周末回到鄉下，晚飯畢，散步中，聽得風吹竹林的簌簌聲，想起鄭板橋與他筆下的竹子，有感寫下《竹韻》！
清晨，陽光還未完全穿透雲層，空氣中彌漫著一層薄薄的霧氣，竹葉尖上懸掛著晶瑩剔透的露珠，宛如一顆顆璀璨的珍珠。突然，一滴露珠像是被微風輕拂了一下，從竹葉尖上滑落下來，直直地墜落在青石板上，瞬間摔碎成無數細小的水珠，宛如一捧散落在地的星辰，閃爍著微弱的光芒。
我特彆喜歡在仲夏的黎明時分漫步於這片竹林之中，享受那份寧靜和清新。此時，天色漸漸明亮，淡青色的天光透過竹葉的縫隙灑下來，仿佛給整片竹林披上了一層流動的碧玉紗衣，如夢似幻。
這片竹林讓人不禁想起唐代詩人劉禹錫的詩句：“露滌鉛粉節，風搖青玉枝。”我常常想，千年前的清晨，這裡的露水是否也像現在這般晶瑩剔透呢？也許，那時的詩人也曾站在這片竹林中，凝視著竹葉上的露珠，感歎大自然的神奇與美妙。
而這片竹林的竹子，它們的竹節裡似乎蘊藏著經年累月的月光，每一道縱紋都像是時光刻下的詩行。這些竹子見證了歲月的流轉，它們默默地生長，堅韌而挺拔，仿佛在訴說著生命的故事。
江南的竹子總是帶著幾分水汽，仿佛它們是從江南的煙雨中生長出來的一般。而鄭板橋筆下的墨竹卻與眾不同，它們多了一份嶙峋的骨相，仿佛是從堅硬的岩石中破土而出的。
在揚州八怪紀念館裡，我隔著玻璃凝視著那幅著名的《竹石圖》。畫麵中的竹子挺拔而堅韌，墨色的筆觸勾勒出它們的輪廓，每一根線條都充滿了力量和生機。恍惚間，我仿佛看到畫中的竹影在簌簌搖動，似乎能聽到它們在風中發出的沙沙聲，那聲音猶如金石相擊，清脆而響亮。
“咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。”這句詩在我耳邊回響，我仿佛看到那瘦硬的竹枝劈開岩層時迸濺出的火星，與白瓷茶盞裡漂浮的碧螺春遙相呼應。那火星如同生命的火花，在黑暗中閃耀著微弱的光芒，而碧螺春則像是這光芒的延續，散發著淡淡的清香。
突然間，我意識到這竹子原本是會說話的。它們用自己的姿態和形態，講述著一種亙古不變的堅持。每一片葉子都是一個故事，每一根竹枝都是一種信念。它們在風中搖曳，卻始終堅守著自己的根基，不被外界的風雨所動搖。
深秋時節，我漫步在湘江之畔，江水在夕陽的餘暉中泛著粼粼波光。遠處，漁人晾曬的竹篾在夕照裡泛著淡淡的琥珀色，仿佛被時間染上了一層歲月的痕跡。
這竹篾讓我想起了李商隱，當年他舟行至此，望見那斑竹上的淚痕，是否也曾發出過深深的歎息呢？“萬古湘江竹，無窮奈怨何”，他的詩句如同一曲哀怨的悲歌，縈繞在這湘江之畔。
我凝視著那蒼苔覆蓋的舊竹簡，上麵的文字已經模糊不清，但娥皇女英的傳說卻依然在我的心中回蕩。傳說中，娥皇和女英是舜帝的兩位妃子，她們在舜帝南巡時，因思念過度而淚灑湘江，淚水滴落在竹子上，形成了斑斑淚痕。如今，這傳說已在歲月的長河中漸漸褪色，隻剩下那湘妃竹的斑點愈發清晰，宛如時光在竹身上結痂的傷口，見證著那段千古絕唱的愛情。
江水日夜不停地淘洗著竹根，然而，那些沉澱千年的相思卻如同竹根一般，深深地紮根在這片土地上，任憑江水如何衝刷，都無法將其衝淡。
最難忘錢塘江畔的雪竹。深冬時節最是踏雪尋梅時節，卻在九溪煙樹遇見整坡玉竹。積雪壓彎了竹梢，枝條卻始終保持著優美的弧度，仿佛天地間懸著無數張銀弓。"凜凜冰霜節，修修玉雪身"，楊萬裡筆下的雪竹活了，千萬根冰棱在陽光下折射出七彩虹光。老畫師突然擲了畫筆，說這樣的景致原是丹青畫不出的，須得用月光研墨，取鬆濤調色，方能在宣紙上留住三分清氣。
竹影婆娑處常有禪意。靈隱寺後山的竹徑通幽，石階縫裡鑽出的竹筍頂著去年的枯葉，像小沙彌頂著師父的鬥笠。風過時竹濤如誦經聲，竹葉翻飛似散落的貝葉經。忽然懂得古人為何要在竹簡上刻寫經文——這些中空的竹管，本就是收納天籟的容器。
幼時深冬在庭院嬉耍，見茅簷下懸著冰竹簾。長輩們用竹筒煮雪烹茶，說竹子最妙處在"虛懷"。這話讓我想起蘇東坡"無竹令人俗"的感歎，又念及板橋"難得糊塗"的竹石圖。原來竹之高潔，不在其直，而在其空；不在其剛，而在其韌。就像此刻手中這盞竹節杯，空方能容下整個春天的雨露。
暮春時節再訪竹海，見滿地落籜如褪去的舊袈裟。新竹正在抽節，竹膜在陽光下透出翡翠般的光澤。忽然明白竹子的輪回：老竹將精氣注入新筍，自己化作春泥，如同詩人將風骨留在詩句裡。千年前劉禹錫撫摸過的竹節，或許正在某冊典籍中繼續生長，而鄭板橋畫過的墨竹，仍在無數臨摹者的筆下吐露新芽。
歸途折了支細竹作杖，竹節硌著掌心，傳來大地深處的震顫。這竹杖原是會走路的，領我穿過唐風宋雨，在元人的水墨裡小憩，又沿著明清的粉牆蜿蜒而上。忽見天際新月如鉤，竟與竹梢構成一柄玉如意——原來竹魂從不曾老去，隻是換了青衫，在流光裡站成永恒的姿態。
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