融合。）
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