嘔吐噦下痢第十七
吐後，渴欲飲水而貪飲者，兼「主」微風，脈緊頭痛，文蛤湯主之。
【按語】“文蛤湯主之”這五個字，應該放置在“頭痛”之後，如此上下文義才能連貫契合，所以應當將其移至該位置。另外，“兼主之”中的“主”字，屬於在流傳過程中誤增的文字，即衍文，可予以刪去。
「問曰：病人脈數，數為熱，當消穀引食，而反吐者，何也？師曰：以發其汗，令陽氣微，膈氣虛，脈乃數，數為客熱，不能消穀，胃中虛冷故也。」脈弦者虛也，胃氣無餘，朝食暮吐，變為胃反，寒在於上，醫反下之，今脈反弦，故名曰虛。
【按語】“問曰：病人脈數，至胃中虛冷故也”等這些語句，在《傷寒論·陽明篇》裡已有詳儘闡述，此處是簡冊錯排而置於此。並且，它與“脈弦者虛也”這句話，在文義上並不連貫、契合。
趺陽脈浮而澀，浮則為虛，「虛」澀）則傷脾，脾傷則不磨，朝食暮吐，暮食朝吐，宿穀不化，名曰胃反，脈緊而澀，其病難治。
【按語】“虛則傷脾”中的“虛”字，依據醫理和上下文邏輯推斷，應當是“澀”字，所以此處應將“虛”字改正為“澀”字。
下利，手足厥冷，無脈者，灸之不溫，若脈不還，反微喘者，死。「少陰負趺陽者，為順也。」
【按語】在這條內容“反微喘者死”之後，出現“少陰負趺陽者為順也”這麼一句話，其文意與前文並不連貫契合。關於這句話的注釋，在《傷寒論·辨脈篇》當中已經有詳細說明，在此便不再重複解釋。
下利清穀，不可攻其表，汗出必脹滿。
【按語】此條內容的注釋在《傷寒論·太陰篇》裡已有詳細記載，所以不再重複解釋。
下利脈沉而遲，其人麵少赤，身有微熱，下利清穀者，必鬱冒，汗出而解，病人必微厥，所以然者，其麵戴陽，下虛故也。
【按語】此條條文的注釋在《傷寒論·厥陰篇》中有詳細的講解，在此不再重複解釋。
下利腹脹滿，身體疼痛者，先溫其裡，乃攻其表，溫裡宜四逆湯，攻表宜桂枝湯。
【按語】這一條的注釋在《傷寒論·太陰篇》裡已有詳細說明，在此不再重複解釋。
下利後更煩，按之心下濡者，為虛煩也，梔子豉湯主之。
【按語】此條內容的注釋在《傷寒論·太陽中篇》中有詳儘表述，在此不再重複解釋。
跌蹶手指臂腫轉筋陰狐疝蛔蟲病第十九
蛔厥者，當吐蛔，今病者靜而複時煩，「此」非）為臟寒，蛔上入膈，故煩，須臾複止，得食而嘔又煩者，蛔聞食臭出，其人當自吐蛔。蛔厥者，烏梅丸主之。
【按語】“此為臟寒”中的“此”字，依理應當是“非”字。若是“此”字，便難以對寒厥進行準確辨彆，應當將其改正為“非”字。
婦女產後病第二十一
產後七、八日，無太陽證，少腹堅痛，此惡露不儘，熱在裡，結在膀胱也，不大便煩躁發熱，切脈微實，「再倍」發熱，日晡時煩躁者不食，食則譫語，至夜即愈，宜大承氣湯主之。
【按語】“熱在裡，結在膀胱也”這八個字，理應放在本條上文“惡露不儘”之後，沒有用大承氣湯來瀉膀胱瘀血的道理，所以要將這八字移至上述位置。此外，“再倍”這兩個字，屬於多餘的文字。
產後中風病痙者，發熱麵正赤，喘而頭痛，竹葉湯主之。
【按語】在“產後中風”之後，應當補上“病痙者”這三個字，這樣才與所對應的方劑相契合。若沒有這三個字，那麼將人參、附子應用於產後中風且伴有發熱的病症，這怎麼行得通呢？而且又為何要用“竹葉”來給這個方劑命名呢？況且方劑中有提到頸項強時要用大附子的文字表述，然而本篇中卻隻有症狀描述而沒有與之匹配的完整方劑闡述，由此可以推斷，此處必然存在簡冊脫漏的情況，所以“病痙者”這三個字應當補上。
婦人雜病第二十二
婦人之病，因虛、積冷、結氣，為諸經水斷絕；至有曆年，血寒，積結胞門，寒傷經絡，凝堅在上，嘔吐涎唾，久成肺癰，形體損分。在中盤結，繞臍寒疝，或兩脅疼痛，與臟相連；或結熱中，痛在關元，脈數無瘡，肌若魚鱗，時著男子，非止女身。在下「來」未）多，經候不勻，令陰掣痛，少腹惡寒；或引腰脊，下根氣街，氣衝急痛，膝脛疼痛；奄忽眩冒，狀如厥癲，或有憂慘，悲傷多嗔，非有鬼神；此皆帶下，久則羸瘦，脈虛多寒，三十六病，千變萬端；審脈陰陽，虛實緊弦，行其針藥，治危得安，其雖同病，脈各異源，子當辨記，勿謂不然。