朱允熥一字一句落下，百官神色隨之劇變。
到最後，滿殿文武，人人變色，呼吸凝滯。
就在此時。
朱元璋猛然起身，聲如洪鐘，震蕩梁柱。
“儒門講：有能者為師。”
“那我大明境內，但凡身懷絕技、品行端正之人，為何不可執教於學堂？”
“若有官員、大儒執意阻攔——”
“你們所逆的，不是咱。”
“是千千萬萬百姓！”
“若仍執意反對——”
他目光如刀，緩緩掃過全場：從詹徽，到孔訥、方孝孺、齊泰、傅友德、茹瑞，最後落在朱允墳臉上，久久停留，方才收回。
最終一句，重重砸落。
“你們對抗的，是大明萬民！”
刹那寂靜。
外頭風止雲停，殿內卻似驚雷炸裂。
眾人心頭轟鳴不止，眼前發白，魂魄幾欲離體。
良久之後，才有一道聲音顫巍巍響起。
“不以四書五經為獨尊，反設國學？難道四書五經，僅是國學之一部？”
朱允熥答得乾脆：“不錯。凡先賢遺世之經典，皆可入國學。譬如屈原《離騷》，司馬遷《史記》選章，司馬相如《鳳求凰》，《木蘭詩》一篇，諸葛孔明《出師表》……皆當列入其中。”
朱允熥接連列舉，言辭滔滔，直至話音稍歇。他眼中精光閃動，再度啟唇：“所謂國學，並非獨尊一家之言，而是彙聚百家智慧的結晶。”
“自虞、夏、商、周而下，曆春秋戰國，經秦漢、隋唐，直至兩宋——皆有其聲，皆存其道。”
“忠臣報國、舍身取義的文章，當入國學！”
“才子佳人、情動山河的詩篇，亦可入國學！”
“勸學勵誌、邊塞征伐、警醒世人、抒懷明誌、思念故土、珍重友情之作，凡能啟迪民智、滋養人心者，無一不可納入其中！”
語畢，奉天殿內鴉雀無聲。
“如此浩瀚的內容，竟隻是‘國學’一門？”
“那史學呢？地理呢？術算呢？”
“這……未免太過龐雜！天下學子，豈能儘數掌握？”
有人驚詫出聲，有人麵露疑慮。
但也有官員目光漸亮，心中萌生期待。
“若將史學並入，實為正途。讀史即是尋根問祖，讓人知曉我華夏血脈，從三皇五帝肇始，曆經興衰起伏，直至今日大明江山，每一步皆由先賢血汗鋪就。”
“以史為鏡，可知興替；通曉前事，方能明理啟慧。”
幾位原本隨齊泰在朝堂上慷慨陳詞的史官，此刻悄然變換姿態，神情振奮，眼神灼灼。
“況且，研習四書五經時，常遇典故艱深、義理晦澀之處，需借他書參詳印證。”
一名長須老臣緩步而出，直視方孝孺。
“希直，當年恩師宋濂曾對我們眾人言道——”
“他少時求學，酷愛書籍，不懼嚴寒，背負書箱，踏雪穿行於深穀峻嶺之間。寒冬凜冽，風雪數尺，雙腳凍裂渾然不覺。”
“如今太學生居高堂廣廈，衣食無憂，更應廣泛涉獵。縱不必如老師那般癡迷苦讀，然身為大明士子，理應熟知我族曆代沿革，此乃溯源之舉！”
“豈能容許將來國子監學子，被問及我族過往，卻支吾難答？”
“若是如此，科舉何用？教化何存？”
此言一出，連方孝孺昔日同門，竟也紛紛點頭應和。
一人接一人表態支持，毫無遲疑。
這群平日裡隻埋首修史、甚少涉足政爭的“翰林博士”，今日竟集體發聲，實屬罕見。
方孝孺麵色微沉，齊泰眉心緊鎖。
他們察覺到了一絲異樣。
方才那一番言論，先是把四書五經歸入國學範疇，再逐一提出史學、地理、術算等科目。
六大學問，層層展開。
每一門都厚重深遠，彼此並列，互為支撐。
這並非拆解舊製，而是另起高台，擴大格局。
原本報以反對之意的諸多官員，在震驚之餘，反而看到了機會，心中頓生歡喜。
就在此刻，兵部一位官員挺身而出，朗聲道：