之前安西參軍夏侯奭在始平聚集了幾千人響應司馬冏，還派使者去邀請河間王司馬顒一起乾。司馬顒采用長史隴西人李含的計謀，派振武將軍河間人張方去討伐，抓住了夏侯奭和他的黨羽，然後把他們腰斬了。司馬冏的檄文送到後，司馬顒就把司馬冏的使者抓起來送給司馬倫，還派張方帶兵去幫司馬倫。張方走到華陰的時候，司馬顒聽說司馬冏和司馬穎的兵力很強，又把張方召了回來，轉而依附司馬冏和司馬穎這二王。
司馬冏的檄文送到揚州，揚州的人都想響應司馬冏。揚州刺史郗隆是郗慮的玄孫，因為他哥哥的兒子郗鑒和自己的幾個兒子都在洛陽，所以他猶猶豫豫，拿不定主意，就把手下的官員都召集起來商量。主簿淮南人趙誘、前秀才虞潭都說：“趙王篡位，這事兒全國人民都痛恨。現在各地義軍紛紛興起，他肯定得敗。為您考慮，最好的辦法是您親自率領精兵，直接奔赴許昌；其次是派將領帶兵去會合；最次也得稍微派點小部隊，見機行事，幫著能贏的一方。”郗隆退下去後，偷偷和彆駕顧彥商量，顧彥說：“趙誘他們說的下策，其實才是最好的辦法。”治中留寶、主簿張褒、西曹留承聽說了，就請求麵見郗隆，問：“不知道您現在打算怎麼做？”郗隆說：“我受了兩位皇帝的恩，不想偏袒哪一方，就想守住揚州而已。”留承說：“這天下是晉世祖的天下。太上皇繼位已經很久了，現在趙王奪了皇位，大家都覺得不公平，齊王順應時勢起兵，成敗一目了然。您要是不早點發兵響應，一直這麼猶豫不決，拖延下去，變故和災難馬上就來了，這揚州您還能守得住嗎！”郗隆沒回應。虞潭是虞翻的孫子。郗隆收到檄文六天了，還不表態，將士們都很生氣。參軍王邃鎮守石頭城，將士們都爭著去歸附他，郗隆派從事到牛渚去阻攔，根本攔不住。將士們就擁戴王邃去攻打郗隆，郗隆父子和顧彥都被殺了，他們的腦袋被送到司馬冏那裡。
安南將軍、監沔北諸軍事孟觀，覺得紫宮星座中代表皇帝的星位沒什麼變化，認為司馬倫肯定不會失敗，就堅決地為司馬倫守城。
司馬倫和孫秀聽說司馬冏、司馬穎、司馬顒三王起兵，嚇得不輕，就偽造了一份司馬冏的表章，說：“不知道哪來的賊突然圍攻我，我太懦弱，守不住了，求朝廷派中軍來救我，這樣我就算死也瞑目了。”他們把這表章給朝廷內外的人看，然後派上軍將軍孫輔、折衝將軍李嚴率領七千士兵從廷壽關出發，征虜將軍張泓、左軍將軍蔡璜、前軍將軍閭和率領九千士兵從崿阪關出發，鎮軍將軍司馬雅、揚威將軍莫原率領八千士兵從成皋關出發，去抵擋司馬冏。又派孫秀的兒子孫會督率將軍士猗、許超率領三萬皇宮宿衛士兵去抵擋司馬穎。還召東平王司馬楙為衛將軍，都督各路軍隊，再派京兆王司馬馥、廣平王司馬虔率領八千士兵作為後續援軍。司馬倫和孫秀整天又是祈禱又是搞些迷信活動求福，讓巫師挑選作戰的日子，還派人穿著羽衣到嵩山，假裝是仙人王喬，寫書信說司馬倫的皇位能長久，想靠這些來迷惑眾人。
閏月，初一，發生了日食。從正月到這個月，金、木、水、火、土五星一直在天空運行，軌跡雜亂無章。
張泓等人進軍占領陽翟，和齊王司馬冏交戰，還多次打敗司馬冏。司馬冏的軍隊駐紮在潁陰，夏天，四月，張泓趁著勝利逼近司馬冏，司馬冏派兵迎戰。結果其他各路軍隊都按兵不動，孫輔、徐建的軍隊夜裡卻亂了起來，直接跑回洛陽自首說：“齊王的兵力太強，擋不住啊，張泓他們估計都已經全軍覆沒了！”趙王司馬倫嚇壞了，把這消息隱瞞起來，趕緊召他兒子司馬虔和許超回來。正好這時候張泓打敗司馬冏的捷報送到，司馬倫就又派司馬虔和許超去前線。張泓等人率領各路軍隊渡過潁水，攻打司馬冏的軍營，司馬冏出兵攻擊他們的偏將孫髦、司馬譚等人，把他們打敗了，張泓等人這才退回去。孫秀假稱已經攻破司馬冏的軍營，抓住了司馬冏，還讓文武百官都來祝賀。
成都王司馬穎的前鋒部隊到了黃橋，被孫會、士猗、許超打敗了，死傷一萬多人，士兵們都很害怕。司馬穎想退兵守朝歌，盧誌、王彥說：“現在咱們軍隊失利，敵人剛打了勝仗，肯定小看咱們。咱們要是往後退，士氣就沒了，以後更沒法打仗了。而且打仗哪能沒個勝負呢！不如重新挑選精兵，日夜兼程，出其不意攻擊敵人，這才是用兵的奇招。”司馬穎聽了他們的建議。司馬倫為了獎賞黃橋之戰的功勞，給士猗、許超和孫會都授予了符節，從這以後，他們幾個誰也不服誰，軍隊政令不統一，而且仗著打了勝仗就小看司馬穎，也不做防備。司馬穎率領各路軍隊進攻他們，在湨水展開大戰，孫會等人被打得大敗，扔下軍隊往南逃竄。司馬穎乘勝長驅直入，渡過黃河。
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自從司馬冏等人起兵，朝廷的官員和將士們都想殺了司馬倫和孫秀。孫秀害怕，都不敢走出中書省。等聽說黃河以北的軍隊戰敗，他又憂愁又煩悶，不知道該怎麼辦。孫會、許超、士猗等人回來後，和孫秀一起商量對策。有人說收集剩下的士兵再出去打仗；有人說燒了皇宮，殺了那些不依附自己的人，挾持司馬倫向南去投靠孫旗、孟觀；還有人說乘船向東逃到海上，大家意見不一，一直沒個定論。四月初七，左衛將軍王輿和尚書廣陵公司馬漼率領七百多名軍營士兵，從南掖門衝進皇宮，負責宮廷警衛的三部司馬在裡麵響應，在中書省攻打孫秀、許超、士猗，把他們都殺了，接著又殺了孫奇、孫弼以及前將軍謝惔等人。司馬漼是司馬亻由的兒子。王輿在雲龍門駐紮，召集尚書令、仆射等八座官員都到殿中，讓司馬倫寫詔書說：“我被孫秀給坑了，惹得三王發怒，現在已經殺了孫秀。趕緊迎接太上皇複位，我回老家種地去。”接著傳詔用騶虞幡命令將士們放下武器。黃門帶著司馬倫從華林東門出來，司馬倫和太子司馬荂都回到汶陽裡的住宅，朝廷又派幾千名披甲士兵到金墉城迎接皇帝。老百姓都高呼萬歲。皇帝從端門進入，登上宮殿，大臣們都跪地磕頭請罪。皇帝下詔把司馬倫、司馬荂送到金墉城。廣平王司馬虔從黃河以北往回走，走到九曲的時候，聽說發生了變故，就扔下軍隊，帶著幾十個人回了家。
四月初九，皇帝大赦天下，改了年號，還大擺宴席慶祝五天，分彆派使者去慰問司馬冏、司馬穎、司馬顒三王。梁王司馬肜等人上表說：“趙王司馬倫父子凶狠叛逆，應該處死。”四月十三，皇帝派尚書袁敞拿著符節去賜司馬倫死，還抓了他的兒子司馬荂、司馬馥、司馬虔、司馬詡，都給殺了。凡是被司馬倫任用的官員都被罷免，尚書台、中書省、各府、各衛的官員，幾乎都沒剩下幾個了。就在這一天，成都王司馬穎到了洛陽。四月十五，河間王司馬顒也到了。司馬穎派趙驤、石超去陽翟幫齊王司馬冏討伐張泓等人，張泓等人都投降了。從起兵到現在六十多天，戰死的人將近十萬。朝廷在東市斬殺了張衡、閭和、孫髦，蔡璜自殺。五月，殺了義陽王司馬威。襄陽太守宗岱接到司馬冏的檄文後，殺了孫旗，永饒冶令空桐機殺了孟觀，他們都把首級送到洛陽，還把這幾個人滅了三族。朝廷立襄陽王司馬尚為皇太孫。
六月初一，齊王司馬冏率領大軍進入洛陽，把軍隊駐紮在通章署，有幾十萬披甲士兵，威風凜凜，震動了京城。
六月十四，皇帝再次大赦天下。
恢複賓徒王司馬晏吳王的封號。
六月二十，皇帝下詔任命齊王司馬冏為大司馬，加九錫，賜給他各種禮器和符策，就像當年司馬懿、司馬師、司馬昭、司馬炎輔佐曹魏時的待遇一樣；任命成都王司馬穎為大將軍，都督中外諸軍事，賜予黃鉞，兼管尚書事務，加九錫，上朝時可以不用小步快走，還能佩劍穿鞋上殿；任命河間王司馬顒為侍中、太尉，賜予三賜之禮；任命常山王司馬乂為撫軍大將軍，兼任左軍將軍。把廣陵公司馬漼的爵位晉升為郡王，兼任尚書，加授侍中；把新野公司馬歆的爵位晉升為郡王，都督荊州諸軍事，加授鎮南大將軍。齊王、成都王、河間王這三個王府，各自設置屬官四十人，武官名號眾多，文官隻是充個數而已，明白人一看就知道這仗還沒打完，麻煩事兒還在後頭呢。六月二十五，任命梁王司馬肜為太宰，兼任司徒。
【內核解讀】
這段史料生動還原了西晉“八王之亂”中關鍵的“三王起義”齊王司馬冏、成都王司馬穎、河間王司馬顒起兵討伐趙王司馬倫）事件，展現了西晉末年權力鬥爭的殘酷混亂、人性的複雜搖擺，以及製度崩塌下的社會失序。透過這段記載，可從多個維度解讀其曆史意義與深層邏輯。
權力博弈中的“牆頭草”現象
河間王司馬顒的行為堪稱政治投機的典型。最初，他聽從長史李含建議，鎮壓響應司馬冏的夏侯奭，甚至將司馬冏的使者押送給司馬倫，派遣張方率軍助倫。但當聽聞二王司馬冏、司馬穎）兵力強盛後，立刻召回張方，轉而依附起義軍。這種“隨風倒”的政治選擇，暴露了西晉宗室諸王缺乏政治操守、唯實力論的短視本質。他們將宗室血緣紐帶拋諸腦後，完全以眼前利益為導向，加速了統治集團的內部分裂。
地方官員的兩難困境與悲劇結局
揚州刺史郗隆的結局則揭示了亂世中“中立者”的生存悖論。麵對司馬冏的討逆檄文，他因親屬在洛陽而猶豫不決，試圖“守州而己”，既不附倫也不應冏。這種看似穩妥的選擇，在“義兵四起”的大背景下，反而成了“狐疑遷延”的原罪。主簿趙誘提出的上、中、下三策，本質是勸其明確政治立場，而彆駕顧彥“下策乃上策”的論調，實則反映了地方勢力對風險的規避心理。最終，郗隆因錯失時機引發將士憤怒，落得父子被殺、傳首許昌的結局。這一悲劇印證了亂世中“不選邊就是選死”的殘酷法則，也暴露了西晉地方行政體係的脆弱性——官員對中央的忠誠度已讓位於現實利益考量，軍隊的歸屬感徹底碎片化。
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迷信與理性的博弈
安南將軍孟觀因“紫宮帝坐無他變”的星象判斷，堅信司馬倫不會失敗，從而選擇固守，這種將政治軍事決策依附於天象迷信的行為，折射出西晉統治階層的認知局限。而司馬倫、孫秀集團“詐為冏表”“使巫覡選戰日”“詐稱已破冏營”等一係列操作，更凸顯了其統治的虛弱本質——既無真實戰力支撐，又無道義基礎，隻能靠謊言與迷信維係人心。這種自欺欺人的做法，不僅未能穩定局勢，反而加速了內部信任崩塌。
軍事潰敗與權力崩塌的連鎖反應
司馬倫集團的軍事部署看似嚴密分三路出兵拒冏，遣孫會督兵拒穎），但實則暴露了指揮體係的混亂。孫輔、李嚴的軍隊未戰先亂，孫會、士猗、許超因爭功而“各不相從，軍政不一”，最終在湨水之戰中大敗。軍事潰敗直接引發了內部政變，左衛將軍王輿率營兵入宮誅殺孫秀等人，司馬倫被迫下詔退位，“歸老於農畝”。從軍事失利到宮廷政變的快速演進，反映出司馬倫政權早已失去人心，其統治基礎在“篡逆”的原罪下極度脆弱，一旦軍事防線被突破，便如多米諾骨牌般迅速崩塌。
戰後秩序重建的隱患
起義成功後，晉惠帝複位，司馬倫父子被賜死，參與叛亂的官員被斥免，看似恢複了秩序，但封賞格局卻埋下了新的隱患。齊王司馬冏被加九錫、備物典策，如曹魏輔政故事；成都王穎“假黃鉞，錄尚書事，劍履上殿”；河間王顒加“三賜之禮”，三王府各置掾屬四十人，“武號森列”。這種過度封賞打破了西晉初年的權力平衡，形成了新的“超級藩王”勢力。史料中“識者知兵之未戢也”的評價極具預見性——這場勝利並未終結戰亂，反而為後續司馬冏、司馬穎、司馬顒之間的權力爭奪埋下伏筆，“八王之亂”的戰火將繼續燃燒。
製度崩潰下的社會失序
從“將士爭往歸之，隆遣從事於牛渚禁之，不能止”到“三部司馬為應於內”，軍隊的“私兵化”趨勢愈發明顯；從“百姓鹹稱萬歲”的短暫歡呼到“戰鬥死者近十萬人”的慘痛代價，普通民眾在權力更迭中淪為犧牲品。六十餘日的戰亂，死亡近十萬人，洛陽與地方的聯係徹底斷裂，中央權威蕩然無存。而“台、省、府、衛，僅有存者”的記載，更揭示了西晉官僚體係的崩潰——經過這場戰亂，中央行政機構幾乎癱瘓，統治機器的運轉已瀕臨停滯。
這段史料的價值，不僅在於還原了“三王起義”的具體過程，更在於它如一麵鏡子，映照出西晉王朝的致命病灶：宗室諸王的權力失控、官僚階層的政治投機、軍事體係的忠誠度瓦解、統治理念的迷信化，以及社會秩序的碎片化。這些問題交織在一起，最終將西晉推向了“五胡亂華”的深淵。可以說，“三王起義”的勝利，隻是西晉滅亡前的一次“權力洗牌”，而非王朝複興的開端，其背後的製度性危機與人性博弈，至今仍具有曆史警示意義。
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