宋康隊被安排到第一條跑道，屬於甲組。
由於抽簽的時候，先挑出前五名，這五個人是不能在同一隊的。
然後，再以五人為基礎，組建隊伍。
在五萬人的眾目睽睽之下，全程公開公正公平抽簽。
江傑一路小跑來到起跑線上，他在努力適應新鞋。
此時此刻的他，表現得極為亢奮，絲毫沒有了之前的膽怯心理。
因為他也想知道，當自己有了頂尖科技的加成後，上限到底在哪裡？
距離比賽開始，大概還有一刻鐘的時間，五萬觀眾，翹首以盼。
田徑項目，曆來都是大型綜合運動會的壓軸焦點。
不僅僅因為奔跑是人類最原始的運動形式，而且極易引發觀眾共鳴，調動全場氣氛。
“接力賽”，是“武舉”的最後一項比賽，也是唯一一項集體比賽。
之前八項比賽，全都是個人賽，選手們可以憑靠強大的個人實力奪魁。
可是到了集體比賽，你一個人再強，都是贏不了的，還要看隊友的臉色。
“武舉”，誕生於武則天長安二年702年），距今已有762年之久。
在此之前，“武舉”基本以個人競技為主，均圍繞個人武藝、兵法展開。
團體賽的概念，從未有過。
如果非要說有，宋代“弩踏”測試需多人協作操作神臂弓，勉強算一個，但考核重點仍是個人操作能力。
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相比舊製“武舉”，朱祁鈺大膽創新改革，主要體現在以下幾個方麵。
一、將傳統的內場考核兵法筆試），下放到鄉試。
古來今往，“武舉”選拔的通常都是軍事人才，既然如此，那你必須要熟讀基礎兵法，《武經七書》《景泰行軍》是必背書籍，分彆代表舊式兵法與新派兵法。
《景泰行軍》是朱祁鈺的著作，結合中外著名近現代戰役，分析排兵布陣的利弊，吸取戰爭失敗的教訓。去其糟粕，取其精華，比如說洗頭佬是如何“閃擊波瀾”的。
除了要默寫這兩本兵法之外，還有類似於“科舉”的策論，涉及邊防策略、練兵之法等，要求結合時政提出對策。
最後，算學與地理，也是要考的，身為將軍，你至少要懂得如何分配糧草，以及地形識彆吧？
朱祁鈺之所以將內場考核下放到鄉試，還是那個目的，將培訓成本平攤給地方府衙。
應試“武舉”者，首先要通過縣試，即參加某府的基礎體力考核，每府隻有一百人可以晉升到鄉試。
兩京十三省的軍事長官都指揮使司正二品），會組織集體培訓。
根據京試考核的九大項目，針對性的訓練應試者，以及內場考核的文化教育。
鄉試省級）的考核內容，又分為外場和內場。
外場，即武力測試，大致項目與京試差不多，不過難度相對更低，例如“三武射擊”，京試打靶距離是百米，鄉試隻有30米，而且沒有團體賽。
然後，從一百名應試者中，選拔出最優秀的三人，送往順天府“天建禦苑”，進行終極之戰。
這三人背後的xx府知府，會得到兩京十三省的行政長官布政使從二品）的嘉獎。
並安排他們帶隊上京，有機會麵見君父。
對於一個正四品官員來說，能見到皇帝，真的是莫大的殊榮了，祖墳冒青煙的喜事。
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二、拋棄傳統冷兵器的比試，重點考核應試者的身體素質。
如今的大明，早已徹底進入熱武器時代，原來的刀劍槍已經被丟進熔爐，鍛造成更先進的槍炮。
朝廷對於民間的冷兵器管控，也愈加寬鬆，不再明令禁止個人私藏。
漸漸地，刀劍槍等冷兵器淪落為收藏品，繼續在廣大武學愛好者的手中，發光發熱。
當然，雖然朝廷不禁止私藏，但是在公共場合還是要搜身的，比如說“天市坊”，就嚴禁攜帶一切利器。
在這種社會背景下，原有的冷兵器比試，就沒有存在的必要性了。
例如舞刀弄槍、跑馬拽力等項目，被剔除出“武舉”比試中。
騎射雖然被保留下來，不過應試者手中的羊角弓換成了自動步槍。
朱祁鈺始終覺得，一個出色的將軍，首先你要有足夠的武力，才能讓手下士兵信服。
並且，大明日後要征戰世界，各種複雜的地理環境都會不可避免的涉足，如果你沒有強大的身體素質，是很難完成進攻任務的。
試想一下，行軍打仗，將軍第一個暈過去，那還玩什麼？
因此，考核個人體能成為了重中之重。
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