姚清看著他的背影，若有所思，最終隻是搖了搖頭，繼續掃起那滿地落葉。
辭彆柴火觀，柳相的身影又出現在鎮東的陸水寺。與柴火觀的清貧簡樸不同，這裡梵音繚繞，更顯莊嚴肅穆。
耀台正於大殿前敲打著木魚，見到柳相，誦經聲稍歇，雙手合十：“施主彆來無恙。”
“特來詢問佛法。”
柳相同樣直奔主題，“何為‘觀世法’？”
耀台微笑道：“觀世間萬法，如夢幻泡影；觀眾生百態，皆苦厄沉淪。由觀而生悲憫，由悲憫而生智慧，於輪回幻象中，見證不生不滅之真我。此法，是為新生。”
“觀苦厄，若不渡，豈非徒增煩惱？”柳相追問。
耀台寶相莊嚴：“施主見的非苦，是相。渡的非人，是心。見相非相，即見真我。”
柳相繼續問道：“觀世法，新生。這‘新生’，是境上新生，還是心境新生？於我《大夢千秋》而言，如何能借此法，使那夢中世界更為真實，而非虛妄？”
耀台垂眸：“施主所求，皆在‘觀’字。心之所觀，即是世界。萬法皆空，因緣和合。夢中世界，亦是心念所生。若能以悲憫觀照眾生百態，以智慧洞察世事變遷，則夢中萬物，皆可得真。此非境界躍升，而是世界深厚。萬物有情，生生不息，便是新生。”
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“心之所觀，即是世界……那麼，若心有偏執，所觀之世，豈非也隨之偏離？我那白衣分身，因情而入世，因情而斷裂，這觀世法，能彌補這般缺憾嗎？”
柳相的聲音聽不出情緒。
耀台緩緩道：“施主所言極是。心有偏執，則觀世有障。然佛法亦雲，‘煩惱即菩提’，‘執著亦是修行’。白衣分身之斷裂，亦是施主觀世之一環。若能從斷裂中得見真諦，從缺憾中悟得圓滿，則每一次觀照，皆是新生。無苦無樂，無生無滅，真我自現。”
新生……
柳相聞言，若有所悟。他尋了一處蒲團坐下，再次閉目。這一次，他並未試圖分化神魂，而是將自己的神意徹底融入這座小鎮。
以那“觀世法”為引，運轉《大夢千秋》中的新生之法。
一瞬間，他的心神仿佛化作了千千萬萬，經曆了街角小販清晨的辛勞，經曆了學堂稚童午後的懵懂，經曆了新婚燕爾洞房的喜悅，也經曆了垂暮老者獨坐的孤寂。萬家燈火，人間百態，皆在他心湖之中曆經一輪又一輪的“新生”。
“此法可行。”
柳相緩緩吐出一口濁氣，眼中多了一絲滿意，“雖非破境正途，卻是我這《大夢千秋》最好的資糧。”
問遍了道佛兩家，得了想要的答案，柳相心滿意足，動身返回臧符山之巔。
然而，就在他行至半途，身影穿行於幽靜的巷弄之間時，他那萬年不變的淡漠神情，卻猛地一滯。
一股源自遙遠京城方向的聯係，突兀地斷開，白衣柳相消散前的記憶悉數回歸本體。
墨裳柳相緩緩停下腳步，接收完所有記憶，冰冷的臉上看不出喜怒。隻是那雙深邃的眼眸中，凝了一片比冬日寒潭更徹骨的冰。
抬起頭望向遙遠的北方。
許久，嘴角勾起一抹極淡、極冷的笑意。
柳相輕聲自語，“元一門……很好。這筆賬，我記下了。”
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