漢紀五十六，從公元201年辛巳年）到公元205年乙酉年），一共五年。
建安六年公元201年，辛巳年）
春天，三月丁卯朔日，發生了日食。
曹操為了獲取糧草，率軍到安民。因為袁紹剛被打敗，曹操就想趁這個機會去攻打劉表。荀彧勸他說：“袁紹剛吃了敗仗，他的手下人心惶惶，咱們應該趁熱打鐵，趁他困乏的時候，徹底搞定他。要是您大老遠跑去江漢打劉表，萬一袁紹收拾殘兵敗將，趁著咱們後方空虛來襲擊，那大事就不妙了。”曹操聽了荀彧的話，就打消了這個念頭。
夏天，四月，曹操在黃河邊炫耀武力，攻打袁紹在倉亭的駐軍，把他們打敗了。秋天，九月，曹操回到許縣。
曹操親自到汝南攻打劉備，劉備沒辦法，隻好跑去投奔劉表，龔都等人的隊伍也都散了。劉表聽說劉備來了，親自到郊外迎接，把他當成上賓，還給他增加兵力，讓他駐紮在新野。劉備在荊州待了好幾年，有一次在劉表那兒坐著，起身去廁所，回來後忍不住感慨流淚。劉表覺得奇怪，就問他怎麼回事。劉備說：“以前我天天騎馬打仗，大腿上的肉都練沒了。現在好久不騎馬，大腿上又長肉了。時間過得太快，我都快老了，可到現在還沒乾出什麼大事業，想想就傷心啊。”
曹操派夏侯淵、張遼在東海圍攻昌豨，打了好幾個月，糧食都快吃完了，大家就商量著撤兵回去。張遼對夏侯淵說：“這幾天我巡視營地的時候發現，每次我到昌豨的營寨附近，他都盯著我看，而且他們射箭也越來越少。我覺得他肯定是心裡猶豫，拿不定主意，所以才沒拚命抵抗。我想試著跟他喊話聊聊，說不定能勸他投降。”於是張遼派人跟昌豨說：“曹公下了命令，讓我給你傳個話。”昌豨果然從營寨裡出來，跟張遼聊了起來。張遼就跟他講曹操多麼厲害，正用仁德安撫四方，先歸附的人會得到重賞。昌豨聽了，就答應投降。張遼膽子也大，一個人爬上三公山，到昌豨家裡，拜見了他的妻子兒女。昌豨挺高興，就跟著張遼去見曹操。曹操把昌豨放了回去。
趙韙在成都圍攻劉璋。東州人害怕被劉璋滅了，就一起拚命抵抗，趙韙頂不住，隻好往後退，劉璋的人一路追到江州，把趙韙殺了。龐羲知道這事兒後很害怕，就派一個叫程祁的小吏，去他父親程畿那兒傳達命令，要他召集賨兵。程畿是漢昌縣令，他說：“我們郡召集軍隊，本來就不是為了叛亂。就算有人在太守麵前說壞話，關鍵還是要保持忠誠。要是太守讓我們做違背忠義的事，這命令我不能聽。”龐羲不死心，又讓程祁去勸他父親。程畿說：“我受了益州牧劉璋）的恩情，理應為他儘忠。你是郡裡的官吏，也該為太守效力。不義的事，我寧死也不乾。”龐羲一聽，惱了，派人跟程畿說：“你要是不聽太守的，大禍就要臨頭，殃及全家！”程畿說：“樂羊為了國家，連兒子都能吃，這不是他沒父子之情，而是為了大義。現在就算你把程祁煮了給我，我也會喝下去。”龐羲沒辦法，隻好趕緊向劉璋表示歉意。劉璋看程畿這麼忠誠，就提拔他當了江陽太守。
朝廷聽說益州亂成一鍋粥，就任命五官中郎將牛亶為益州刺史，征召劉璋入朝當卿，劉璋沒去。
張魯用一種類似鬼道的教義來教化百姓，讓生病的人自己承認過錯，然後為他們祈禱。其實這對治病沒什麼實際效果，但老百姓糊裡糊塗的，都爭著信奉他。要是有人犯了法，先原諒他三次，第三次還犯，才會懲罰。張魯也不設什麼高級官員，都讓祭酒來管理事務。當地的百姓和少數民族都覺得這樣挺好，那些流亡到這裡的人，也不敢不遵從他的教義。後來張魯又占領了巴郡，朝廷實在沒精力派兵征討，就乾脆封張魯為鎮民中郎將，兼任漢寧太守，隻要他能按時進貢就行。有個老百姓在地裡挖到一枚玉印，手下的人就想擁戴張魯當漢寧王。功曹、巴西人閻圃勸他說：“漢川這地方，有十萬多戶人家，土地肥沃，財富眾多，四麵都是天險。咱們要是往上能輔佐天子，那就能成為齊桓公、晉文公那樣的人物；就算差點，學學竇融，也能保住榮華富貴。現在咱們按照朝廷的製度設置官員，勢力已經足夠強大，沒必要非得稱王。希望您先彆答應，彆給自己招來災禍。”張魯覺得有道理，就聽了閻圃的話。
評論
建安六年公元201年），是東漢末年群雄逐鹿的關鍵節點。這一年的曆史畫卷中，各路梟雄的決策與掙紮、機遇與困境交織，勾勒出亂世之中權力博弈的複雜圖景，也為後續的曆史走向埋下了諸多伏筆。
在北方戰場，曹操的戰略抉擇展現了其卓越的軍事洞察力與決斷力。當袁紹新敗之際，曹操一度想趁機南下攻擊劉表，卻被荀彧及時勸阻。荀彧的分析一針見血：袁紹雖敗但根基未滅，若大軍遠出江漢，袁紹極可能卷土重來襲擊後方，到那時大局將不可收拾。這一勸阻體現了戰略層麵的深遠考量，避免了曹操陷入兩線作戰的險境。隨後曹操轉而集中力量打擊袁紹殘餘勢力，在倉亭大破袁軍，進一步鞏固了在北方的優勢。這種審時度勢的調整，展現了曹操集團在戰略決策上的靈活性與準確性。
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而劉備在汝南的失利與投奔劉表，則成為其人生中的一段低穀期。劉表雖以上賓之禮相待，卻未能給予劉備真正施展才華的空間。劉備“髀肉複生”的感慨，道出了英雄在亂世中蹉跎歲月的無奈與焦慮。這段經曆也從側麵反映出劉備不甘平庸、誌在天下的雄心，即便身處逆境，依然心係功業，這種堅韌不拔的精神為他日後的崛起積蓄了力量。數年寄人籬下的生活，也讓劉備得以在荊州廣納賢才、積蓄人脈，為後來的發展奠定了基礎。
夏侯淵、張遼圍困昌豨的戰役，彰顯了張遼的智勇雙全。在糧草將儘、即將退兵之際，張遼敏銳地觀察到昌豨的猶豫情緒——“每行諸圍，豨輒屬目視遼，又其射矢更稀”。這種細致入微的觀察能力，使其敢於嘗試勸降。張遼不僅以曹操的神武與恩德為誘餌，更親自深入昌豨家中，拜會其妻子，以誠意打動對方，最終成功招降昌豨。這一事件既體現了張遼的軍事才能與膽識，也反映了曹操集團在用人與招降策略上的靈活性，為其吸納人才、壯大勢力起到了積極作用。
在益州，趙韙圍困劉璋於成都的叛亂最終被平定，東州人的奮力抵抗成為關鍵因素。而龐羲索要賨兵的企圖遭到程畿的堅決拒絕，程畿以“不義之事，有死不為”表明心誌，即便麵臨家族被禍的威脅，依然堅守大義，其忠誠與氣節令人敬佩。劉璋在平定叛亂後，擢升程畿為江陽太守，也顯示出他對忠臣的認可與重用。然而，益州的亂象也引起了朝廷的關注，朝廷試圖派遣刺史並征召劉璋入京，卻未能成功，這反映出中央對地方的控製力已大幅減弱，益州逐漸成為一個相對獨立的勢力範圍。
張魯在漢中以鬼道教民，形成了獨特的統治模式。其“使病者自首其過，為之請禱”“犯法者，三原，然後乃行刑”的做法，雖在治病上無實際功效，卻迎合了當時民眾的心理需求，贏得了民、夷的支持。當群下欲尊其為漢寧王時，功曹閻圃的勸諫展現了清醒的政治頭腦——“上匡天子，則為桓、文，次及竇融，不失富貴。今承製署置，勢足斬斷，不煩於王。願且不稱，勿為禍先”。張魯聽從勸諫，避免了過早稱帝而成為眾矢之的，為其在漢中的長期割據奠定了基礎。朝廷對張魯的冊封，也隻是無奈之下的權宜之計，反映出當時中央政權對地方割據勢力的無力掌控。
建安六年的這些曆史事件，如同一麵麵鏡子，映照出亂世之中各方勢力的生存智慧與戰略抉擇。曹操的穩健發展、劉備的逆境堅守、張遼的智勇雙全、程畿的忠誠氣節以及張魯的割據策略，共同構成了這一時期波瀾壯闊的曆史畫卷，也為後續三國鼎立局麵的形成埋下了重要的曆史伏筆。每一個決策、每一次行動，都在曆史的天平上增添著重量，推動著時代的走向。
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