一、好聚好散
獨蔡陽不服關公，欲往追之。
操訓斥：不忘故主，來去明白，真丈夫也，眾將皆當效之（人品有高低，無對錯！立場，是非標準的根本）。
遂叱退蔡陽，不令去趕。
程昱提醒：關公不辭而去，亂言片楮，冒瀆鈞威，其罪大矣。若縱關公使歸袁紹，是與虎添翼也，不若追而殺了，以絕後患（在其位謀其政,任其職儘其責）。
操以信義為重，故令不追。
曹操想與關公做個人情，令張遼先去請住關公，待曹操與關公送行，更以路費征袍贈之，使為日後紀念（買賣不成仁義在，何苦相逼強買賣？）。
張遼領命，單騎先往，曹操引數十騎隨後而來。
關公因欲護送車仗，不敢縱馬，張遼拍馬而至，叫住關公。
關公教車仗從人，隻管望大路緊行，自己勒住赤兔馬，按定青龍刀，立馬於橋上望之。曹操引數十騎，飛奔前來，背後乃是許褚、徐晃、於禁、李典之輩。
關公見眾人手中皆無軍器（握手禮來源於原始社會，早在遠古時代，人們以狩獵為生，如果遇到素不相識的人，為了表示友好，就趕緊扔掉手裡的打獵工具，並且攤開手掌讓對方看看，示意手裡沒有藏東西），方始放心。
曹操表示：操欲取信於天下（誠信是做人之根本,立業之基），不會負前言，恐關公途中乏用，特具路資相送。
一將從馬上托過黃金一盤，關公拒絕，操又送錦袍一領，另一將下馬，雙手捧袍過來。
雲長恐有他變，不敢下馬，用青龍刀尖挑錦袍披於身上（做大事者必重於細節,成大事者不拘小節），勒馬回頭稱謝。
雲長遂下橋往北而去，許褚覺得關公無禮太甚，欲擒之。
操堅持言既出，不可追也（一言九鼎重千秋）。
二、路遇好人
關公來趕車仗，約行三十裡，卻隻不見，雲長心慌，縱馬四下尋之。
襄陽人廖化叫住關羽解釋：同伴杜遠誤將二夫人劫掠上山，化知是大漢劉皇叔夫人，且聞關羽護送在此，化即欲送下山來。杜遠出言不遜，被化殺之（舉大體而不論小事，務實效而不為虛名）。
關公教急取二夫人下山，關羽問明情況，果如廖化所言：杜遠不從，已被廖化殺了（道不同不相為謀，誌不同不相為友）。
關公拜謝廖化，廖化欲以部下人送關公。
關公因化是黃巾餘黨，未可作伴，乃謝卻之（道不同不相為謀，亦各從其誌也）。
廖化又拜送金帛，關公亦不受，廖化拜彆，自引人伴投山穀中去了。
雲長將曹操贈袍事，告知二嫂（麵對聰明人,坦誠相見才是解決問題的最好途徑），催促車仗前行。
桓帝時曾為議郎，致仕歸鄉的胡華在家中款待關羽等人，並請關羽帶書信予在榮陽太守王植部下為從事的兒子胡班。
關公允諾。
三、過五關斬六將
東嶺關把關將孔秀依法度向關羽要曹操的文憑，關羽沒有文憑，硬要闖關（秀才遇到兵，有理說不清！）。
秀又商量：留下老小為質，隻關羽過關。關公大怒，舉刀就殺孔秀。
秀鳴鼓聚軍，殺下關來，關公約退車仗，縱馬提刀，隻一合，孔秀屍橫馬下。
眾軍便走，關公揚言：殺孔秀，不得已也，借眾軍之口，傳語曹操，言孔秀欲害關羽，關羽故殺之（孤將一人而勝眾軍，眾軍因失一將而棄城池，夢也）。
關公即請二夫人車仗出關，望洛陽進發。
洛陽太守韓福領軍排列關口，問關羽身份，關公欠身言明：羽為漢壽亭侯（掛印封金，拒官退財也，掛印後仍用其官職，掩耳盜鈴也）。
韓福向關公要曹操的文憑，關公表示沒有。
韓福推斷：無文憑，即係逃竄。
關公怒（奉公守法，忠於職守，何怒之有），恐嚇韓福：東嶺孔秀，已被關公所殺，韓福亦欲尋死耶（威脅、恐嚇，江湖匪徒莫過如此）？
韓福令孟坦出馬，輪雙刀來取關公，孟坦戰不三合，撥回馬便走。
孟坦隻指望引誘關公，不想關公馬快（掛印封金，為何不還寶馬？），早已趕上，隻一刀，砍為兩段。
關公勒馬回來，韓福閃在門首，儘力放了一箭，正射中關公左臂。
公用口拔出箭，飛馬徑奔韓福，韓福急走不迭，關公手起刀落，帶頭連肩，斬於馬下，殺散眾軍，保護車仗。
關公割帛束住箭傷，連夜投汜水關來。
把關將並州人卞喜，尋思一計：就關前鎮國寺中，埋伏下刀斧手二百餘人，誘關公至寺，約擊盞為號，欲圖相害。
安排已定，出關迎接關公。
公見卞喜來迎，便下馬相見，喜大讚關公，關公訴說斬孔秀、韓福之事。
卞喜假意承認關公殺得對，並表示向曹操解釋。
關公甚喜，同上馬過了汜水關，到鎮國寺前下馬。