崇禎三年1630年）的舊金山灣區是原住民的快樂老家，西班牙人的"盲盒"區域，當張拓疆的船隊駛入舊金山灣時，這裡的"地頭蛇"既不是西班牙人，也不是後來的淘金客，而是奧隆尼族ohone）——一群快樂的原住民，已經在灣區過著"早打漁、午采集、晚燒烤"的悠閒生活好幾千年了。
奧隆尼族可不是什麼"散裝部落"，他們由大約50個小部落組成，像拚圖一樣分布在舊金山灣到蒙特雷灣的沿海地區。每個部落大概幾百號人，總人口大概在1萬到2萬之間——放在當時，妥妥的"灣區大城"。他們的主要產業是橡子加工是的，他們把橡子當主食）、捕魚和狩獵，社會分工明確，甚至還有點"原始資本主義"的雛形——畢竟，誰不想在海邊撈點鮑魚換鄰居的鬆子呢？
至於西班牙人？彆鬨了！1630年他們還在墨西哥和菲律賓忙著數銀子呢1565年就占領菲律賓了，但加州？那是1769年的事兒）。舊金山傳教站issionsanfrancisdeasis）？那得等到1776年才建起來——比張拓疆的"閃電號"登陸晚了整整146年！
所以，當張拓疆的船隊駛入灣區時，這裡的原住民可能正一邊啃著橡子麵包，一邊納悶："這幫穿得花裡胡哨的亞洲人，是從哪個平行宇宙飄過來的？"
張拓疆帶著50個陸戰隊員，拎著武器但儘量裝出"我們隻是來串門"的表情）沿著炊煙方向緩緩前進。而早已發現兩艘"鋼鐵巨獸"在他們眼裡大概是"會移動的山"）的奧隆尼人，展現出了教科書級的"敵襲應對流程"——老弱婦孺火速鑽樹林，成年男子在頭人帶領下蹲守部落入口，擺出一副"來啊，互相傷害啊"的架勢。
這些原住民長得很有辨識度：淺黃到棕色的皮膚，黑直發，麵部略扁平，穿著鹿皮兔皮混搭植物纖維蕁麻、燈心草）的"時尚單品"——纏腰布或皮質短裙。配飾更是"部落限定款"：貝殼鮑魚、蛤蜊）、鳥骨、羽毛串成的項鏈耳環，活脫脫一個"海邊搖滾樂隊"。最搶戲的是他們身上的彩繪——赭石和植物染料畫出的圖騰，不知道的還以為他們剛參加完"原始部落美妝大賽"。武器配置則充滿"石器時代硬核風"：黑曜石刀、木弓、石骨矛箭、投矛器、石斧和棍棒，堪稱"冷兵器界的拚多多套餐"。
當雙方相距百米時，張拓疆突然上演了一出"空手接白刃"字麵意思）的戲碼——把剛用弓箭射殺的黑尾鹿甩到地上，順手丟下一把閃著寒光的匕首。接著打了一套"國際通用比劃"：指獵物→指對方→雙手捧心翻譯：送你的）。退回來時還偷偷擦了把汗——畢竟誰也不知道這群"野生隊友"會不會突然表演"衝過來啃人"。
沒想到頭人頭頂雞毛撣子造型）居然看懂了！他扛起鹿，眼睛直勾勾盯著匕首原住民版"看到ak47的阿富汗大叔"），然後突然張開雙臂鞠躬——這波操作把張拓疆整不會了。但老張畢竟闖蕩江湖多年，立刻複製粘貼了同樣的動作，兩人就這樣完成了一套"跨文化擁抱禮"：你鞠一躬，我鞠一躬，你摸我頭，我拍你背……最後甚至發展出一個"原始版碰拳"可能是互相捶胸口）。
就這樣，一場可能變成"血染沙灘"的初次見麵，硬生生被張拓疆演成了"兄弟情深見麵會"。頭人已經認定這夥亞洲人是"帶著神奇禮物上門的遠方親戚"，而張拓疆也在心裡給自己的"外交天賦"點了個讚——畢竟用一頭鹿和一把匕首就搞定了地頭蛇，這買賣不虧！
李勇這幾個吃瓜群眾聽到這，紛紛給張拓疆點讚，這個必須寫成“小作文”，金山的奸商都要認真學習和理解精神，一把匕首換一城，就問牛掰不牛掰？
張拓疆是個閒不住的人。安排三個班的士兵繼續打獵後，他帶著兩個班跟著頭人聖克拉深入部落內部，打算來一場"人類學田野調查"。這一考察，可把明軍將士們看傻了眼——這哪是原始部落？分明是"北美版土木工程係畢業設計展"！
部落的布局讓張拓疆直呼內行：812座窩棚呈完美的環形分布，中央留出直徑20米的廣場，活脫脫一個"露天大會堂"。這種向心式設計，簡直就是古代版的"社區營造"——既方便集體活動，又能讓部落成員時刻感受到"家"的凝聚力。聖克拉驕傲地介紹："這是我們先祖傳下來的智慧，風雨無阻都能在此議事！好家夥，這不就是北美原住民版的"群眾大會堂"嗎？"張拓疆心想。
走近窩棚，更讓明軍將士們驚歎不已——這哪是簡陋的"棚戶區"，分明是"北美版被動式建築"！半地下的覆土設計，直徑35米的圓形坑基深約0.61米，坑壁用橡木樁加固，頂部是傘狀木架結構，柔韌的柳條或雪鬆枝編織成骨架，再覆上多層交錯的橡樹皮防水層，最外層還堆覆草泥混合土形成1520厘米厚的保溫隔熱層。張拓疆摸了摸牆壁，驚歎道："這保溫效果，比我們大明的土坯房強多了！冬天不用燒炭，夏天不用搖扇，純天然節能環保！"
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更絕的是那些"功能性建築"——夏季通風棚采用圓錐形蘆葦架結構，側壁可以卷起調節氣流，簡直就是"北美版空調房"；潮間帶加工棚更是環保設計的典範：四柱支撐的開放式草頂棚，地麵鋪著鵝卵石平台處理貝類，廢棄物直接回歸潮間帶，形成完美的生態循環。張拓疆看得連連點頭："這設計理念，比我們工部那些老爺們強多了！要是能帶幾個工匠回去......"
聖克拉看穿了他的心思，哈哈大笑："朋友，這些可都是我們先祖千百年積累的智慧！"張拓疆也笑著拱手："是啊，看來我們得好好交流交流，說不定能合著一本《跨太平洋建築學》呢！"
夜幕降臨，篝火在沙灘上歡快地跳躍。張拓疆的捕獵隊凱旋而歸，十頭黑尾鹿和十幾隻長耳兔堆成了小山，而奧隆尼人也不甘示弱，獻上了剛剛捕獲的肥美鮭魚。更讓明軍將士們驚訝的是，這些原住民居然掌握了一種神奇的"灰煮法"——將橡子粉與草木灰混合煮沸，去除苦澀的單寧酸，製成香噴噴的粉團和粥羹。頭人聖克拉親自捧上一大碗，熱情地招呼明軍將士們品嘗。
張拓疆也不示弱，當即讓隨行的廚師大展身手。明朝帶來的花椒、八角、桂皮等調料一出手，瞬間讓簡單的烤肉和燉魚升華成了"米其林級彆"的美食。香氣四溢之下，原本躲在屋裡的奧隆尼婦女們也按捺不住了——她們穿著鹿皮和燈心草編織的無袖束腰長裙，或是草編圍裙，好奇地探出頭來。緊接著，連光屁股的小屁孩們也蹦蹦跳跳地跑了出來，加入這場盛大的篝火宴會。
在火光的映照下，張拓疆終於有機會仔細打量這些原住民。他們的膚色、發質與明人極為相似，難怪頭人聖克拉一見麵就認定他們是"遠方的親戚"。雖然語言不通，但美食和篝火是最好的翻譯——你遞給我一塊烤鹿肉，我回贈你一條鮭魚；你教我怎麼用黑曜石刀剝皮，我教你如何用火烤製麵團。很快，雙方的關係就熱絡得像是失散多年的兄弟。
頭人聖克拉的女兒羅娜尤其引人注目——她有著原住民特有的深邃五官，卻莫名讓張拓疆想起江南的姑娘。她好奇地圍觀明軍的火銃，又怯生生地嘗了一口加了花椒的烤肉，被辣得直吐舌頭卻還是忍不住偷笑。張拓疆看得莞爾，心想："這趟遠航，看來不僅能開辟新航線，還能收獲一段異域奇緣啊！"
吃瓜群眾人人高度敏感，湯青雨和沈佩玉已經在詢問，妹子有多漂亮？眼睛大不大？三圍是多少？張拓疆鬨了個大紅臉。全部一起哄笑，好在徐霞客及時發現跑題，才把大家拉了回來。
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