要是廢墟中沒有，那就是缺失的。
雖說是獵場，但幽冥並不鼓勵狩獵。
一群小卡拉，連生存都難，狩獵個雞毛。
除非是個彆的家夥，想法很新穎，很獨特。
比如一種材料在廢墟中是缺失的，而一個家夥卻詢問是否有人獲得過這種材料。
那麼由於材料已經缺失，那麼幽冥則會回答一些隱晦的問題。
獲得過！
再問：能否提煉。
可以！
在當兩者相遇，便是獵物和獵人的姿態了，獵物相應的危險的提示，因獵人出現了，至於更加具體的原因，除非是問到了點子上，不然幽冥可是會保持沉默的，當然也有例外，比如自身攜帶獵人需要的材料。
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那麼幽冥則會說出是這種材料引發來的危險。
這是提示的限度，致命的危機。
如果說獵人對獵物並不致命，那麼幽冥自然而然的會保持沉默。
在明顯實力上獵物占優，要是最後獵物死在了獵人之手，隻能說是活該。
幽冥可不是保姆，想要悉心備至的關懷？哈哈。
就算是生存的餘地，那也僅限於一片廢墟。
在這片廢墟，能得以生存，要是到了其他廢物就不一定了。
有些廢墟吧，它是活的。
就像我們說的，世界不一定全是死的，有些是活的，它們可是源頭之一的好吧。
初生破碎的世界，一如生命早夭一般，幽冥可都是一視同仁的。
額...好像還是有點不同。
生命與世界的體量是不同的。
生命需要一個保護周期，世界需要嗎？
它們更需要的是觸手。
誰能充當世界的觸手？
生命嗎？
大家都有過初生的經曆，從層麵上來講，生命是不能成為世界的觸手的，哪怕這是一個世界。
雖說以體量而論，世界可以強製某些生命成為觸手，幽冥亦有這樣的偉力，但強製總歸比較次。
所以第一種觸手來自不適生存者。
在幽冥之中不適生存，在次嗝屁，成為廢墟的觸手。
選擇成為觸手，還是選擇死亡，答案顯而易見不是嗎？
這樣的觸手，雖然好用，但用起來不是那麼順心。
因觸手保持著自我意識。
廢墟控製觸手時，自我意識沉寂，而鬆開掌控時，觸手又會活躍。
且兩者本是同等，就算前者死了，就更次一等嗎？
所以這同樣屬於強製。
能使但不合，等同於適合砍成兩半，但這卻是第一種幽冥的補全，可以說是一個閉環，但缺個閉環有不少縫隙。
在繼續完善的話，則是第二類幽冥了。
如果說第一類幽冥是初生之身的歸宿。
那麼第二類幽冥則是屬於未生之身。
從意義上來說，未生還未初生，也就是沒有初生過。
無論是世界、文明、宇宙、虛空，都有自己的成長方式，而這樣的成長路徑是看得到了，雖說比較模糊，比較少，但明確的知道自己在成長。
但未生之人，它們是沒有成長路徑的。
雖已生，但從未成長過。
或者說它們的成長全是自然而然的，不知道自己因為什麼原因長大了，反正就是長大了。
模糊！
當未生之人早夭，比如一個娃娃，它們是不是更適合成為世界的觸手？
是。
且未生之人初生，它們還是一個娃娃嗎？
不是了。
因它們在自然而然的成長中成熟了，長大了。
初生及時成年。
這樣的家夥，自然不歸幽冥了。
如果說初生之人，歸入幽冥是早期，那麼未生之人例入幽冥，則是後期。
娃娃當廢墟的觸手，而稍微大一點的，則充當未成年的生命。
生存模式得以改變。
成年是新的過程。
本來是以生存為重要，而未生入場之後，生活才是重心。
未生未死，所以不滅。
簡單來說，未生者，入了幽冥，在幽冥中嗝屁了，它們死了嗎？可以說它們在幽冥中死了。
死回了初生點。
輪回？差不多。
未生早夭步入幽冥，死回初生之際，得以不滅。
比如初生於一個普通的時代，但死後步入了幽冥，又在幽冥中嗝屁了，又死回到了那個未生的初生之際。
整個時代雖說處於未生，但這個死回來的家夥，已經屬於初生了。
早夭之命，得以改變。
幽冥玩一圈，命格是不是更厚了？
是。
自然不再早夭，命途更改了，但也因此不在屬於未生，而是屬於初生。
初生於未生之時。
反正呀，這樣的家夥不知道自己是初生，還是未生。
忘了。
雖說本是遺忘了，但總得有些標記不是？
初生於未生之時，經曆幽冥之旅，與眾不同，帶點小小的標記，作為提醒很正常。
比如殘缺。
先天殘缺是不是挺不錯？嘻嘻。
特殊的標記。
所以有些人天生就是個智障，而有些人天生就是個殘疾，但虧嗎？不虧！
未生一生。
幽冥一生。
輪回一生。
三生了，虧個毛線。
三生者，先天有缺，該死之人，亦死不足惜。
是不是覺得殘生與前兩生無關，遺忘了兩生，有些可憐？
那麼...在加上點天命好了。
先天殘缺，成為異類可好？
嘻嘻。
比如讓它們具備傾向於死亡的獨特能力。
這樣是不是不在可憐了？
以先天殘缺，換一個與眾不同的小小能力，更多人可是會羨慕的。
那麼原本隻是該死之人，反而成為了必死。
若世分功德，那殺伐必死之人，有功無過，若把這樣的隱秘給揭開，這樣的人呀，人人得而誅之，是不是挺搞笑的？
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哈哈。
而品德這回事，也可以從這些家夥身上劃分。
先天殘缺，且與眾不同，能力特異，這可是會引來羨慕嫉妒恨的，那怎樣對待這些事非？對吧。
本身是必死之人，就算拯救了再多的好人，亦改變不了必死的事實。
那挽回小人？嘖嘖。
有那麼大度嗎？哈哈。
所以吧，沒什麼必要，因那樣大度的家夥可是萬中無一的，而這萬中無一，可不是簡簡單單一萬個渣渣裡麵出一個。
一生一萬。
二生萬倍。
億了。
三生更是億萬。
從理論上來說，億萬中無一，且能獲得特異資格的，更需要小小的成就作為點綴。
一生能揚名嗎？
嘖嘖。
二生能安生嗎？
哈哈。
默默無名，安生鐐困，憑什麼給予立命的機會？想都彆想。
以世界的數量來說。
一寸代表一個人。
一咫代表一萬。
一尺則是億，億中出一個揚名者，在入幽冥，新的開始，在進萬倍。
一丈！
算是小有成就，屹立於一片廢墟中安生，但幽冥中的廢墟何其多，對比幽冥整體，能安生嗎？再見。
所以在進萬倍，一元之數。
這時能保證自己，在幽冥裡安生了，至少打不過跑的過，而這個一丈，還是指那些未生揚名者入幽冥的，不然在得在往上加。
一域！
偏居一偶。
當然拉，這是兩種不同的計算方式。
海量的堆積是一種。
固定的堆積又是另一種。
一域不合格的家夥，挑選一個合格的輪回，這樣的家夥想要偏居一偶不太可能，因本是就是不合格的，所以需要揚名立萬，而不合格的都到了一域的數量了，能揚名立萬者，嘿嘿！一界是最為基本的。
且這一界還是不合格的那一種，需要輔助的說。
這就像是誰誰誰看在海量的麵子上，挑出了一個勉強看得過去的，而這個勉強能過眼的，還需要大量輔助，要是沒有輔助這麼一說，那麼數量就得在往上加，萬界之數。
萬界之總量，出一個合格的家夥。
而前者，由於兩生非常優秀，它們需要的數量也就特彆低了。
既然能在幽冥偏居一偶，那麼輪回了，小心一點，獨善其身不是問題。
一域的命題，便是獨善其身，因能夠獨善其身，所以賦予了與眾不同的天命，要是自不量力就是另一回事了。
從體量上來算，一界的優質者，成一家之合，而這一家是孤家。
孤家寡人。
在往上就是萬界的數量了。
天命加身。
與海量不合格的做一個對比，不合格的呀，頂多也就是齊天，其實吧，不合格的就算是海量的堆積，仍舊是不合格，齊天？笑話。
但總得給海量加上一些質量不是？
所以這樣的齊天是扶持，來自本源的扶持，為不合格的家夥準備的，而這樣的扶持也可以很好的讓前者擺脫孤家的宿命，成一人之語，一家之言。
前者獨善其身，就算成家亦是無主，不如傳教。
後者孤家寡人，成一家之言，但這一言卻是言中典故。
而想要完成這樣的另類進階，需要扶持那些不合格的家夥，以這樣的方式來獲取那海量堆積出來的本源。
這樣的扶持非常現實，而作為海量中挑選出來的家夥，彆想它能有多麼的英明了。
從名義上來說，它是僅僅隻是一個雄主。
當失去這份扶持時，它會成為一個霸主，不是每一個霸主都是英明的，當英明時也晚了，這也是它們的寫照。
一個英明霸主的晚年，載滿的是不幸。
它們呀，可是很不甘心的那一種。
因它們失去了這份現實的扶持時，就是一個啥也不是的笑話，亦成為霸主，無非是讓這個笑話的晚年更加可悲。
所以唄。
它們的想法是怎樣的？
每一個霸主的晚年吧，都會感歎，複雜的感歎，之所以複雜，則是因為若時間能夠重來，它們不知道自己應該成為什麼，反正不是霸主就是了。
因為不知道，所以呀，它們希望後世給出答案，但其實吧，這個答案就在它們自己身上。
隻要它們給予自身否定。
把那一個又一個離開的功臣，全部殘殺，全盤否定，那霸主就能得到答案了。
認可自己的一生，但又否定了自己的一生。
將未知的答案交於虛無縹緲的歸宿。
這份答案是霸主需要的，可當實現這份答案時，喜歡嗎？
我們想呀，肯定是不喜歡的，不過呀，這也是必要的過程不是嗎。
咽下這份苦果才會有新的開始。
這份苦果是什麼呢？
哈哈。
把現實的扶持去掉，換成更加虛無縹緲的扶持。
英雄。
讓自己成為那個英雄。
一個拯救億萬蒼生，卻遭蒼生背棄的英雄，一個更加好笑的笑話。
關鍵是這個笑話，才是自己選的。
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所以呀，本源是不允許英雄誕生的，但要是霸主的晚年做出了選擇，則是例外。
當英明的霸主做成一個暴虐的君王，來世會成為一個英雄。
這也是每一個英雄的前身。
一個很可笑的笑話，卻不值得可憐。
人家好好的輔佐你成就了霸主偉業，你卻恩將仇報？
不能忍！
且這樣的行為可是給我們添加了不少麻煩的。
當然拉，沒有霸主、暴君這個前身，我們可能同樣不知道英雄是什麼鬼，而第一個英雄誕生之後，才有了分化。
比如說豪傑。
有一些東西吧，自誕生之後就是屬於禁忌行列。
比如英雄。
在第一個英雄出現之後，它更多的是活躍曆史中，童話裡。
雖說英雄的前身與英雄有些糾葛關係，但以前身算計今生，有點不道德不是？
所以唄，單從英雄這個本質出發，它是不允許出現的。
其一吧，從暴君的行為上判定，恩將仇報唄。
本身是不合格的，卻因他人而及格，結果卻砍掉了及格的，不能忍！
當然拉，這樣的不能忍可以調整。
調整成跟英雄敵對的單位。
其次則是英雄本身的問題，這玩意不屬於個體，屬於海量的堆積，所以沒有誰可以成為英雄，它本不該存在，但既然前者想成為不存在的事物，每一個框框也不會阻止。
所以唄，英雄這個家夥是唯一的。
它存在過，存在於現實過，但那就像是曇花一現，在成為英雄之際，它就被鎮壓了，成了曆史的佐證。
在曆史中，英雄不在唯一，誰都可以成為英雄。
其一：是它本身適合存在於曆史。
其二：本源的扶持是虛無縹緲的。
其三：糾葛。
至於現實層麵的英雄嘛，更多的是笑話。
大仁大義的家夥可不是英雄，這就像是曆史的投影，當然拉，英雄這個鬼玩意畢竟在現實是存在過的，所以這些個笑話可以獲取英雄的資格，在曆史中成為英雄的資格，但僅僅隻是資格而已。
而想要成為英雄，尤其是史詩層麵上的英雄，可以參照下英雄的前身，是否敢在晚年行大逆不道之事。
這可是妥妥的罵名，可謂是萬古流傳的經典。
哈哈。
這樣的家夥可以成為曆史中的英雄。
但彆以為做出了英雄的前身事跡就可以當曆史英雄了，那可還有諸多要求的。
首先便是知道這回事。
其次則是真假的問題，這涉及到是否英明了。
大多數英雄吧，都是假的。
因知道英雄那鬼玩意的，都不想當這玩意。
所以這第二種知道具體事跡的，反而是反派大魔王。
明智是假，故作成真，欺騙曆史？彆想。
這就像我們說的，想一步登天，成為真正英雄的麼有，僅限於開頭的那一個，之後頂多是獲取資格。
英明神武的更適合當魔王。
而那些稚子，當現實層麵獲取到資格，然後在曆史中成為英雄的，則用於未來的延伸。
是的。未來！
英雄不存在於今朝，但要是今朝在未來嗝屁了，英雄可以出現。
以一個變數的姿態，出現在現實層麵。
因未來世界都滅了，所以這玩意可以出現了。
假如未來是全都掛了的狀態，那麼這種不存在的事物，也有了存在的依萍。
本應不該存在，但因未來的覆滅，得以具現於今。
而英雄的目的也很簡單，充當滅世的因素。
未來嘛，是未知的。
誰知道滅世的家夥是誰？
問號。
那麼由自己充當滅世的因素，讓未知的家夥進行反向操作。
不想死？那就的反抗。
比如殺了這個英雄，而能對這個英雄造成傷害的，隻有滅世因素，但這個滅世因素可能太過於弱小。
所以。
以最為簡單的濫殺，讓滅世的家夥迅速膨脹。
在來一場巔峰較量，以死亡作為歸宿，塑造另一個家夥成為英雄，以此來作為未來的延伸。
當然，這隻是理想狀態。
今朝滅不滅和曆史有太大關係嗎？
今朝滅了，曆史依舊是曆史，能力大，力量強，讓曆史成為今朝就是了。
今朝的覆滅，曆史雖然會因失去依靠而消失，但這也是需要看情況的。
作為強大的曆史，完全可以獨立出來。
獨立出來的曆史，就是今朝的未來，不過這得要非常牛嗶才行。
所以說，強大曆史可不一定會蹦出來，且蹦出來的曆史不一定很強。
如強大的曆史與今朝沒有什麼糾纏，那今朝死了正好，不僅大快人心，更值得慶賀，開懷痛飲，舉杯同樂。
這就像曆史中的大魔王，人家牛嗶的背負千古罵名了，不把今朝一巴掌拍死，那都算是...嗯...能忍！時不時的搞幾個曆史投影滅滅生，那都是正常操作。
而不算強大的曆史英雄就算出來了，想要進行簡單暴力的操作，可不一定有那本事。
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自己當英雄就算了，但不能指望魔王和你一樣傻逼。
指望魔王交付性命，得掌握一些正確的姿勢。
比如跪下。
一個英雄向魔王下跪這檔事吧...太好笑了。
一般來說，英雄是會跪的，但魔王亦不會讓開通往現實的道路，反而會堵的更死，但是吧，跪下同樣是一個必備的過程。
不然魔王憑什麼讓路？對吧。
一個英雄想以簡單的方式解決問題，怎麼可能不需要反派的因素？
而問題真正解決了，魔王可是會死的，當然拉，要是英雄最後自我犧牲，魔王一樣可以活的很滋潤。
反正吧，兩個總得死一個，而想要全都不死的完美，也簡單。
跪下！
第一個英雄跪。
毋容置疑。
這可是蒼生的頭頭，跪下是必備的姿態，而這份姿態還得是在蒼生麵前向魔王跪下。
那麼蒼生看著自己的英雄跪下了，它們是站著還是跪著？
一個有趣的問題。
站著怒吼？
這可是很可笑的。
當然拉，蒼生有兩個選擇。
其一：全部下跪。
以跪姿，換英雄起身。
其二：全體自裁。
第二種方式同樣很可笑，早乾嘛去了？對吧。
早自裁送行，人家需要跪嗎？
不需要。
怒吼著自裁送行，讓英雄體麵的死在外麵。
其三：一個又一個大叫著送死，成為魔王的刀下亡魂，直至全部死光。
肯定會有苟且的，不用想，但這些家夥會被魔王親自砍死的。
當全部死光光之後，魔王會笑著讓開通向現實的道路，因確實好笑呀，那目光宛如看傻子一樣。
人生得意須儘歡。
這時英雄的體內，保存著蒼生之力，同樣能以最為簡單的方式進行操作，而最後活下來的則是蒼生了，而它們重新回到曆史，迎接的是魔王的笑。
笑儘天下蒼生，死不足惜。
笑儘史中豪雄，不值一提。
笑談風雲事，鬼雄秘英傑。
這樣的史詩，通常發生在曆史中，或許就算是在曆史中亦極少出現。
因需要什麼？
需要英雄跪下，其次需要蒼生全跪，因英雄不是個體，它也不配成為英雄，蒼生是站著的。
若蒼生跪，則需英雄起身。
這一刻起，它成為了英雄，因蒼生皆跪，自此英魂名正言順。
相比於英雄之跪，魔王更喜歡看到的是蒼生匍匐。
這是恩怨。
來自前身。
一人跪簡單，還是全部簡單？
肯定是前者。
暴君可沒下跪過的，所以呀，英雄是可以不跪的，取而代之的則是更過分的蒼生匍匐了。
要是英雄能做到，那麼魔王也會大方的承認，英雄是暴君了，且的確英明。
很多時候，晚年英明一時，不代表能英明一史。
其中具體能英明到何種地步，需要表態。
當初魔王也跪過好的吧。
所以唄，蒼生跪下一膝。
雖說曾經魔王有所求，但如今蒼生亦所有求不是？
一比一。
其次則是虧欠了。
好家夥，竟然恩將仇報，趕儘殺絕。
不能忍！
無蒼生之力，不知道自己是什麼貨色？
所以，蒼生需在跪一膝，而英雄同樣需要半跪，它畢竟是始作俑者。
恩怨在此刻畫上了句號，放開通道不是問題，也可以在做延續。
當初暴君砍殺的，可不止是一些功臣，同樣有蒼生在內。
那麼如今作為史中英雄，是不是得為了前世，在跪下一膝？
當然拉，這並不關魔王的事。
今生不算前世，但在曆史中是另一回事，在曆史之中它們更喜歡計算前世因。
要是英雄不跪雙膝，接下來就是魔王的表態了，親手把這個曆史認可的英雄給結果掉，為其送行，送入今朝，但今朝和魔王有關係嗎？不大。
所以，作為魔王不會給今朝提供幫助。
今朝世生罵的老開心了，提供幫助？自己又不是腦抽。
作為魔王，它僅僅會殺掉英雄而已，蒼生？那關魔王什麼事。
想死的可以自裁陪葬。
坐視。
告知一句送行，就算是發發善心了。
生死勿論。
它不負責解密。
除非呀，雙方都匍匐於地。
英雄愧對蒼生，向蒼生俯首是不是應該？
應該。
蒼生愧對魔王，向魔王俯首是不是應該？
應該。
沒有蒼生之力，暴君憑什麼乾掉一個個佐臣？想屁吃。
英雄攜帶的蒼生做出了什麼態度，魔王通常也會做出一定程度的表態。
若蒼生俯首，魔王會把蒼生全部殺光，這是和英雄一樣的送行。
英雄俯首嘛，這就不關魔王的事了，又不是對它俯首。
解密送行，就算是發善心了。
當然拉，要是雙方的姿態做的更足，魔王這家夥也會更加體貼一些。
比如...求我呀。
你英雄求我，我會帶著自己和你出去，湊個熱鬨。
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