《茯神記·二十四節氣藥靈傳》
第三回·驚蟄·
一·桃始華時辨赤邪
二月節，百草園內的桃林如期綻放，卻非往年的粉白，而是透著異常的猩紅，如凝血敷於枝頭。關茯神立於“甲乙木徑”，望著那些蜷曲的花瓣，每片竟都呈鉤狀，恰似肝風內動之人的指甲。他腰間的“土德鈴”發出沉濁之音，鈴身的戊土符文隱隱泛紅——此乃木氣生火，肝火熾盛之兆。
“驚蟄三候，桃始華為初候，本應肝氣條達，”他喃喃自語，指尖輕撫桃枝，樹皮上竟浮現出蚯蚓狀的紋路，“今歲太角木運，厥陰風木司天，風盛則動，火隨木升，看這桃花如丹砂點染，分明是‘木火刑金’之象。”話音未落，桃林深處傳來異響，似有萬千細針同時穿刺草木，卻是桃花化作的“風刃”，正成片切割著柳葉。
茯苓仙子匆匆趕來，廣袖間沾著幾片帶血的花瓣：“尊長，東邊的天麻圃遭了風劫！那些新生的天麻苗被風刃削去半數，露出的塊莖竟呈赤色，如心脈暴張之狀！”關茯神聞言急行至天麻圃，見本該潔白的天麻塊莖泛著不正常的潮紅，表麵布滿細小裂紋，恰似肝陽上亢者的頸動脈。
“風為百病之長，善行數變，”他取出“平肝息風散”，以桃花露調和後灑在苗間，藥粉遇風化作青鸞形態，啄食空中的風刃，“天麻乃乙木之精，得土氣而柔肝，今歲土虛不能製木，遂使風木妄動。速取陳年茯神塊，與天麻同蒸，以土德鎮木逆，以靜製動。”
二·倉庚鳴處驚風脈
卯時初刻，“倉庚鳴”之候應時而來。關茯神卻在“五音診台”上蹙眉——本該清脆的黃鸝鳴聲，竟帶著金屬般的銳利，如商音克製角音，正是“金氣虛而木氣賊”之象。他以“律管候氣法”測聽，代表肝木的太簇律管劇烈震動，而代表肺金的夷則律管幾近無聲。
“肺金不足，肝木乘之，故鳥鳴如刀。”他對身旁的鉤藤童子說道，後者正焦急地搓動著辮梢的卷須，“去請天麻仙子來，今日怕是要動用‘介類潛陽’之法了。”話音未落，一陣青風掠過，天麻仙子已現身台前，她身著淡青色廣袖，袖口繡著龍蛇盤繞之紋，發間一支玉燕釵微微顫動，正是“平肝息風”之象。
“尊長可知，雷部正籌備驚蟄第一聲？”天麻仙子施禮，指尖掠過診台，台麵上立刻浮現出“肝風內動”的脈圖，“今歲風木過旺，雷氣亦帶燥火，恐驚傷魂神，需早作防範。”關茯神點頭，取出“茯神定魄丹”，丹藥在掌心散發溫潤的黃光，如土堡穩鎮狂飆：“魂屬肝，魄屬肺，今肝風擾動魂魄，當以茯神鎮魄，天麻息風，鉤藤清熱，合五味子斂肺，成‘金木相製，土氣守中’之局。”
正說話間，一隻黃鸝撞在診台簷角，口吐鮮血，翅羽上的青色竟化作赤鱗狀——此乃“肝風內熾，血隨氣逆”之危象。天麻仙子急取鉤藤煎劑灌之，又以茯神末敷其“魂門穴”，但見鳥兒閉目片刻，再睜眼時，翅羽已恢複正常青色，鳴聲轉為柔和的角音。
三·鷹化為鳩現殺機
辰時三刻，“鷹化為鳩”之候如期而至。關茯神站在“殺氣轉化台”上，見蒼鷹群正化作斑鳩，羽毛由鐵灰轉為淡褐，卻有幾隻蒼鷹遲遲不化，鷹嘴依然尖銳如鉤，爪上還沾著未及消化的鼠血——此乃“殺氣未斂，木火偏亢”之征。
“鷹為肅殺之氣所化，鳩為和平之氣所聚，”他對身旁的全蠍娘子說道，後者正甩動尾鉤，鉤尖閃爍著幽藍的解毒之光，“今歲木氣太過，殺氣難消，恐生‘風生內動，血隨氣湧’之變。需以蟲類藥靈，搜剔絡中伏風。”全蠍娘子頷首，褪去外甲，露出底下晶瑩的蟲身，竟似琥珀中藏著風紋。
忽然，未化的蒼鷹發出唳鳴，化作黑風撲向斑鳩群，爪下帶起的氣流竟形成小型龍卷風，卷走了數株辛夷花。關茯神急拋“蟲類搜風散”，散中地龍、僵蠶、全蠍等藥靈化作千軍萬馬，地龍如犁耕土，僵蠶如舟行水，全蠍如刀破竹，瞬間瓦解黑風。但見蒼鷹落地化作斑鳩，爪上的鼠血竟凝成“風”“瘀”二字，滲入土中。
“蟲類藥善入絡脈，”關茯神解釋道，拾起一片辛夷花瓣，花瓣上的傷痕已被蟲藥化作的絲線縫合，“風能生燥，燥能傷血，血傷則絡瘀，非草木之品所能直達，必借蟲蟻之靈動，通經透絡，息風止痙。此乃‘以動治動，以蟲搜風’之理。”
四·四診合參探風巢
巳時正刻，一位特殊的“風邪患者”被抬入“土德診室”——竟是一段扭曲的槐樹枝，表麵布滿蟲洞，洞內滲出青色黏液，如肝風夾痰之象。關茯神望其形：枯槁扭曲，如痙厥之狀；聞其聲：洞內傳出呼嘯，如肝風怒吼；問其由：乃去年冬日被雷火所傷，今歲風木動而舊疾發；切其“脈”：以土德針探入蟲洞，針身竟劇烈震顫，如弦脈繃急。
“此乃‘內風’與‘外風’相引之證，”他對圍聚的藥靈們說道，“去年少陰君火在泉，雷火傷木，今歲厥陰風木司天，風木引動伏火，遂成‘風火相煽，痰瘀阻絡’之局。需用‘清熱息風，化痰通絡’之法，以鉤藤、羚羊角清肝熱，以膽南星、天竺黃化熱痰，以桃仁、紅花活血瘀，再以茯神安魂定魄，鎮守中州。”
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全蠍娘子聞言，主動請纓入洞搜邪：“我等蟲類，最善鑽筋透骨，此等絡脈伏邪，正需我等清理。”說罷化作流光鑽入蟲洞，片刻後帶出無數青色“風痰”，每粒痰中都裹著細小的火晶。關茯神以“茯神化痰散”撒之，痰火遇藥散化作清煙，煙中竟浮現出“諸風掉眩，皆屬於肝”的古篆。
五·介類潛陽製狂飆
未時三刻，“土德藥房”內開啟特殊炮製——介類藥物的潛陽儀式。關茯神親自掌爐，隻見：
龜板取自千年玄龜，背甲上的紋理如先天八卦，以童便浸泡七日，去其燥性，留其滋陰潛陽之力；
鱉甲選三冬之鱉，甲殼如刀削斧劈，以醋炙九次，使其入肝經血分，善消風木之亢；
牡蠣取深海之品，外殼附著海藻，以鹽水煮後曬乾，能軟堅散結，鎮潛浮陽。
“介類屬水，得坎卦之象，”關茯神講解道，將龜板、鱉甲、牡蠣與茯神同置“潛陽鼎”中，“水可涵木，陰可製陽，今以介類之重鎮，茯神之安中，合天麻、鉤藤之輕靈，剛柔相濟，如江海納百川，可製肝風之狂飆。”
鼎中忽然騰起青黑色煙霧，正是風木與水精相搏之象。澤蘭仙子見狀，滴入七滴“活血息風露”，煙霧頓時化作青龍飲水之形，漸漸沉入鼎底。待打開鼎蓋，隻見四藥已融為一體，形成琥珀色的“鎮肝息風錠”，錠麵上隱約可見“潛陽”“定魄”字樣。
六·七情蟲木演玄機
申時三刻，關茯神與天麻仙子登上“七情風台”，觀察蟲類藥與草木藥的互動。但見全蠍與蜈蚣在“搜風徑”上疾走，所過之處，風邪如殘雪消融；地龍在“通絡溪”中翻湧，溪水頓時清澈見底，露出底下的“肝絡”紋路；而天麻、鉤藤則在“息風崖”上輕搖，如清風拂柳，平息餘波。
“看這全蠍與天麻，”天麻仙子指著崖下互動的藥靈，“全蠍性辛平，走竄力強，天麻性甘平，息風柔潤，二者相須為用，可增強息風止痙之效，此乃七情中的‘相須’。而蜈蚣與鉤藤，一以毒攻毒，一以涼清熱，相使為用，則能清解風火之毒。”
關茯神點頭，取出“七情生克圖”，將蟲類藥置於左方木位，草木藥置於右方土位：“蟲類屬木，性動善走；草木屬土，性靜善守。今以動藥治風，靜藥守中，如將兵配合，方能既剿外邪，又固內守。此非‘以偏糾偏’，而是‘調其偏盛，補其偏衰’。”
忽然，圖中的“相反”指針微動，指向蜈蚣與甘草。關茯神微笑：“蜈蚣辛溫有毒，甘草甘平解毒，二者相遇如冤家對頭，卻恰能製蜈蚣之毒，此乃‘相殺’之妙。可見七情之道，在於製衡，而非滅儘。”
七·驚蟄雷動定驚魂
酉時初刻，驚蟄第一聲雷終於炸響。關茯神率百藥靈眾立於“雷氣感應台”，見天空中烏雲如怒龍翻湧，閃電劈下時竟帶青紫色——此乃“雷火助風，木氣焚烈”之危象。他急取“鎮肝息風錠”置於台心，錠身立刻泛起土黃色光暈，與雷火的青紫色形成太極圖。
第一聲雷落下，震得百草園地動山搖，穿山甲仙子急忙以甲片築起“土德屏障”，屏障上的茯苓紋路竟與雷火的紋路相咬合；第二聲雷落下，天麻仙子揮動長袖，化出無數天麻藤蔓，如繩索捆縛住狂暴的風邪；第三聲雷落下，關茯神親自祭起“土德鼎”，鼎中飛出無數茯神碎片，如傘蓋遮蔽百草，碎片上的“安”“定”二字隨雷音震蕩，化作聲波擴散。
待雷聲漸息，百草園中已是風平浪靜。桃花恢複了粉白色，黃鸝鳴聲清越如角音，蒼鷹儘數化作斑鳩，正在枝頭啄食露珠。關茯神望著天際的彩虹，見虹中隱約有“風調雨順”四字，知道肝風之患已暫得平息。他轉身望向“蟲類藥居”，見全蠍、地龍等正結伴在月光下晾曬翅膀，翅影投在地麵，竟形成“以動製靜”的卦象。
結語·三章評讚
讚曰：
驚蟄雷轟風木猖，肝陽化火擾神鄉。
茯神坐鎮中州穩，蟲藥搜風絡脈康。
介類潛陽消戾氣，七情和合化剛腸。
且觀桃柳舒新翠，來朝春分晝夜長。
預告：
下一回《春分·晝夜平分調樞機茯神斡旋定方圓》，且看關茯神如何以茯神之“中和”，合柴胡、黃芩之“升降”，應對春分節氣陰陽平分、寒熱錯雜之證，更有“半夏秫米湯”靈現身，演繹“交通陰陽”之妙法。正是：“春分晝夜兩均平，寒熱錯雜病易生。茯神半夏調營衛，樞機轉動萬方寧。”
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