第五折·五行合化·髓海充盈
子時正，秀才陳墨軒被同窗架入診室，他目光呆滯，手中緊攥著書卷，卻連自己的名字都記不起。“前日還能背誦《資治通鑒》，今日竟連‘之乎者也’都認不得，”同窗焦急萬分，“先生說這是‘文癡’，沒得治了。”仙子診其脈，細數無力，尺脈虛浮，再觀其舌，紅絳少苔，如鏡麵：“此為‘腎精不足，髓海空虛，兼心火旺’。腎主誌，心主神，腎精不足則誌失藏，心火亢盛則神不寧。”
她取“誌室”“百會”“神門”“少衝”穴，行“五行生克針法”：先刺誌室腎經），用“子午搗臼”法，左轉九圈補陽），右轉六圈補陰），使針感沿督脈傳至百會；再刺神門心經），用“青龍擺尾”法，輕提慢按，引心火下行；最後刺少衝心經井穴），用“白虎搖頭”法，放血數滴，以瀉心火。
竹青化作文曲星，手持毛筆，蘸取黃精膏，在秀才眉心書寫“誌”“神”二字，膏體滲入皮膚，形成淡金色紋路。秀才突然劇烈咳嗽，咳出少許黑痰，痰中竟有細小的血絲和白色絮狀物——血絲為心火灼傷血絡，絮狀物為髓海空虛的“痰濁”。此後，他頓覺腦海清明，昨日之事漸漸清晰，七日後，竟能記起三年前參加縣試的細節。
仙子解釋：“腎屬水，心屬火，今以黃精補水，以針灸降火，使水火既濟，髓海得充。同時借文曲星之象，寓‘以神補神’之意，此乃五行合化與祝由之術的結合。”
第六折·虛中夾實·攻補兼施
醜時三刻，武師趙鐵柱捂著腰胯被抬入，他麵色黧黑，肌肉發達，卻冷汗淋漓，呻吟不止。“昨夜練‘鐵砂掌’，突然腰眼劇痛，”他咬牙道，“就像有把刀在剜。”仙子觸其腰胯，有硬塊如鵝蛋，拒按，舌暗紫有瘀斑，脈沉澀：“久練硬功，耗傷腎精，兼之用力過猛，損傷經絡，致‘腎精不足，瘀血阻滯’。需填精補髓，活血化瘀，雙管齊下。”
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她先以“黃精膏”配伍“身痛逐瘀湯”，製成“填精逐瘀膏”，用黃酒調化，熱敷於硬塊處，同時以“三棱針”點刺“阿是穴”“血海”“膈俞”穴，放出紫黑血，血中夾著細小的瘀塊，如碎玻璃片。竹青化作穿山甲，用前爪在硬塊周圍輕輕刨動，每刨一次，便有濁氣從針孔排出，發出“噗噗”聲，伴隨酸腐氣味。
趙鐵柱連續三日敷藥放血，硬塊逐漸軟化，第五日，竟排出黑褐色尿液，如濃茶色，此後腰痛大減。仙子改以“黃精丸”內服，配合“補腎壯骨功”鍛煉，三月後，他不僅恢複硬功，更覺精力充沛，竟能徒手劈開碗口粗的樹木。
“此證關鍵在‘通補兼施’，”仙子對圍觀的藥徒說，“黃精填精如增水行舟，逐瘀如清渠去濁，二者缺一不可。若純補則瘀滯愈甚，純攻則腎精更虛，唯有相兼，方能奏效。”
第七折·順時養生·冬令膏方
寅時初，東方既白，黃精穀的草廬內，火盆中燃燒著黃精根須，香氣清遠。仙子手持“腎精封藏圖”，圖中腎臟如寶瓶，瓶口纏繞著五條彩鏈，分彆對應五臟：“冬令養生，當以腎為主，然需五臟協同。黃精味甘性平，入脾肺腎三經，實為冬令滋補之上品。”
她展示“四季黃精膏”方：“春用陽坡黃精，配枸杞、菊花，養肝明目；夏用柏旁黃精，配麥冬、五味子，養心斂汗；秋用陰坡黃精，配百合、川貝，潤肺止咳；冬用混煉黃精，配熟地、鹿角膠，補腎填精。”又演示“髓海保養功”：“自然站立，雙手握固於腰腎，身體緩緩下蹲，如抱黃精之根，再緩緩站起，配合‘吹’字訣，可強腎固腰，充養髓海。”
竹青化作藥童，分發“小雪填精包”：“包內有黃精粉、熟地粉、龜板粉，按三二一比例混合，每日一勺，加蜂蜜調服。痰濕重者，可加陳皮粉少許；火旺者，可加麥冬粉少許。”一位孕婦問：“胎兒骨弱，能否用黃精？”仙子答道：“孕婦需慎用，可令其夫服黃精膏，通過‘父精母血’間接充養胎兒，此乃‘先天之本，父母同調’。”
結語·精髓內守
卯時正，仙子一行踏上歸程，虎娃搖搖晃晃地跑過來，塞給仙子一個黃精形狀的雪人；巧兒送來新繡的黃精圖案錦帕；趙鐵柱則表演了一套剛創的“黃精拳”，拳勢如黃精藤蔓纏繞，剛柔並濟。
回望州府，濟生堂的屋簷下掛著七串黃精，在晨光中如金色的念珠，與遠處的雪山相映成趣。阿楠摸著腰間的“填精袋”，問：“師父，為何黃精能通補五臟？”仙子停在“精髓同源”石旁，石上的積雪融化，露出“精”“髓”“血”三個字的天然紋路：“黃精得土之精華，稟天地中和之氣，故能補後天以養先天，充五臟以固根本。下一站，大雪固腎，當知‘阿膠止血’的機變了。”
讚詩
小雪皚皚鎖玉京，腎精枯槁骨難撐。
黃精九煉通三界，髓海千凝耀五星。
七法調和生萬物，九針補瀉定參苓。
若尋長生真妙訣，先天之本在藏精。
預告·第二十一回·大雪固腎·阿膠散止血滋陰
卻說羅漢果仙子歸山後，見黃精穀的瑞獸白澤口銜阿膠，踏雪而來，阿膠上凝結著細小冰晶，如血珠凍凝。忽聞山下村落傳來“崩中漏下”之聲，百姓經血如注，或咳血、尿血，色淡如水，舌淡紅少苔，脈細數。時值大雪，陽氣深伏於腎，今歲火不生土，致“腎不攝血，虛火妄動”。欲知仙子如何以阿膠散配伍羅漢果，止血滋陰、固腎降火，且看下回分解。
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