第五折·五行針灸·龍虎升降
子時正，教書先生王伯年被扶入診室，他麵色萎黃如橘皮，說話時需手按腰部，語聲低微：“每日批完作業，便覺肛門下墜，如掛著塊石頭，便後更甚。”仙子診其脈，右關細軟無力，左寸浮大中空，斷為“中氣下陷，清陽不升”。
她取“百會”“脾俞”“胃俞”“氣海”穴，用“接氣通經”針法：先刺百會，得氣後針尖朝後頂心方向斜刺，如提線木偶；再刺脾俞、胃俞，行“補法”，針柄順時針搓轉九圈；最後刺氣海，針尖向下斜刺，使針感放射至會陰部。竹青化作青霧，纏繞在針柄上，霧氣中隱約可見“升”“降”二字交替浮現。
“百會為督脈穴，督脈總督諸陽，”仙子解釋，“脾俞、胃俞補益後天之本，氣海為生氣之海，四穴同用，如四柱擎天。”王伯年施針後，頓覺一股清氣從尾椎沿脊柱上升，直達頭頂，肛門墜脹感銳減。七日後複診，他竟能徒步登上觀稼台，望著田間稻穗感慨：“昔日讀‘脾胃為後天之本’，隻當是句空話，今日方知，中氣足，方能行穩致遠。”
第六折·暑濕兼瘀·窮幽極微
醜時三刻，船工陳大海被抬入，他卷起褲腿，露出紫暗腫脹的足脛，皮膚上布滿蛛網般的血絲，觸之硬如皮革，中央有一潰瘍，滲著淡黃色黏液，氣味腐臭。“五年了，”陳大海咬著牙說，“每到夏秋之交就犯，試過各種草藥，總好不全。”
仙子以“望聞問切”四診合參：舌暗紫，苔黃膩，脈沉澀，潰瘍周圍皮膚溫度不高，斷為“暑濕瘀結，阻滯脈絡”。她先以“砭鐮法”清理潰瘍腐肉，再取“血海”“三陰交”“委中”穴，用“刺絡拔罐法”——三棱針點刺後，火罐吸拔出半罐紫黑血液，血中竟有絮狀物，如濕痰與瘀血糾結。
“濕為陰邪，其性黏滯，瘀為死血，阻塞脈絡，”仙子調配“清濕逐瘀膏”，膏中加入穿山甲、土鱉蟲等蟲類藥，“蟲類靈動，能搜剔絡道瘀滯，配合荷葉露清熱利濕，共成‘通因通用’之功。”竹青銜來新鮮薄荷與冰片，加入藥膏中，頓時清涼之氣四溢，陳大海患處的灼痛感竟立刻減輕。
連治半月，陳大海足脛的腫脹消退，潰瘍結痂，新肉淡紅鮮活。一日清晨，他忽然從痂下咳出一塊黑色硬塊，形如小魚，表麵裹著黏液——此乃久瘀化腐之物。自此，困擾他五年的頑疾竟告痊愈。
第七折·順時養生·治未病要
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寅時初，東方既白，荷塘邊的空地上燃起七堆艾草，煙氣嫋嫋中，百姓圍坐在蒲團上，聽仙子講“處暑養生之道”。她手持“二十四節氣養生盤”，盤中刻著不同季節的養生要點，指針停在“處暑·祛濕”格：
“處暑養生，首重‘一防二養’：防秋燥早襲，養脾胃陽氣，養肺臟陰液。”仙子展示“三白湯”方：“白術、白茯苓、白扁豆各三錢，荷葉露煎服，可健脾祛濕，兼防秋燥。每日辰時79點），按揉‘足三裡’‘陰陵泉’‘豐隆’三穴，每穴三百次，以酸麻感為度，如《千金方》所言‘若要安，三裡常不乾’。”
又展示“暑濕茶包”：“內裝藿香、佩蘭、荷葉、陳皮、炒薏苡仁，沸水衝泡，代茶頻飲。此茶妙在‘炒薏苡仁’，生用利水，炒用健脾，合荷葉露升清降濁，正合處暑‘清餘暑、養脾胃’之旨。”
竹青化作小童，推著“養生餐車”給眾人分發“荷葉飯團”：糯米飯中拌有茯苓、山藥、蓮子，外裹新鮮荷葉，清香撲鼻。一位抱著孫兒的老婦問：“小囡總吃冷飲，肚子脹，咋辦？”仙子取來“溫中貼”：“以生薑、丁香、肉桂打粉，用荷葉露調糊，貼‘神闕穴’，每日一換，可溫中散寒。”
結語·土德歸厚
卯時正，仙子一行踏上歸程，船工陳大海送來自己編的“荷葉舟”模型，阿楠的藥簍裡裝滿百姓送的薏苡仁、芡實，竹青則扛著一袋新收的稻穀——那是農夫李三硬塞的，說“吃了仙子的藥，今年稻子長得格外壯”。
回望州府，濟生堂的簷角掛著七串荷葉香囊，微風拂過，發出清脆的碰撞聲，宛如脾胃調和的腸鳴音。阿楠摸著腰間的“暑濕香囊”，問：“師父，為何處暑治濕，有時用熱藥，有時用涼藥？”仙子停在荷塘中央的“中和橋”上，橋身一半被陽光照耀，一半浸在陰影中，恰似陰陽調和：“濕無定體，可從寒化，可從熱化，全在辨證精準。就像這荷塘，既生淤泥，又產清蓮，治濕之道，亦需‘清濁並治’。下一站，白露養陰，當知‘燥從濕化’的機變了。”
讚詩
處暑濕蒸困土垣，脾陽不振水雲翻。
荷擎玉露分雙氣，羅煮金漿化萬煩。
七法通調三焦暢，九針開合二便宣。
莫歎秋來多滯塞，一甌清露引天泉。
預告·第十五回·白露養陰·桑蜜膏滋肝潤肺
卻說羅漢果仙子歸山後，見荷塘荷葉漸黃，葉脈間滲出白色汁液，如肺臟陰液虧虛之象。忽聞山下村落傳來“燥咳”之聲，百姓乾咳少痰，鼻咽乾燥，皮膚皸裂，晨起時竟有血絲隨痰液咳出。時值白露，陰氣漸盛，燥邪與秋涼相合，成“涼燥”之證。欲知仙子如何以桑蜜膏配伍羅漢果，區分溫燥涼燥，且看下回分解。
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