當時天下大亂，劉弘專門負責督察江、漢地區事務，他的威望在南方那是杠杠的。要是謀劃的事情成功了，他就說是“某人的功勞”；要是事情搞砸了，他就說“這是老子我的罪過”。每次有什麼行動要征調物資或者人員，他都會親自寫信給各地郡守、國相，言辭懇切又周到。所以大家都特彆感激他，樂意聽他指揮，都搶著說：“能收到劉公的一封信，比十個部從事來動員都有用。”前廣漢太守辛冉跟劉弘講一些縱橫捭闔、權謀爭鬥的事兒，劉弘聽了很生氣，直接把辛冉給斬了。
這時候，有彗星出現在北鬥星附近。
平昌公司馬模派將軍宋胄向河橋方向進發。
十一月，立節將軍周權假稱接到檄文，自稱平西將軍，又把羊後給複位了。洛陽令何喬帶兵攻打周權，把他殺了，然後又把羊後給廢了。太宰司馬顒假傳詔書，說羊後多次被奸人擁立，派尚書田淑到留台，命令賜羊後死。詔書一道接一道地來，司隸校尉劉暾等人上奏，堅持認為：“羊庶人指羊後，被廢後稱庶人）家族已經破敗，她自己也被廢了關在空蕩蕩的宮裡，宮門防守嚴密，根本沒機會和奸人勾結作亂。不管是聰明人還是普通人，都覺得她挺冤的。現在殺一個孤苦伶仃的人，讓天下人都覺得淒慘，這對治理國家有啥好處呢！”司馬顒一聽就火了，派呂朗去抓劉暾。劉暾趕緊逃到青州，投靠高密王司馬略。不過羊後也因此逃過一劫。
十二月，呂朗等人往東駐紮在滎陽，成都王司馬穎則進兵占據了洛陽。
劉琨跑去勸冀州刺史，太原的溫羨，讓他把冀州刺史的位子讓給範陽王司馬虓。司馬虓就兼任了冀州刺史，然後派劉琨到幽州向王浚借兵。王浚給了他一些精銳的突騎兵，劉琨帶著這些兵在黃河邊攻打王闡，把王闡給殺了。接著劉琨就和司馬虓帶兵渡過黃河，在滎陽斬殺了石超。劉喬沒辦法，隻能從考城帶兵撤退。司馬虓又派劉琨和督護田徽往東，到廩丘去攻打東平王司馬楙，司馬楙被打得隻能逃回自己的封國。劉琨和田徽接著帶兵往東去迎接司馬越，在譙地攻打劉佑，劉佑戰敗被殺，劉喬的隊伍一下子就潰散了，劉喬隻能逃到平氏。司空司馬越就進兵駐紮在陽武，王浚派他的將領祁弘，帶著突騎鮮卑、烏桓的部隊，給司馬越當先鋒。
當初，陳敏打敗石冰之後，覺得自己勇猛又有謀略，天下無敵，就有了割據江東的想法。他老爸一聽就火了，說：“將來滅我陳家滿門的，肯定是這小子！”結果氣得生病死了。陳敏因為要守喪就辭去了官職。後來司空司馬越又啟用陳敏，讓他當右將軍、前鋒都督。司馬越被劉佑打敗後，陳敏就請求回東邊去招募士兵，回去後就占據曆陽造反了。吳王常侍甘卓放棄官職往東走，到了曆陽，陳敏就給兒子陳景娶了甘卓的女兒，還讓甘卓假稱奉皇太弟的命令，任命自己為揚州刺史。陳敏派他弟弟陳恢和彆將錢端等人往南攻打江州，派弟弟陳斌往東攻打其他各郡，江州刺史應邈、揚州刺史劉機、丹陽太守王曠都嚇得棄官逃跑了。
這麼一來，陳敏就占據了江東地區，他任命顧榮為右將軍，賀循為丹陽內史，周玘為安豐太守，江東地區的豪傑、名士，他都加以禮待，任命為將軍、郡守的有四十多人；要是有人年老或者生病，他也給人家加封官職。賀循假裝得了瘋病，才躲過當官，陳敏就又讓顧榮兼任丹陽內史。周玘也說自己生病了，不去安豐郡上任。陳敏懷疑這些名士終究不會為自己所用，就想把他們都殺了。顧榮勸陳敏說：“現在中原大亂，胡人、夷人都來欺負咱們。看現在這形勢，晉朝是很難再振作起來了，老百姓恐怕都得死光光。江南雖然經曆了石冰之亂，但人口和物資還比較齊全，我一直擔心沒有孫權、劉備那樣的人出來保住這片地方。現在將軍您如此神勇，世間少有，功勳也已經很顯著了，手下有幾萬士兵，戰船堆積如山。要是您能信任這些君子，讓他們各抒己見，消除彼此的小矛盾，堵住那些說壞話的嘴，那麼長江上遊的幾個州，傳一道檄文就能平定；不然的話，終究是成不了事的。”陳敏聽了，這才打消了殺這些名士的念頭。陳敏讓手下的官員們推舉自己為都督江東諸軍事、大司馬、楚公，加九錫，還把這些情況上奏給尚書，說自己接到了皇帝的密詔，要從長江進入沔水、漢水，去迎接皇帝。
太宰司馬顒任命張光為順陽太守，讓他帶著五千步兵和騎兵到荊州去討伐陳敏。劉弘派江夏太守陶侃、武陵太守苗光駐紮在夏口，又派南平太守，汝南的應詹統領水軍作為後援。陶侃和陳敏是同一個郡的，而且同一年被舉薦為官。隨郡內史扈懷就跟劉弘說：“陶侃掌管著大郡，又統領著強兵，萬一他有彆的想法，那荊州東邊可就危險了！”劉弘說：“陶侃的忠誠和才能，我早就了解了，他肯定不會這樣的。”陶侃聽說這事兒後，就把兒子陶洪和哥哥的兒子陶臻送到劉弘那兒，表明自己的忠心。劉弘就任命他們為參軍，給了些物資又送他們回去，還說：“你叔叔去打仗，你祖母年紀大了，你們就回去吧。普通人交朋友，都不會辜負對方的心意，何況是大丈夫呢！”
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陳敏任命陳恢為荊州刺史，去攻打武昌；劉弘就讓陶侃擔任前鋒督護，去抵禦陳恢。陶侃想用運糧船當戰艦，有人覺得不行。陶侃說：“用官家的船打官家的賊，有啥不行的！”陶侃和陳恢交戰，多次打敗陳恢；又和皮初、張光、苗光一起，在長岐打敗了錢端。
南陽太守衛展勸劉弘說：“張光是太宰的心腹，您既然支持東海王，就應該殺了張光，表明您的立場。”劉弘說：“宰輔的對錯，哪能怪張光呢！損害彆人來保全自己，君子可不會這麼乾。”於是劉弘上表，說張光有突出的功勳，請求給他升官。
這一年，離石發生了嚴重的饑荒，漢王劉淵就把軍隊轉移到黎亭駐紮，依靠官倉的糧食；留下太尉劉宏守衛離石，派大司農卜豫運送糧食來供應離石。
【內核解讀】
這段史料截取了西晉末年“八王之亂”與地方割據初現的關鍵片段，字裡行間充斥著權力博弈、人性掙紮與時代困局。透過簡練的文字，我們能清晰看到一個王朝崩塌前的亂象，也能從中提煉出超越時代的曆史啟示。
亂世中的“人性鏡鑒”：從劉弘的擔當到陳敏的野心
在“功則歸人，過則歸己”的對比中，劉弘的領導智慧顯得尤為珍貴。當多數諸侯將責任推給下屬時，他卻主動為失敗擔責，用手書與地方官建立情感聯結，這種“一紙書賢於十部從事”的凝聚力，在亂世中堪稱稀缺品質。更難得的是他的處世原則：麵對衛展“斬張光以明向背”的投機建議，他堅持“危人自安，君子弗為”；即便對同鄉陶侃，既給予信任又保持分寸，這種兼具溫情與原則的治理方式，成為亂世中的一抹亮色。
與之形成鮮明對比的是陳敏的悲劇。他憑借平亂之功滋生割據野心，其父“滅我門者必此兒”的預警，道破了權力欲望對人性的吞噬。顧榮的勸諫雖暫時阻止了他誅殺名士的瘋狂，但“委信君子”的表象終究掩蓋不了割據野心與現實能力的差距，為後來的敗亡埋下伏筆。而陳敏父親因憂去世的細節，更凸顯了亂世中個體命運的無奈——野心家的崛起往往以家族毀滅為代價。
權力遊戲的荒誕邏輯：羊後廢立背後的政治算計
羊皇後的反複廢立堪稱西晉政治荒誕性的縮影。從周權“詐被檄”複立皇後，到何喬殺權廢後，再到太宰顒矯詔賜死卻因大臣力諫而作罷，皇後完全淪為各方勢力博弈的符號。劉暾等人“殺一枯窮之人，而令天下傷慘”的諫言，意外揭露了權力鬥爭的虛偽性：當政治需要時，一個“門禁峻密”的廢後能被指為“構亂”元凶；當輿論反彈時，她又能因“眾謂其冤”而幸存。這種翻覆無常的權力邏輯，恰恰暴露了西晉皇權的合法性危機——連皇後的生死都淪為派係鬥爭的工具，王朝的崩塌隻是時間問題。
軍事割據的序幕：從“八王混戰”到地方勢力崛起
這段史料清晰展現了中央權威瓦解的過程。成都王穎、範陽王虓、東海王越等藩王混戰不休，為爭奪冀州、滎陽等地盤大打出手，甚至不惜引鮮卑、烏桓等異族兵力介入，埋下“五胡亂華”的隱患。劉琨說溫羨讓位、向王浚借兵的細節，生動呈現了亂世中“槍杆子出政權”的現實：道德與法理讓位於實力，血緣與名分淪為爭奪權力的遮羞布。
而陳敏割據江東與劉弘鎮守荊州的並行，標誌著地方勢力崛起的新階段。陳敏利用中央失控的空隙，通過聯姻娶甘卓之女）、假傳詔令等手段快速擴張，代表了亂世中投機者的生存邏輯；劉弘則通過“威行南服”的治理與“不斬張光”的政治智慧，維係著荊州的相對穩定，成為地方實力派中少有的“守土者”形象。兩人的對比，預示著東晉“王與馬共天下”的政治格局已在醞釀。
製度崩潰的預警信號：從星孛北鬥到離石大饑
史料中穿插的“星孛於北鬥”的天象記錄，看似迷信，實則是時人對亂世的隱喻性表達——天象異常與人間亂象的對應，反映了王朝合法性的精神危機。而“離石大饑，漢王淵徙屯黎亭就穀”的記載，則揭示了亂世的另一重根源：資源匱乏與族群矛盾的疊加。當匈奴貴族劉淵開始有組織地囤積糧草、部署兵力時，西晉的邊疆危機已從軍事衝突演變為生存空間的爭奪，這正是後來永嘉之亂的前奏。
曆史的啟示：亂世中的生存法則與文明底線
這段曆史最深刻的啟示，在於揭示了“秩序崩潰”後的社會生態：當中央權威失效，道德倫理讓位於生存本能，野心家與投機者橫行，但總有像劉弘這樣堅守底線的人物，用有限的力量維係著文明的火種；當權力鬥爭突破基本人道如欲殺廢後），即便暫時得勢也終將失去人心。劉弘的“賢於十部從事”與陳敏父親的“滅門之歎”，構成了亂世中最清醒的生存哲學——權力可以爭奪，但不可突破人性底線；野心可以有，但不能脫離現實根基。
回望這段曆史，我們看到的不僅是西晉的滅亡軌跡，更是人性在極端環境下的全景展現：有人堅守道義，有人追逐權欲，有人隨波逐流，有人飲恨收場。而這些跨越千年的人性掙紮，正是曆史給予當代最珍貴的鏡鑒。
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