每一次開心往往容易樂極生悲。
不能忍！
本源...
其實可以沒有本源這檔子事，比如曆史可以不具備本源的。
但...
這未免太看得起先輩、先賢之流了，它們要是有這本事，嗯...後輩還有必要存在嗎？
沒必要。
它們要是那裡厲害，存在的意義也就麼有了。
所以唄，曆史這個玩意可以具備本源，但僅僅隻是可以，老實說這個東西不太好解釋。
今天猶如一條直線，一根主乾。
這根主乾，如果一直沒有風波的慢慢發展，沒有任何困難，那麼它可以自然而然的衍生出曆史、未來之類，但這樣的主乾仍舊是一條直線的，所有的分支合攏在主乾之旁緊緊依靠。
最為形成的物質則是樹。
隻有主乾，而沒有枝丫的樹，因所有的枝丫全部靠攏在主乾之旁。
要是事物以這樣的軌跡運行，等同於遵循了唯一理法。
咳咳！
在簡單點，以階梯作為形象，生靈在階梯上行走隻能一步一個階梯，不能一步跨越兩個階梯，更彆提一步登臨頂點了，那是絕對不可能。
事物濃縮於唯一內部，諸如運氣、幸運兒、本源之類的東西都將消亡。
額...不應該說消亡，它們隻是存在於某一層階梯之中，等抵達這個階梯了就可以得到相應的實力。
這就像是修練，所以人都在按部就班的修練，變數不在階梯，不在能力，而在於生靈自己。
曾有一時，奉行唯一，持續了多久？不知道。
反正那時候並沒有這麼多框框。
諸如宇宙、虛空、世界、文明、都收縮在唯一裡麵。
簡單來說，唯一路徑，就像是樓梯，或者說天梯。
唯一的好處很大，也很變態，但它的弊端也非常明顯。
所有的家夥都能按部就班的登臨巔峰香不香？
香！
隻需一步一步的向前走就行，一步一個階梯，簡單吧？簡單！
這也是唯一最為變態的地方，突出兩個字：簡單！
可弊端最大的同樣是這份唯一。
假如有一個人站在了一層階梯不允許其他人上來怎麼辦？
涼拌。
明明所有人都可以登臨這處階梯，但前者卻阻止所有人上來，畢竟前者先行一步。
當然拉，阻止並不是問題。
後者人多了，就算是前者阻止，總有誰可以擠上去的。
嗯...擠上去。
階梯可以長大，成長到可以容納所有人的地步，但要是階梯不進行容量的擴寬，那就會變得擁擠了。
以擁擠的狀態，活生生的擠進上一層。
為了能擠進上一層，需要乾什麼？
不停的壓榨本階層的生存空間。
這樣的行為是不是很可恥？
哈哈！
前麵的更可恥不是嗎？
它可是在阻止後者上去的那一批，不然誰閒著沒事在本層壓榨？又沒有病。
當然，這時候還不是最為過分的時候。
最為過分的是什麼時候呢？
前者把後路給切斷的。
不在是阻止後者上來，而是粉碎自己後麵的階梯。
這樣，後者就上不來了，而前者的道路還是通暢的。
但粉碎後路，需要一些代價。
比如自身的根基。
自己是一步又一步走上來的，那麼想要粉碎後路，是不是得把一身根基全部留下？
是！
當以粉碎根基為代價，阻斷了後路，自身等同於從頭開始，但好處則是這條路上隻有自己一個人。
唯一的一個。
那句話怎麼說來著？
大道獨行！
唯一論直指的結局，這條路上不在有後來居上者，隻有自己一個。
通天直梯，隻向自己一人敞開。
這也是唯一論最大的弊端，隻要敢舍棄一生所有，就能大道獨行。
後方再無一人，緊追其上。
至於前方...
猜猜前方的頂點有沒有一個早已處於巔峰的家夥呢？
猜猜自己的前方有沒有被更前者給斷掉呢？
一己斷生是不是很過癮？
要是前路在斷，有人比你更前，能憑一己之力續上斷路嗎？
唯一是變態，但弊端要是不可修複，那也不會盛極一時了。
後路被前者切斷了，亦能踏上虛影。
如前輩切斷的階梯，那後者可以依靠前赴後繼的方式，續上斷路，踏上虛影。
嗯...虛幻的階梯。
但虛幻的階梯有一個弊端，不可超越前者。
前者與後者的差距越遠，後者踏上虛幻階梯就越容易。
要是兩者相距過近，想踏入上一層付出的代價也就越大。
當前路已經斷，對於後者而言，說是步步坎坷並不為過。
至於這虛幻的階梯是從哪裡來的...
唯一嘛。
自然是有誰早已成為了那個唯一。
前路若斷，自走虛行。
虛階與真實的階梯彆無二致，但卻更難走，可也正因為更難，所以每一層階梯都會儘可能的擴寬，以提升上升的潛力。
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不過...
既然是唯一，那後者就算是在厲害，在牛嗶，也不可能超越前者。
頂多...一步之遙。
如天梯隻有二層，那麼前者在第一層，後者隻能待在第二層，不可超越，因人家把後路給斷了，怎麼能在次相遇？對吧。
不能。
要是前者死翹翹了，就是另說了，屆時虛階會重新修複。
當虛階重新修複了，那後者還會放一個又一個不入流的步入上層嗎？哈哈。
熟話說，吃一憋長一智不是？
屆時情況又會發生轉變。
每一層階梯，都會留下那麼一個冷酷無情的篩選者。
誰要是上來了，迎來的可不一定是曠闊的天地，而是屠刀。
比如擠上來的那種。
一般來說，誰最為容易擠入上層？當然是下層裡麵的佼佼者，最有威望的那一個，但這樣的家夥往往也死的非常慘。
既然這麼有威望，怎麼還需要擠上來？
嘻嘻。
這時一個又一個的上去，結果顯而易見，必死無疑。
後者有經曆過，虛階壓榨嗎？
沒有！
那時候可是一個個的全部逼死。
逼著去送死。
為了不被逼迫，互相殘殺，幾乎是那時的家常便飯。
既然大家在同一個階梯，那生命力的厚度都是差不多的，那就看誰更敢拚命了。
貪生怕死者不在少數，但敢於拚搏者，亦多如繁星。
畢竟唯一路斷，歸入等同嘛。
互相殘殺，互相砍，殺出來的平靜。
這時的上升空間幾乎可以說是沒有的，虛階猶如虛設，且時不時的來一波內部絞殺，至於打多久都不一定，反正人多了，也就亂了，殺一批，換一茬，又能平靜一段時間。
當然拉，其中不排除有送死的。
明知拚數量拚不過，那還是送死去好了，興許還能跨越到上層。
不過要是這樣的話，是不是慢慢的回歸了原位？
嗯。
僥幸逃入上層的家夥，等同於不合格的，這樣的話，就算那一天斷路修複了，還得回到原本的曆史。
所以呢，不知什麼時候，每隔一段時間，總有一批人送死，一些僥幸沒死的成為了上層值守。
虛階值守其實是無所謂的，但這是為了某一天虛階修複實質做出的準備。
因前路沒有斷的時候，那麼上層是可以乾涉下層，且兩者是相通，就算上層想要下來，代價也不是那麼沉重，而斷路斷了，虛階下來，等同於放棄上層所有，代價太大，且在上層的時候兩者是隔絕的。
所以值守這玩意，在虛階的時候用處並不大，就像是一個擺設，而這個擺設什麼時候用到都不一定，當然，這僅僅是屬於在前列的那一批才用不到這樣的擺設。
畢竟前路斷了，這樣的擺設沒什麼用，而它們的後路還沒有斷的好吧，所以唄！這樣的擺設放在了下麵。
自此，每一個後者想要上來，往往會死的很慘。
畢竟剛上來的後者，怎麼跟前者較量？
沒戲。
完全打不過。
這時候人多力量大的用處就體現出來了。
一個人打不過，人多了卻可以跑，至於能跑掉多少就不一定了，反正人家也不會追殺，隻是會血洗一遍，且這樣的實質階梯，會當成虛階來玩。
上層不能乾涉下層，原因也很簡單，最前沿的路已經斷了，所以唄！一個個都給老子走慢點。
下不知上，一些懵逼的自然是上來一個死一個。
就算是一群人上來，也要遭受一遍清洗。
至於通融那回事？
嗬嗬。
能當下層值守的沒幾個是善茬，除非前路修複了，才有通融這回事。
來一個調換。
下層值守由於前路沒斷所以沒有一個善茬，而上層的值守雖說都是鹹魚，但也麵臨著頻繁的更替。
畢竟上層的路斷了，時不時的來一波暴動，就算是值守也會瑟瑟發抖。
彆以為當個值守不乾你，暴起來一樣乾，總的來說，上層值守算是一個比較安逸的職位，香餑餑！重在安逸，少些危險。
一句話：貪生怕死之輩！
可論凶，它們也是真的凶，不凶的基本也拿不到這種較為悠閒的位置。
至於前路沒有斷的下層...
好好工作！
雖說是個苦差事，但也是一個更加安全的好差事。
至於偷奸耍滑？沒問題。
有這個本事來上層。
上層不需要清洗，畢竟前路是真的斷了，所以時不時的就有誰高舉大旗，來一波內訌，期間值守也得瑟瑟發抖，能偷奸耍滑在加上凶猛，才能在上層存活。
這樣的生態雖說不能保證前路不會在次斷裂，但卻保證可以在次續上。
這是以異常的生態，廢掉獨行的唯一。
在這樣的生態下，誰要是獨行，活不久，因這是大爭之世，而獨行是不需要爭的。
從大爭的狀態脫離獨行，沒有誰在和你爭，很快便會走不動道了。
這也是什麼來著？
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額...
唯一紛爭。
同樣的，這也是先後之爭。
先後之差，一步之遙。
而締造出唯一的目的...或許是想看看，所謂的先輩，究竟是否...
有些恨，永生難忘。
有些憶，永恒難消。
唯一...是一個命題。
一個晚輩給先輩的送命題。
若後輩前赴後繼，先輩會駐步嗎？會喘息嗎？
若先後僅一步之遙，先輩會回首嗎？
若先後唯咫尺之差，先輩會成為那個唯一嗎？
作為晚輩，我們可是很想看看那最終的結論，這個答案有完美的，但...
但在當時...
究竟是前輩無能，還是晚生遲暮？
不知道。
反正唯一的路碎了，終焉重衍，一個輪回宣布結束，擺爛的生活在次高歌。
或許就是因為那群擺爛的家夥。
......
要是沒有那群擺爛的家夥，興許就成功了。
.......
【話可不能這麼說。】
放屁！肯定是你們的原因！
【這話說的，這是不允許我們擺爛咯？】
當然！
【憑什麼？在有！照你們這麼說的話，你們這群鹹魚能存在，都幸虧我們擺爛好吧！】
.....
【還有！憑什麼你們猜測是我們的原因，而不是一切本該如此？嗯？其實你們應該謝謝我們保留了原有的一部分因素。】
【既然追溯本源，那就追溯的更徹底好了。】
【唯一紛爭不重要，命題亦不重要，紛爭結束之後，一切終焉，我們呀，並沒有隨著終焉覆滅一切。】
【知道為什麼嗎？】
【這是特性！亦是特征。】
【活著的我們，跟死者沒什麼區彆，所以我們可以成為例外，而一旦我們動了，也意味著終焉的懵動，虛無重演衍化一切。】
【那怎樣的行為才是動？抹除我們原本保留的一切。】
【比如那永恒的記憶等等...】
【所以呀，我們從始至終沒有動，靜靜的看著一切終焉，見證到了最後。】
【是不是挺好奇終焉之後是怎樣的？】
【那告訴你們好了，一切回歸終焉，這個終焉就像是一個胎盤，本來吧，這個胎盤是不動的，但由於我們的原因，這個胎盤有了一個參照物，因此重新衍化。】
【它在參照我們，衍化我們，重新初生。】
【其實我們可以靜靜的旁觀，無非是它初生的更快罷了。】
【這時我們有三種選擇。】
【其一：不作為，靜靜的旁觀。】
【其二：作為這個胎盤的抑製藥，隕滅自己，亦隕滅這個胎盤，讓一切返本溯源。】
【這時，這個胎盤由於失去了參照體，又由於我們的抑製，會回到接近於原本的初始狀態。】
【這樣的狀態，也被稱之為好奇的懵動。】
【它們不會知道發生過什麼，但卻會感覺發生過什麼。】
【這樣的感覺是不是強烈，取決於我們保留多少因素，但保留的再少，甚至不做任何保留，它一樣會萌動，隻不過更加緩慢而已。】
【這樣的結果則是一切本該如此，但不在如初。】
【因確實發生過什麼。】
【由於主導的原因，它們的初生速度會跟原初一樣，因我們畢竟具備了主觀，主觀的抑製它們初生。】
【雖說不在如初，但依舊如初。】
【懂吧。】
【而依舊如初的代價，就像我們說的，不保留任何一點點因素，如永恒、永生、永遠...這些究極因素全部抹除，讓自身變的非常純淨。】
【一切重頭開始！】
【至於原初嘛...它們可能是由激動初生，但又不知道為什麼激動，由此生出好奇，進而初生。】
【其三：我們也成為這個胎盤。】
【它們參照我們，我們也參照它們。】
【當它的觀察對象是一直是我們，而我們一直停留在胎盤階段，那它們還能成長嗎？】
【這是第三種選擇，互相參照。】
【但其中有不少區彆。】
【區彆之一：便是我們保留下了更多鬼玩意，形成了第一個不同。】
【區彆之二：是它先參照我們的，而我們落後了小小的一點點，這可是非常糟糕的情況，我們可以成為無，但卻無法參照無。】
【區彆之三：我們的無，和它的無是不同的。】
【我們的無，來自從無到有，一切的事物印刻。】
【它們的無，乾乾淨淨。】
【如果沒有任何參照體，那我們同樣是乾淨的，但有了兩個無之後，另一個則是汙染源，當然也可以說我們更加純淨，畢竟我們在無上附加了主觀，雖然落後一點點，但我們可以不在初生。】
【嗯...不在初生！】
【因落後，所以不在初生。】
【假如我們成為無之後，另一個無不複存在，也就沒有重演這回事了。】
【可要是它仍舊存在，我們會以它為參照體，因成為無之後，我們喪失了主觀，從而進行參照，但不在初生卻是非常現實的。】
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【事實也是如此，我們的確沒有在次初生。】
【自然而然的發展，我們是不會在次初生的，但是吧...無法阻止另一個家夥搗亂不是？】
【所以第一個因素的作用出現了，它可以成為我們的蛋殼，一個不在初生的蛋殼。】
【小小嬰兒想要破壞這個蛋殼可能嗎？不可能！這是拿雞蛋碰石頭。】
【所以隻能指望什麼？指望這隻初生後的雞比較笨，撞死在石頭上。】
【這樣的結果簡直是奇跡，不可能的奇跡。】
【由於它參照了我們的一部分，所以它是撞不死的。】
【就算沒有參照我們，兩者之間則會產生融合，融合的效果，則是主觀壁壘的消失，這又會回到上麵的情況，感覺發生過什麼，又不知道發生過什麼。】
【這樣的結果導致的則是生命的成長是從下至上發展，而不是從上至下探究。】
【其實第一種選擇更加簡單。】
【胎盤初生，無非是帶一個孩子。】
【從唯一到唯二，世上隻有兩個人，但前途嘛...依稀可見。】
【帶一個乖娃娃可以帶很久很久，但這個乖娃娃遲早成為叛逆，我們不可能每一次都阻止這個乖娃娃去製造第三者不是？】
【在有吧，我們畢竟也不是這個胎盤，我們沉寂的再深，但至少保留了少許活性，而這少許活性，也能讓這個乖娃娃遲早動起來，哪怕它動的很慢很慢。】
【且有了我們這個明確的參照題，這個娃娃可能比我們更加恐怖。】
【不得不說的一件事，我們很有可能乾不過這個娃娃。】
【我們具備了一切事物的因素，但卻不具備一切事物的能力，而這個娃娃以我們作為參照，它卻可以具備一切事物的能力。】
【所以呀，這娃真心不好帶呀。】
【那句話怎麼說來著？】
【請恕晚輩無能為力。】
【興許前期還能痛毆一番娃娃，等對方熟悉了，了然了，也就打不過了。】
【就算我們抱有欺負娃娃一輩子的心態，但是吧...想想而已。】
【所以第一種選擇，前途渺茫，我們的前途不僅渺茫，而且慘淡，完全不想找罪受，所以這第一種選擇，沒有任何猶豫的直接否定了。】
【其實第二種選擇，才是我們的傾向，雖說對不起所有人，但至少對得起自己不是。】
【第一種：損己利人，我輩先驅！】
【第二種：損人利己，我輩楷模！】
【第三種：彆名雙贏，又名同歸於儘，稱號：血虧！】
【我等想當楷模，但為了紀念先驅，選擇了同歸餘儘。】