建安十五年公元210年，庚寅年）
春天，曹操下了一道命令，說：“孟公綽要是去做晉國趙氏、魏氏的家臣，那是遊刃有餘，但當不了滕、薛這樣小國的大夫。要是非得用廉潔之士，那齊桓公還怎麼稱霸天下呢！你們要幫我發現那些出身低微的人才，隻要有才能就舉薦，我要任用他們！”
二月初一，乙巳日，發生了日食。
冬天，曹操在鄴城修建了銅雀台。
十二月己亥日，曹操又下了道命令，說：“我當初被推舉為孝廉，自己覺得本來就不是那種隱居山林、有名氣的人，擔心被世人看作平庸之輩，就想好好推行政治教化，樹立自己的名聲。所以在濟南任職時，我革除弊政，公正地選拔人才。結果這樣做讓那些豪強權貴很生氣，我怕給家族招來災禍，就借口生病，回到家鄉。那時我年紀還輕，就在譙縣東邊五十裡的地方蓋了間書房，打算秋夏兩季讀書，冬春兩季打獵，計劃這樣過二十年，等天下太平了再出來做官。但沒能如願，後來被征召為典軍校尉，我就又想為國家討伐叛賊，立下戰功，好讓自己死後墓碑上能刻著‘漢故征西將軍曹侯之墓’，這就是我的誌向。後來遇上董卓之亂，我就起兵討伐。之後兼任兗州刺史，打敗並收降了三十萬黃巾軍；又討伐袁術，把他逼得走投無路，最終窮途而死；打敗袁紹，還殺了他兩個兒子；接著平定劉表，基本統一了天下。我現在身為宰相，作為臣子已經尊貴到了極點，比我之前期望的還要好。要是國家沒有我，真不知道會有多少人稱帝，多少人稱王！可能有人看我勢力強大，又覺得我不信天命，就胡亂猜測，說我有不臣之心，我一直為此心裡不痛快。所以跟你們講講這些心裡話，這都是肺腑之言。但要是讓我現在就交出兵權，把權力還給朝廷，回到武平侯的封國，那是不行的。為啥呢？我實在擔心一旦沒了兵權，就會被人謀害。這既是為子孫考慮，也是因為我要是倒台，國家就危險了。所以我不能為了虛名，而遭受實際的災禍！不過我同時受封四個縣，有三萬戶的食邑，我有什麼德行能承受得起呢！現在天下還沒太平，我不能讓出職位；至於封邑，可以辭掉一些。現在我把陽夏、柘、苦這三個縣交回去，這三個縣有兩萬戶，我隻保留武平的一萬戶食邑，這樣也能減少一些彆人對我的指責。”
劉表以前的很多下屬都歸附了劉備，劉備覺得周瑜給他的地盤太小，容納不下這麼多人，就親自到京口去見孫權，請求都督荊州。周瑜給孫權上疏說：“劉備有梟雄的姿態，又有關羽、張飛這樣熊虎般的猛將，肯定不會長期屈居人下，被人驅使。我覺得最好的辦法，是把劉備遷到東吳，給他大興土木建造宮室，多給他美女和好玩的東西，讓他沉迷享樂；再把關羽、張飛分開，各置於不同地方，這樣像我這樣的將領就能挾製他們去打仗，大事就可以成功了。現在輕易割讓土地，資助他們發展，讓這三個人都在戰場上，恐怕就像蛟龍得到雲雨，他們終究不會是池中之物啊。”呂範也勸孫權把劉備留下。但孫權考慮到曹操在北方，正是廣攬英雄的時候，就沒聽從他們的建議。劉備回到公安後，過了很久才聽說這件事，感歎道：“天下有智謀的人，想法都差不多啊。當時孔明勸我彆去，他也是擔心這一點。我當時形勢危急，不得不去，這一趟實在太危險了，差點就落在周瑜手裡！”
周瑜到京口去見孫權，說：“曹操剛吃了敗仗，現在正擔心內部問題，短期內沒法和將軍您大規模交戰。我請求和奮威將軍一起進軍，奪取蜀地，吞並張魯，然後留下奮威將軍堅守那裡，和馬超結成聯盟互相支援。我回來後，和將軍您占據襄陽，進逼曹操，這樣就可以圖謀北方了。”孫權答應了他。這裡說的奮威將軍，是孫堅弟弟的兒子，名叫孫瑜，當時擔任丹陽太守。周瑜返回江陵準備出征的行裝，在路上生病，病情嚴重，他給孫權寫信說：“人的壽命長短是注定的，我倒沒什麼可惜的；隻是遺憾自己的小誌向還沒實現，不能再聽從您的命令了。現在曹操在北方，邊境戰事還沒平息；劉備寄居在荊州，就像養著一隻老虎。天下的局勢變幻莫測，現在正是大臣們忙得顧不上吃飯，您操心國事的時候啊。魯肅忠誠剛正，遇事不隨便應付，可以接替我。如果我說的這些能被采納，我死了也沒什麼遺憾了！”周瑜最後在巴丘去世。孫權聽說後非常悲痛，說：“公瑾有輔佐帝王的才能，現在突然英年早逝，我以後還能依靠誰啊！”孫權親自到蕪湖迎接周瑜的靈柩。周瑜有一個女兒、兩個兒子，孫權給大兒子孫登娶了周瑜的女兒；任命周瑜的大兒子周循為騎都尉，還把自己的女兒嫁給他；小兒子周胤為興業都尉，把宗室女子嫁給他。當初，周瑜和孫策是好朋友，吳太夫人又讓孫權像對待兄長一樣尊敬周瑜。當時孫權的職位是將軍，各位將領和賓客對他的禮節還比較簡單，隻有周瑜最先對孫權恭敬有加，行臣子的禮節。程普因為自己年紀大，多次欺侮周瑜，周瑜都克製自己，始終不和他計較。後來程普自己對周瑜既敬佩又親近，還告訴彆人說：“和周公瑾交往，就像喝美酒，不知不覺就醉了。”
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孫權任命魯肅為奮武校尉，接替周瑜統領軍隊，讓程普兼任南郡太守。魯肅勸孫權把荊州借給劉備，一起抵抗曹操，孫權聽從了他的建議。於是把豫章郡分出一部分設為鄱陽郡，把長沙郡分出一部分設為漢昌郡；又讓程普兼任江夏太守，魯肅任漢昌太守，駐軍在陸口。
當初，孫權對呂蒙說：“你現在當權管事了，不能不學習。”呂蒙拿軍中事務繁多來推辭。孫權說：“我難道是想讓你研究儒家經典，成為博士嗎？隻是讓你粗略地閱讀，了解曆史罷了。你說事務多，能比我還多嗎？我經常讀書，覺得收獲很大。”呂蒙這才開始學習。等魯肅經過尋陽，和呂蒙談論事情時，驚訝地說：“你現在的才略，已經不是以前那個吳下阿蒙了！”呂蒙說：“士彆三日，就應該重新刮目相看，兄長你怎麼明白得這麼晚呢！”魯肅於是拜見了呂蒙的母親，和呂蒙結為好友後才分彆。劉備讓龐統擔任耒陽縣令，龐統在任上沒把縣治理好，被免了官。魯肅給劉備寫信說：“龐士元可不是治理一個小縣的人才。讓他擔任治中、彆駕這樣的職位，才能施展他的才能！”諸葛亮也這麼說。劉備召見龐統，和他交談後，非常看重他，就任命龐統為治中，對他的親近和厚待僅次於諸葛亮，龐統和諸葛亮一起擔任軍師中郎將。
當初，蒼梧人士燮擔任交趾太守。交州刺史朱符被當地蠻夷殺害，州郡陷入混亂。士燮上表，請求讓他弟弟士壹兼任合浦太守，士兼任九真太守，士武兼任南海太守。士燮為人寬厚，中原地區很多人都去依附他。他在交州稱雄，雖然地處偏遠，但威望極高，出行的儀仗護衛非常盛大，讓當地的少數民族都很敬畏。朝廷派南陽人張津擔任交州刺史。張津喜歡搞一些和鬼神有關的事，經常戴著紅色頭巾，彈琴、燒香、讀道書，說這樣可以幫助教化百姓，結果被他的部將區景殺害。劉表派零陵人賴恭接替張津擔任刺史。這時蒼梧太守史璜去世，劉表又派吳巨接替他。朝廷賜給士燮璽書，任命他為綏南中郎將，督察七郡，依舊兼任交趾太守。後來吳巨和賴恭不和，吳巨起兵趕走了賴恭，賴恭逃回零陵。孫權任命鄱陽太守臨淮人步騭為交州刺史，士燮率領兄弟聽從步騭的指揮。吳巨表麵歸附，實際違抗命令，步騭設計引誘並斬殺了他，聲威大振。孫權加封士燮為左將軍，士燮送兒子到東吳做人質。從此嶺南地區開始歸屬於孫權。
評論
建安十五年是東漢末年政治格局劇烈變動的關鍵節點，這一年的曆史事件不僅折射出曹操、劉備、孫權三大勢力的戰略博弈，更暗藏著亂世中權力邏輯、人才觀念與地緣政治的深層規律。透過史書記載的諸多細節，我們能清晰看到三國鼎立格局形成的前夜，各方勢力如何在生存危機與野心擴張中尋找平衡。
曹操：權力合法性的精密構建
建安十五年對曹操而言，是鞏固權力與應對輿論質疑的關鍵之年。他在這一年發布的兩道命令，堪稱古代政治公關的經典案例。
第一道“唯才是舉”令，打破了東漢以來“舉孝廉”的人才選拔傳統，直指“廉士而後可用”的僵化標準。這一政策背後，是曹操對現實政治需求的精準把握——亂世爭霸的核心是人才競爭，道德完人若缺乏實乾能力，遠不如有瑕疵卻有專長的人才實用。他以齊桓公任用管仲為例，巧妙地為自己打破傳統倫理束縛的用人策略正名，為後續吸納各方人才掃清了輿論障礙。
第二道十二月令則更具政治智慧。曹操在命令中進行了三層遞進式的自我辯護：先追溯早年“秋夏讀書，冬春射獵”的隱居理想，塑造“被迫出山”的形象；再列舉破黃巾、討袁術、摧袁紹、定劉表的功績，強調“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”的現實貢獻；最後以“不得慕虛名而處實禍”為由拒絕交出兵權，同時又退還三縣封地以示“謙讓”。這種“既要實權又要名聲”的操作，將權力合法性建立在“保國安危”的現實邏輯上，既回應了“不遜之誌”的質疑，又鞏固了自己“挾天子以令諸侯”的政治地位。而銅爵台的修建，則以物質符號的形式，無聲宣告著曹操集團的實力與野心，成為其政治權威的物化象征。
孫劉聯盟：合作與猜忌的雙重變奏
這一年的孫劉關係，呈現出合作框架下的深度博弈。劉備因周瑜所給土地不足，冒險親赴京口見孫權求督荊州，這一行為背後是劉備集團的生存焦慮——失去荊州根據地，寄人籬下的勢力隨時可能瓦解。而孫權麵臨的抉擇更為複雜：周瑜、呂範主張軟禁劉備，分化關張，徹底消除潛在威脅；但孫權最終選擇“廣攬英雄”，同意劉備的請求，這體現了他對戰略全局的清醒判斷——在曹操仍占據北方優勢的情況下，孫劉決裂等於自取滅亡。
周瑜的戰略規劃則展現了江東集團的擴張野心。他提出“取蜀並張魯，聯馬超據襄陽蹙操”的宏大藍圖，試圖構建西起益州、東據江東的戰略格局，將劉備集團擠壓在夾縫中。這一計劃的夭折周瑜病逝巴丘）成為三國曆史的重要轉折點，否則蜀漢政權可能根本無法建立。周瑜臨終推薦魯肅接替自己，卻未料魯肅推行的“借荊州與劉備”策略，徹底改變了江東的外交方向。這一決策雖暫時鞏固了孫劉聯盟，但也為日後的荊州之爭埋下伏筆，暴露了弱肉強食時代“聯盟”的脆弱性——沒有永恒的朋友，隻有永恒的利益。
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人才流動：亂世中的價值重估
建安十五年的人才故事，生動詮釋了亂世對傳統人才評價體係的顛覆。魯肅與諸葛亮共同推薦龐統，使這位“在縣不治”的棄官者一躍成為劉備集團的核心謀士，印證了“世有伯樂，然後有千裡馬”的人才規律。龐統從“百裡才”到“治中從事”的身份轉變，本質上是亂世對“實用主義”的回歸——治理一縣的瑣碎能力，遠不如戰略謀劃、外交談判等“硬實力”重要。
呂蒙“士彆三日，刮目相待”的典故，則展現了亂世中人的成長可能性。孫權以“涉獵往事”勸誡呂蒙學習，打破了“武將無需讀書”的偏見，而呂蒙的蛻變也證明：在知識快速迭代的時代，持續學習是保持競爭力的核心法則。這種“不拘一格降人才”的氛圍，正是三國時期人才輩出的重要原因——傳統門第觀念被削弱，實力與實績成為衡量價值的核心標準。
地緣拓展：邊緣區域的權力重構
在中原主戰場之外，交州今嶺南地區）的權力更迭同樣值得關注。士燮家族憑借“體器寬厚”的人格魅力，在交州形成“威尊無上”的割據勢力，成為中原戰亂時的一方避難所。而孫權派步騭任交州刺史，誘殺吳巨，迫使士燮“遣子入質”，則標誌著江東勢力向嶺南的滲透。這一過程揭示了亂世地緣政治的擴張邏輯：當中原主戰場陷入僵局時，邊緣區域的控製權成為各方勢力的必爭之地。
士燮家族對中原人士的吸納、張津“以鬼道助化”的荒誕統治、步騭的鐵血平叛，共同構成了邊緣區域權力博弈的複雜圖景。嶺南地區從“朝廷遙領”到“孫權實際控製”的轉變，不僅擴大了江東集團的戰略縱深，更開啟了中華文明對南方邊疆治理的新篇章，為日後嶺南地區融入中原文化圈奠定了基礎。
曆史啟示：亂世中的生存智慧
建安十五年的曆史事件，為我們提供了多重啟示。在權力合法性構建上，曹操證明：實力是根本，但輿論公關與符號塑造同樣重要；在聯盟關係上，孫劉的合作與猜忌警示我們：利益契合是聯盟的基礎，而缺乏互信的合作終將走向破裂；在人才使用上，龐統、呂蒙的故事告訴我們：評價人才應打破固有偏見，注重潛力與實績；在地緣戰略上，交州的爭奪則揭示了“邊緣決定中心”的深層規律——誰能掌控邊緣區域的資源，誰就能在中心戰場獲得更多勝算。
這一年的曆史，本質上是“秩序崩塌與重建”的縮影：舊的倫理規範、權力結構被戰爭摧毀，新的規則在血與火中誕生。曹操的權術、劉備的隱忍、孫權的製衡、周瑜的謀略、魯肅的遠見，共同譜寫了亂世生存的多重可能，也為後世留下了關於權力、人性與戰略的永恒思考。
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