當初，黃門侍郎荀攸和尚書鄭泰、侍中種輯等人商量說：“董卓這人又驕橫又殘忍，還沒什麼親信，雖說他手裡有強大的軍隊，但本質上就是個莽夫，咱們可以直接找機會把他刺殺了。”這事兒都快成了，結果被發現了，荀攸被抓進了監獄，鄭泰則逃去投奔袁術。荀攸在監獄裡該吃吃該喝喝，跟沒事兒人似的，正巧趕上董卓死了，他這才被放了出來。
青州的黃巾軍來攻打兗州，兗州刺史劉岱想帶兵去迎擊，濟北相鮑信勸他說：“現在黃巾軍有上百萬，老百姓都嚇得不輕，咱們的士兵也沒什麼鬥誌，根本打不過啊。而且黃巾軍沒有糧草輜重，就靠到處搶掠維持。咱們不如先養精蓄銳，堅守城池。他們想打打不了，想攻又攻不下，時間一長肯定會軍心渙散。然後咱們挑選精銳部隊，占據要害之地，再出擊就能打敗他們。”劉岱不聽，還是去和黃巾軍交戰，結果真的被黃巾軍給殺了。曹操的部將，東郡的陳宮對曹操說：“現在兗州沒了刺史，朝廷的命令也傳達不到這兒，我去勸說兗州的官員，您趕緊去接管兗州，以此為根基來謀取天下，這可是成就霸業的好機會啊。”於是陳宮就去勸兗州的彆駕、治中，說：“如今天下大亂，兗州沒有主心骨，曹東郡可是當世難得的人才，如果把他請來當兗州刺史，一定能讓老百姓過上安穩日子。”鮑信等人也覺得有道理，就和兗州的官員萬潛等人一起到東郡，迎接曹操來擔任兗州刺史。曹操於是帶兵在壽張東邊攻打黃巾軍，但戰事進展不順利。黃巾軍又精銳又強悍，曹操的兵力卻又少又弱。不過曹操不斷安撫激勵士兵，明確賞罰製度，抓住機會用奇謀，日夜和黃巾軍交戰，每次戰鬥都能有所斬獲，黃巾軍這才慢慢退走。鮑信在戰鬥中不幸戰死，曹操懸賞尋找他的屍體，卻怎麼也找不到，隻好用木頭刻了個鮑信的樣子，對著它祭祀痛哭。朝廷下詔任命京兆人金尚為兗州刺史，金尚正準備去上任，曹操半路截擊他，金尚沒辦法，隻能逃去投奔袁術。
五月，朝廷任命征西將軍皇甫嵩為車騎將軍。
當初，呂布勸王允把董卓的部下全都殺了，王允說：“這些人又沒犯罪，不能殺。”呂布又想把董卓的財物賞賜給公卿大臣和將領校尉們，王允還是不同意。王允一直把呂布當成一般的劍客看待，呂布覺得自己功勞很大，經常自我誇耀，現在願望沒實現，心裡就越來越不平衡。王允性格剛直，痛恨邪惡，一開始因為害怕董卓，所以對他低聲下氣。董卓被殺後，王允覺得再也沒有什麼憂患了，就變得很驕傲，因此下屬們對他也不太親近。王允一開始和士孫瑞商量，打算專門下詔赦免董卓的部下，可後來又猶豫了，說：“這些部下都是聽從他們主公的命令。現在如果把他們定性為惡逆之人，卻又赦免他們，恐怕反而會讓他們更加懷疑自己，這可不是安撫他們的好辦法。”於是就沒這麼做。接著又有人提議乾脆解散董卓的軍隊，有人勸王允說：“涼州人一直害怕袁紹，又忌憚關東的軍隊，如果現在一下子解除他們的武裝，打開函穀關，他們肯定人人自危。可以讓皇甫嵩當將軍，統領他們的軍隊，讓他們留在陝縣，以此安撫他們。”王允說：“不行。關東起兵的那些人，都是我們這邊的。現在如果讓他們占據險要之地，屯兵陝縣，雖然能安撫涼州人，卻會讓關東的人起疑心，這可不行。”
當時民間傳言說要把涼州人全都殺掉，董卓原來的將領和校尉們聽到後，都人心惶惶，互相驚恐煽動，紛紛擁兵自保，還互相說：“蔡邕就因為和董公關係好，都受牽連被殺了。現在不但不赦免我們，還想解散我們的軍隊，今天解散軍隊，明天我們就會像魚肉一樣任人宰割！”呂布派李肅到陝縣，拿著詔書去殺牛輔，牛輔等人反過來和李肅交戰，李肅戰敗，逃到弘農，呂布把他殺了。牛輔這人膽小，沒守住陣地，正好軍營裡無緣無故自己驚擾起來，牛輔想逃跑，被身邊的人給殺了。李傕等人回來的時候，牛輔已經死了，李傕等人沒了依靠，就派使者到長安請求赦免。王允說：“一年之內不能赦免兩次。”拒絕了他們。李傕等人更加害怕，不知道該怎麼辦，打算各自解散隊伍，偷偷跑回故鄉。討虜校尉，武威人賈詡說：“各位要是拋棄軍隊獨自逃跑，隨便一個亭長就能把你們抓住。不如大家一起往西去，攻打長安，為董公報仇。要是事情成功了，就可以尊奉朝廷來匡正天下；要是沒成功，再逃跑也不遲。”李傕等人覺得有道理，就一起結盟，率領幾千人，日夜往西趕路。王允因為胡文才、楊整修都是涼州有頭有臉的人物，就把他們叫來，派他們往東去，想讓他們去勸李傕等人罷兵，而且對他們臉色也不好，還說：“關東那些家夥，想乾什麼？你們去把他們叫回來！”於是這兩人去了，其實是把李傕的軍隊召了回來。李傕一路上不斷收攏士兵，等到達長安的時候，已經有十多萬人了。他們和董卓原來的部曲樊稠、李蒙等人一起包圍了長安城。長安城城牆高大險峻，不好攻打，他們圍攻了八天。
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呂布的軍隊裡有叟兵叛變，六月戊午日，這些叟兵把李傕的軍隊引進城，李傕的士兵進城後就到處燒殺搶掠。呂布在城裡和他們交戰，沒打贏，就帶著幾百騎兵，把董卓的腦袋係在馬鞍上逃走了。他在青瑣門外停下馬，招呼王允一起走。王允說：“如果能仰仗國家的神靈保佑，讓國家安定，這是我的心願；如果不能實現，我就以身殉國。現在皇帝還年幼，隻能依靠我，我不能在危難時刻苟且偷生，實在不忍心這麼做。你替我向關東的各位諸侯問好，希望他們能時刻把國家大事放在心上！”太常種拂說：“身為國家大臣，不能製止暴亂，抵禦外侮，讓敵人的刀劍指向皇宮，就算逃走又能去哪裡呢！”於是衝上去和敵人戰鬥，最後戰死了。李傕、郭汜駐紮在南宮掖門，殺了太仆魯馗、大鴻臚周奐、城門校尉崔烈、越騎校尉王頎。官吏和百姓死了一萬多人，屍體橫七豎八地堆滿了道路。
王允扶著皇帝登上宣平門躲避亂兵，李傕等人在城樓下伏地叩頭，皇帝對李傕等人說：“你們放縱士兵到處胡作非為，到底想乾什麼？”李傕等人說：“董卓對陛下忠心耿耿，卻無緣無故被呂布殺了，我們是為董卓報仇，不敢造反啊。等事情辦完，我們願意到廷尉那裡去領罪。”李傕等人包圍了門樓，一起上表請求司徒王允出來，還問：“太師董卓犯了什麼罪？”王允走投無路，隻好下樓去見他們。己未日，朝廷大赦天下，任命李傕為揚武將軍，郭汜為揚烈將軍，樊稠等人都為中郎將。李傕等人抓住司隸校尉黃琬，關進監獄，然後把他殺了。
評論
這段史料生動展現了東漢末年群雄逐鹿、政權動蕩的複雜局麵，其中人物決策與局勢演變的關聯極具曆史啟示性，可從以下幾個層麵進行現代視角的評價：
刺殺董卓與權力真空的連鎖反應
荀攸、鄭泰等人策劃刺殺董卓，雖因事泄失敗，卻反映出董卓專權下的普遍不滿。而董卓死後，王允的執政失誤成為局勢失控的關鍵：他拒絕赦免董卓部曲、反對呂布封賞將校，既失去了安撫軍心的機會，又激化了與呂布的矛盾。這種“剛棱疾惡”的性格在權力真空期顯得尤為危險——缺乏對潛在威脅的妥協與平衡，最終引發涼州軍事集團的反撲。
對比曹操後來“挾天子以令諸侯”的策略，王允的失敗在於：他僅著眼於“除惡”，卻未建立新的權力秩序，更忽視了軍事力量與利益分配在亂世中的決定性作用。
曹操崛起的關鍵節點：兗州爭奪戰
劉岱不聽鮑信“固守疲敵”的建議，貿然進攻青州黃巾而身死，反襯出曹操的軍事素養：麵對“百萬黃巾”，他以“撫循激勵”穩定軍心，用“承間設奇”的靈活戰術打破兵力劣勢，最終扭轉戰局。這種“務實應變”的風格，與王允的固執形成鮮明對比，也為他後來割據兗州奠定基礎。
鮑信戰死、曹操“刻木祭祀”的細節，既體現亂世中人才的珍貴，也凸顯曹操“收攬人心”的政治智慧——通過情感表達強化部眾的歸屬感，這與他後來“唯才是舉”的用人理念一脈相承。
涼州集團反撲：王允的戰略誤判與賈詡的“破局”
王允對涼州兵的處理堪稱典型的“政策搖擺症”：先議赦免又中止，想解散軍隊又拒絕用皇甫嵩安撫，最終逼反李傕、郭汜。他的核心錯誤在於：將“道德正義”誅殺董卓餘黨）置於“現實穩定”之上，忽視了涼州兵“自危心理”的傳染性——當蔡邕因“附董”被殺時，涼州兵已意識到“解兵即任人宰割”，王允的“強硬”實則加速了叛亂。
賈詡的建議成為轉折點：他精準抓住涼州兵“棄軍則易被擒”的恐懼，以“為董卓報仇”為旗幟凝聚力量，將分散的個體危機轉化為集體行動。這一策略揭示了亂世生存的法則：恐懼比正義更能驅動群體，而引導恐懼的方向即可掌控局勢。李傕等從“求赦不得”到“聚眾十萬”，印證了賈詡對人性與權力的深刻洞察。
亂世中的權力邏輯：實力至上與信任崩塌
史料中反複出現“逆擊”“奔逃”“自立”等情節如曹操擊退金尚、呂布敗走、金尚投袁術），凸顯東漢朝廷權威的徹底瓦解：地方官員的任命已無法通過“王命”實現，而是取決於軍事力量——曹操“領兗州刺史”靠的是鮑信等地方勢力的支持，而非朝廷詔書；李傕、郭汜能圍攻長安，本質是武力對皇權的碾壓。
人際關係的脆弱性同樣顯著：呂布與王允從盟友到“不相平”，源於利益分配不均；王允對涼州兵的“疑而不赦”，源於對“忠誠度”的極端不信任。這種“互不信任”的惡性循環，正是亂世的典型特征——當秩序崩塌，“契約”讓位於“實力”，“合作”隨時可能因微小猜忌破裂。
總結：亂世的生存密碼
這段史料濃縮了東漢末年的核心矛盾：舊秩序皇權、道德）瓦解，新秩序武力、權謀）尚未建立。曹操的崛起、王允的敗亡、賈詡的獻策，共同指向一個結論：在“兵荒馬亂”的時代，成功的關鍵不在於堅守傳統倫理，而在於精準把握人心恐懼與欲望）、靈活調整策略妥協與強硬）、快速整合力量軍事與人心）。王允的悲劇警示後人：空談正義而脫離現實，終將被亂世吞噬；而曹操、賈詡的“務實”，雖未必符合道德完美，卻成為亂世中存續的“生存法則”。
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