蜀漢丞相諸葛亮聽說魏軍要來，就把軍隊駐紮在成固赤阪嚴陣以待。他叫來李嚴，讓他帶兩萬人趕赴漢中，還上表舉薦李嚴的兒子李豐擔任江州都督，負責督率軍隊並處理李嚴的後方事務。
這時候，連著下了三十多天的大雨，通往漢中的棧道都斷了。太尉華歆給皇帝上書說：“陛下您這麼聖明，本應創造像周成王、周康王那樣的盛世。希望您先把心思放在治理國家的正道上，把打仗這種事往後放放。治理國家，老百姓就是根基，老百姓又把穿衣吃飯當成根本。隻要咱中原地區老百姓沒了挨餓受凍的擔憂，也沒有背叛朝廷的想法，那東吳和蜀漢自己就會出亂子，咱就等著坐收漁利唄！”皇帝回複說：“敵人憑借著山川險要，咱太祖、高祖在前世那麼努力，都沒能平定他們，我哪敢自大，說一定能滅掉他們啊！將領們覺得不試探一下，敵人不會自己露出破綻，所以才出兵看看能不能找到機會。要是時機還沒到，就像周武王伐紂，中途撤兵一樣，這都是前人的經驗教訓，我肯定不會忘，時刻警惕著呢。”
少府楊阜也上書說：“以前周武王的時候，有條白魚跳到船裡，君臣都大驚失色，就算遇到這種吉祥的征兆，他們還憂心忡忡呢，更何況現在出現了災害異常，能不感到恐懼警惕嗎！現在吳、蜀還沒平定，老天卻屢次降下災變，各路大軍剛出發，就遇到大雨，被困在險要的山裡，都好幾天了。運送物資又累，挑擔背負又苦，耗費已經很多了。要是不果斷做決定，肯定就違背了咱們本來的計劃。《左傳》裡說：‘看到有機會就前進，知道有困難就後退，這才是帶兵的好策略。’現在白白讓大軍被困在山穀之間，前進沒什麼進展，後退又不行，這可不是王者之師該乾的事兒啊。”
散騎常侍王肅也上書說：“以前的書上說過：‘從千裡之外運送糧食，士兵們就會麵帶饑色，現砍柴燒火做飯，軍隊都沒法保證能吃飽飯。’這說的還是在平坦道路上行軍的情況呢；更何況現在是深入險阻之地，還要開山辟路前進，那耗費的精力肯定得多上百倍。現在又加上連續下雨，山路又陡又滑，士兵們擠在一起施展不開，糧食又運得遠，很難跟上，這可都是行軍打仗的大忌啊。聽說曹真出發都一個多月了，才走了半個子午穀，因為修路，戰士們都去乾活了。這樣敵人正好能以逸待勞，這可是兵家最忌諱的啊。往前說，周武王討伐商紂，出了關又退回來了；就說近的，武帝、文帝征討孫權，到了長江邊卻沒渡江。這難道不就是順應天時，懂得靈活應變嘛！老百姓要是知道皇上因為大雨艱難的緣故，讓軍隊休養生息，以後有機會再出兵，那就是所謂的讓百姓高高興興地去麵對困難，甚至不惜犧牲生命啊。”王肅是王朗的兒子。九月，皇帝下詔讓曹真等人撤兵。
冬天十月乙卯日，皇帝回到洛陽。當時左仆射徐宣負責留守處理事務，皇帝回來後，主管官員呈上各種文書。皇帝說：“我看和讓仆射看有啥區彆！”最後都沒看。
十二月辛未日，把文昭皇後改葬到朝陽陵。
東吳老大放話說要打到合肥，征東將軍滿寵上表請求召集兗州、豫州各路軍隊集合。結果東吳很快就退兵了，皇帝下詔讓召集的軍隊解散。滿寵卻認為：“現在敵人聲勢浩大地來，又突然退兵，這肯定不是他們本來的意圖，一定是假裝退兵，想讓咱們也解散軍隊，然後他們再殺個回馬槍，趁咱們沒防備的時候偷襲。”於是滿寵又上表請求不要解散軍隊。十幾天後，東吳果然又殺回來了。但這次攻打合肥城沒成功，就又退回去了。
蜀漢丞相諸葛亮任命蔣琬為長史。諸葛亮經常帶兵外出，蔣琬總能保證糧草充足、兵力充沛，給前線提供支持。諸葛亮每次都說：“公琰蔣琬字公琰）誌向忠誠高雅，是能和我一起輔佐蜀漢大業的人啊。”
青州有個叫隱蕃的人，逃到了東吳，給東吳老大上書說：“我聽說商紂王無道，微子就先跑了；漢高祖寬厚英明，陳平就前去投奔。我今年二十二歲，離開自己的家鄉，來歸附有道的君主，多虧老天保佑，才能平安到達。我到這兒都好些天了，可管事的人把我和一般投降的人一樣對待，沒好好區分，搞得我那些精妙的想法都沒辦法傳達給您，我心裡鬱悶得直歎氣，這可咋整啊！所以我恭敬地到宮門前呈上這奏章，懇請您能召見我。”東吳老大馬上就召見了他。隱蕃進來謝恩，回答問題、陳述對當下事務的看法，言辭非常漂亮。侍中右領軍胡綜當時也在旁邊坐著，東吳老大就問他：“這人咋樣？”胡綜回答說：“隱蕃這上書口氣大得像東方朔，能言善辯像禰衡，但才華都比不上他們。”東吳老大又問：“能讓他擔任啥官職？”胡綜說：“還不能讓他去治理百姓，先在京城試試小官職吧。”東吳老大看隱蕃在奏章裡對刑獄方麵說得頭頭是道，就任命他為廷尉監。左將軍朱據、廷尉郝普好幾次稱讚隱蕃有輔佐帝王的才能，郝普和他關係尤其好，還經常抱怨他被埋沒了。這下隱蕃家門口車水馬龍，賓客滿座，連自衛將軍全琮等人都真心實意地接待他。隻有羊道和宣詔郎豫章人楊迪拒絕和他來往。潘濬的兒子潘翥，也和隱蕃混在一起，還送他東西。潘濬聽說後，氣得不行，寫信責備潘翥說：“我深受國家厚恩，立誌以死相報，你們在京城，就該想著恭敬順從，親近賢能、仰慕良善。為啥要和一個投降過來的家夥交往，還送他糧食財物！我在外地聽到這事兒，氣得心跳臉熱，惆悵了好幾十天。信到了，你趕緊去接受一百杖的處罰，把送出去的東西趕緊要回來！”當時的人都覺得潘濬反應太奇怪了。沒過多久，隱蕃圖謀在東吳作亂，事情敗露後，他想逃跑，結果被抓住殺了。東吳老大嚴厲責備郝普，郝普又害怕又惶恐，自殺了。朱據也被禁止一段時間不能參與政事，過了好久才解除禁令。
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武陵五溪的蠻夷背叛了東吳，東吳老大因為南方地區已經平定，就召回交州刺史呂岱，讓他駐紮在長沙漚口。
評論
這段史料生動還原了三國中後期魏、蜀、吳三方的軍事行動與政治博弈，其中蘊含的戰略思維、治國理念與人性考量，即便置於現代視角下審視，仍能給人諸多啟示。
軍事決策中的天時與權變
魏明帝時期針對蜀漢的軍事行動，堪稱古代“順天知時”軍事思想的典型案例。曹真率軍伐蜀之際，遭遇三十餘日大雨，棧道斷絕、糧草難繼，陷入“深入阻險+霖雨艱劇”的雙重困境。王肅在奏疏中精準指出：“實行軍者之大忌也”，其引用“千裡饋糧，士有饑色”的古訓，揭示了後勤補給對戰爭的決定性影響。現代軍事理論中的“後勤保障線”概念，在此得到千年之前的鮮活印證。
魏明帝最終下詔班師，體現了難得的戰略理性。麵對華歆“以民為基”的諫言、楊阜“見可而進，知難而退”的規勸，以及王肅“順天知時，通於權變”的分析，統治者沒有固執己見，而是以現實條件為決策依據。這種“不逞匹夫之勇”的政治智慧，與現代管理中的“風險評估機製”異曲同工——當客觀條件超出可控範圍時，及時止損遠比盲目堅持更具建設性。
治國理念的碰撞與平衡
華歆的上疏堪稱古代民本思想的宣言：“為國者以民為基，民以衣食為本”。在冷兵器時代，戰爭對社會資源的消耗往往是毀滅性的，華歆將“治道”置於“征伐”之前，本質上是主張國家發展需優先保障民生底線。這種理念與現代“經濟基礎決定上層建築”的認知相契合，揭示了任何時代治國理政的核心邏輯——穩定的民生是國家力量的根本源泉。
魏明帝的回應則展現了複雜的政治考量：既承認“二祖勞於前世猶不克平”的現實困境，又堅持“觀兵以窺其釁”的戰略試探。這種矛盾折射出大國博弈的常態——既要避免窮兵黷武，又不能放棄戰略威懾。現代國際關係中的“威懾理論”與“有限戰爭”概念，在此已見雛形。
人才辨識與政治風險
吳主孫權對隱蕃的任用與誤判，構成了一段典型的人才辨識案例。隱蕃憑借“辭觀甚佳”的表現獲得職位，短期內贏得朱據、郝普等重臣的賞識，甚至出現“門車馬雲集”的盛況。這種現象在現代組織管理中亦屢見不鮮——表麵才華易獲關注，深層品性卻難即時辨識。
潘濬對其子與隱蕃交往的怒斥“何故與降虜交”），展現了成熟政治家的風險敏感；而羊道、楊迪的“拒絕不與通”，則體現了識人用人中的審慎態度。隱蕃最終“謀作亂”的結局，印證了人才選拔中“德才兼備”的重要性——能力不足尚可培養，品性不準則可能帶來顛覆性風險。孫權後續對郝普的切責、對朱據的禁足，也反映了組織在糾錯過程中的必要懲戒機製。
戰略預判與細節把控
滿寵對吳軍“偽退以罷吾兵”的預判，展現了卓越的戰略洞察力。在信息不對稱的古代戰場，將領能否透過表象看清對手真實意圖，直接決定戰役勝負。滿寵堅持“表不罷兵”的決策，最終挫敗吳軍偷襲企圖，印證了軍事行動中“細節把控”與“逆向思維”的價值。這種“料敵於先”的能力，在現代競爭環境中依然是核心競爭力之一。
組織運作中的信任機製
魏明帝還洛陽後“不視文書”的舉動“吾省與仆射省何異”），看似簡單卻蘊含深刻的管理智慧。徐宣作為留守負責人，已建立有效的政務處理機製，明帝的“不視”本質上是對下屬充分授權的表現。這種基於信任的分權管理，是大型組織高效運作的關鍵——領導者不必事必躬親，而應建立可靠的權責體係。這與現代管理學中的“扁平化管理”“授權賦能”理念高度契合。
這段史料雖聚焦三國時期的軍政事件，卻揭示了跨越時空的治理規律：民生為本的治國邏輯、審時度勢的戰略思維、德才兼備的用人原則、權責清晰的組織機製，構成了任何時代國家治理與組織管理的核心要素。曆史的價值正在於此——看似孤立的事件背後，往往隱藏著永恒的人性規律與社會運行邏輯。
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