起癸醜，公元前368年，止庚子年，公元前321年，共四十八。
顯王元年，公元前368年，癸醜年，齊國向魏國發起進攻，奪取了觀津。趙國也趁機侵犯齊國，占領了長城。
顯王三年，公元前366年，乙卯年，魏國和韓國在宅陽舉行會晤。秦國在洛陽擊敗了魏、韓聯軍。
顯王四年，公元前365年，丙辰年，魏國出兵攻打宋國。
顯王五年，公元前364年，丁巳年，秦獻公在石門大敗韓、趙、魏三國聯軍，斬殺敵軍六萬人。周天子為此賞賜他繡有花紋的禮服。
顯王七年，公元前362年，己未年，魏國在澮水擊敗韓、趙聯軍。秦國和魏國在少梁交戰，魏軍慘敗，公孫痤被秦軍俘獲。衛國聲公去世，兒子成侯速繼位。燕國桓公去世，兒子文公繼位。秦獻公去世，兒子孝公即位，此時孝公二十一歲。當時黃河、崤山以東有六個強國，淮水、泗水之間有十幾個小國，楚國和魏國與秦國接壤。魏國修築長城，從鄭縣沿洛水向北直到上郡；楚國從漢中向南占有巴、黔中等地。各國都把秦國當作未開化的夷狄，排斥它，不讓它參與中原各國的會盟。孝公因此發憤圖強，推行德政，整頓政務，一心想讓秦國強大起來。
顯王八年，公元前361年，庚申年，孝公向全國頒布命令：“從前我們的穆公，在岐山、雍邑一帶修德行武，向東平定晉國之亂，以黃河為界；向西稱霸於戎翟，拓展疆土千裡，周天子賜封他為伯，諸侯都來祝賀，為後世開創了輝煌的基業。後來厲公、躁公、簡公、出子在位時，國家動蕩不安，內憂不斷，沒時間顧及外事。三晉趁機攻占了我們先君的河西之地，這是最大的恥辱。獻公即位後，鎮守邊境，遷都櫟陽，打算向東征伐，收複穆公時期的故地，恢複穆公的政令。我想起先君的遺願，常常痛心不已。現在賓客群臣中，有能獻出奇計讓秦國強盛的，我一定給他高官厚祿，還分封土地。”衛國的公孫鞅聽到這個命令後，就西行進入秦國。
公孫鞅是衛國公室的庶出子孫，喜歡研究刑名之學。他曾侍奉魏國國相公叔痤，公叔痤知道他有才乾，還沒來得及推薦，就生病了。魏惠王去看望他，問道：“您要是有個三長兩短，國家該怎麼辦呢？”公叔痤說：“我的中庶子衛鞅，雖然年輕，卻有奇才，希望您能把國家大事交給他處理！”惠王沉默不語。公叔痤又說：“如果您不用衛鞅，就一定要殺了他，彆讓他出境！”惠王答應後離開了。公叔痤把衛鞅叫來道歉說：“我得先忠於君主，再考慮臣子的交情，所以先為君主謀劃，後才告訴你。你趕緊走吧！”衛鞅說：“君主既然不聽您的話任用我，又怎麼會聽您的話殺我呢？”最終沒有離開。惠王出去後對左右說：“公叔痤病得太嚴重了，真讓人難過！他先是讓我把國家交給衛鞅，又勸我殺了他，這不是自相矛盾嗎？”衛鞅到秦國後，通過孝公的寵臣景監求見孝公，向他講述富國強兵的策略，孝公非常高興，就和他商議國家大事。
顯王十年，公元前359年，壬戌年，衛鞅打算在秦國變法，秦國人很不滿。他對孝公說：“老百姓不能和他們商量開創之事，隻能和他們分享成功的快樂。追求最高道德的人不會迎合世俗，成就大功業的人不會和眾人謀劃。所以聖人隻要能強國，就不會效法舊製度。”甘龍說：“不是這樣的。依據舊法治理，官吏熟悉，百姓安定。”衛鞅說：“普通人安於舊俗，學者沉迷於舊聞，這兩種人當官守法還行，不能和他們討論舊法之外的事。聰明人製定新法，愚笨的人被舊法約束；賢能的人變革禮製，不肖之徒被禮製束縛。”孝公說：“說得好。”於是任命衛鞅為左庶長，最終製定了變法的命令。
命令規定：百姓編為什伍，互相監督檢舉，一家犯法，鄰裡連坐；告發奸邪的和斬敵首級的賞賜相同，不告發的和投降敵人的懲罰一樣。有軍功的人，各按標準授予爵位；為私事鬥毆的，按情節輕重處以刑罰。努力從事農業生產，讓糧食布帛增產多的人，免除自身的勞役；從事工商業和因懶惰而貧窮的人，全家罰為奴隸。宗室貴族沒有軍功的，不能列入宗族名冊。明確尊卑爵位等級，各按等級占有田宅、臣妾和衣服。有功的人顯赫榮耀，無功的人即使富有也沒地位。
法令製定好了還沒公布，衛鞅怕百姓不信，就在都城南門立了一根三丈高的木頭，招募能把它搬到北門的人，賞十金。百姓覺得奇怪，沒人敢搬。他又宣布：“能搬的賞五十金！”有個人搬了，立刻賞了五十金，這才頒布法令。
法令施行一年後，到都城訴說新法不便的秦國人數以千計。這時太子犯了法，衛鞅說：“法令行不通，是因為上層人犯法。太子是君主的繼承人，不能施刑，就處罰他的師傅公子虔，給另一個師傅公孫賈臉上刺字。”第二天，秦國人都乖乖遵守法令了。新法施行十年，秦國路不拾遺，山林裡沒有盜賊，百姓勇於為國作戰，不敢私下鬥毆，城鄉都治理得很好。那些當初說新法不便的人，又來說新法好，衛鞅說：“這些都是擾亂法治的人！”把他們全遷到邊境去了。此後百姓沒人敢議論法令。
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臣司馬光說：誠信是君主的無價之寶。國家靠百姓來保衛，百姓靠誠信來保護。沒有誠信就無法驅使百姓，沒有百姓就無法守住國家。所以古代的王者不欺騙天下，霸主不欺騙鄰國，善於治國的人不欺騙百姓，善於治家的人不欺騙親人。不善於治國的人則相反，欺騙鄰國、百姓，甚至欺騙兄弟、父子，上麵不信下麵，下麵不信上麵，上下離心，最終導致失敗。他們得到的利益無法彌補受到的傷害，獲得的東西無法補償失去的東西，這難道不可悲嗎？從前齊桓公不違背曹沫的盟約，晉文公不貪圖攻打原國的利益，魏文侯不放棄和虞人的約定，秦孝公不廢除徙木的賞賜。這四位君主，治國之道並非完美，商鞅更是以刻薄著稱，而且他們處於戰爭年代，天下人都追求欺詐和武力，尚且不敢忘記用誠信來蓄養百姓，何況治理天下太平的政治呢！
這一年，韓懿候去世，兒子昭侯繼位。
評價
這段曆史聚焦戰國中期秦孝公任用商鞅變法前後的關鍵階段，涵蓋政治變革、軍事衝突與外交博弈，深刻展現了秦國崛起的序幕，以及這一時期各國發展的不同走向，對中國曆史進程產生了深遠影響。具體評價如下：
戰國紛爭與秦國困局：顯王時期，各國征伐不斷，魏、齊、趙、韓等國相互攻伐，領土爭奪激烈，展現出戰國時代弱肉強食的殘酷格局。秦國在這一時期相對落後，雖有秦獻公石門之戰斬首六萬的戰績，但仍被東方六國視為“夷翟”，排斥在中原會盟之外。這種外部壓力與恥辱，成為秦孝公發憤圖強、推行變法的直接動因，也凸顯了秦國在戰國格局中迫切需要變革的嚴峻形勢。
商鞅入秦與變法決策：商鞅入秦是改變曆史走向的關鍵事件。他憑借對法家“刑名之學”的深刻理解，以富國強兵之術打動秦孝公。麵對秦國守舊勢力的反對，商鞅以“不法其故”“智者作法”等主張，駁斥甘龍等保守派，強調變法革新的必要性。秦孝公力排眾議支持商鞅，任命其為左庶長主持變法，展現出卓越的政治遠見與魄力。這一決策不僅體現了秦國統治者求變圖強的決心，也為秦國後續崛起奠定了堅實基礎。
變法內容與實施成效：商鞅變法內容全麵且極具革命性。在社會組織上，推行什伍連坐製，強化基層控製；軍事上，以軍功授爵激勵民眾參戰，打破貴族世襲特權；經濟上，重農抑商，獎勵耕織，促進農業發展；同時通過徙木立信樹立法律權威，嚴懲太子犯法以維護法紀尊嚴。這些措施在十年間取得顯著成效，秦國實現了“道不拾遺，山無盜賊，民勇於公戰，怯於私鬥”的大治局麵，國家凝聚力與戰鬥力大幅提升，為秦國後續統一六國奠定了製度與物質基礎。
誠信理念與政治影響：司馬光強調“信者，人君之大寶也”，高度評價秦孝公不廢徙木之賞的誠信之舉。在戰國紛爭、詐力盛行的時代，商鞅變法通過立信於民，構建起民眾對國家的信任，為變法順利推行提供保障。這一理念不僅對秦國當時的政治穩定與社會發展至關重要，也為後世統治者提供了重要借鑒，證明誠信是治國安邦的基石，尤其在推行重大變革時，取信於民是政策成功的關鍵。
曆史轉折與深遠意義：商鞅變法是秦國從弱國走向強國的轉折點，也是戰國格局演變的重要分水嶺。它標誌著秦國正式走上富國強兵之路，逐步改變了戰國時期的力量對比，為秦國統一六國埋下伏筆。同時，商鞅變法作為法家思想在政治實踐中的成功範例，對後世封建王朝的政治製度、法律體係產生了深遠影響，其集權化、製度化的統治模式成為中國古代政治的重要遺產。
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