“籠，”呂布轉身，把空空的金籠舉起來，握在手裡，聲音不高，卻極清，“裝人者，鎖；裝法者，正。董卓贈籠，欲籠人；並州置籠，隻籠法。”他說著，把策院那隻小籠抬上來，親手將法牌小樣與小黑旗裝入。“自今日起，凡府與縣，皆立‘文籠’，不鎖人，不鎖鷹，鎖‘三問禮’與‘十條軍紀’。此籠不加鎖，置於燈旁牌側，誰來誰看，誰看誰守。”
台下“嘩”的一聲。有人笑，有人落淚。孫摶帶著小子們把“民、信、止”又念了一遍，那三個字像剛從鐵裡拔出來，熱。
“至於‘父子’，”呂布把金籠往旁一放，把那折過兩折的“恩詔”拿在手裡，“吾心有父，有子，不在紙上。在禮上。在法上。在民上。董卓以‘父’之名來鎖我，我以‘禮’之名請他在燈下簽‘父子’——‘父’守民，‘子’守法。若強我寫在紙上而不肯站在燈下——越線。”
“越線——斬！”焦萬在台下應，聲音冷，字更冷。
禮成之後，三帖發出：燈帖、牌帖、券帖，正如呂布與陳宮前日所議。燈帖下有六字：“請父子先照燈。”牌帖下有八字：“三問禮斷，先法後名。”券帖下有十字：“授粥賑義，以券記信，不擾。”三帖如三根線，順風而去，係向長安。
三日之內，回風先至：不是詔，而是私意。李儒的字，上寫：“請止於‘籠’。”不語“父子”，隻言“籠”。陳宮把回帖藏入案底，淡淡道：“他知‘籠’之妙，怕我們把籠‘文’了。”冉桓笑：“怕‘金籠鎖法’。”陳宮也笑：“可並州偏偏要讓金籠鎖法。”
又三日，長安詔至，不長，隻兩句：“相國以父禮召並州牧入覲，速。”詔使奉笏，臉不紅不白。他不敢抬眼看斬台，亦不敢看那空空的金籠。他知道這一路遇燈處，燈下總有人指著這隻籠笑——不是笑他，是笑“名”。笑到他心裡發慌。
“‘諸侯散’了。”張遼把這句話說出口時，城外的風帶了一絲春草新折的味道，“冀州觀望，兗州自為，幽州北顧，徐州養傷，袁術勢雖張，實則虛骨。飛鳥儘，各散去追自己的影子。唯有長安，金籠裡鎖著一個最沉的影。”他看著那隻空籠，目光像一把從鞘裡拔出又推回去的刀，“那影，不是鷹，是‘父子’兩個字。”
“金籠深鎖‘父子’情。”冉桓低聲複出標題裡的這句，“可‘情’不在金上，在人上。董卓若真把天子當子，以‘父’行‘禮’，天下誰不服？可他拿‘父’鎖‘子’，把天子關在金籠裡；又拿‘父’鎖‘將’，把主公鎖在‘名’裡。這‘父子’二字，他寫在紙上，忘在心裡。”
呂布轉身下台，玄披輕響。他沒有馬上回府，而是繞到台後，看那隻落在旗杆上的鷹。鷹縮了一隻爪，另一爪緊緊抓著旗杆，爪下是鐵。它側頭看呂布，眼背後的那道冷硬沉到最深，又緩慢浮上來一寸。呂布伸指，從它頸側到背心輕輕一抹，鷹尾羽一甩，風裡帶出一聲極低極短的叫——像一根極細的琴弦被挑了一下，又立刻止住。
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“主公。”陳宮站在他身後，聲音放得很輕，“丁公之事，主公心裡自有數。董卓以‘父’來套，我們以‘禮’對回去——不是為解主公一心，是為讓天下看見：‘父子’之義，要立在燈下。至於下一步——”
“我知道。”呂布從鷹邊收回手，“‘諸侯散’，不是壞事。散了，才看得見誰是真的‘人’，誰隻是‘名’。我們不禦諸侯，我們禦‘法’。董卓若逼，我們不與他爭‘名’，隻與他爭‘禮’與‘法’。他若越線——刀在。”
“刀在，燈在，法在，禮在。”高順把這四個“在”字一疊一疊地釘在台下，“便是‘天’在。”
是夜，晉陽風清，策院燈未滅。冉桓在燈下改《並律·燈牌篇》，把今日“金籠”一事寫入“儀注”，名曰《文籠之法》。首條：“籠以示法，不以拘人。”末條：“籠不加鎖，置燈牌之間。”周詔在一旁寫《鄉約十條釋義·父子篇》：“父與子，在禮不在名；名可解，禮不可廢。父不守禮，子得以法止之。”顧嵇在“斷例”上添一案：“某豪右假‘父訓’行暴，牌下斷，斬其指。”衛溫在院外打磨一根新的鐵杆，試鈴仍不響。石越把“驛路十裡燈譜”延至百裡，圖上點點如星。杜元把粥棚簿書記成“十項不得”，第一項：“不得借‘父名’取粥。”孫摶帶著小子們讀“民、信、止”，小子問：“先生，何為‘父子’？”孫摶指燈：“此為‘父’。”又指法牌：“此為‘子’。”小子似懂非懂，露出一排不齊的牙笑了。
焦萬把那隻金籠挪到斬台旁，籠門敞著，裡麵空空，他把手指背在籠下輕輕一刮，鈴不響。他笑：“鎖不住。”
第二日，策院“策報”出第一簡，題為《以禮困名》。簡短，發往諸縣諸郡諸會諸鋪，亦暗送一份入洛陽。洛陽“影燈”下，王允讀罷，眉心長久未曾舒展的那條線微微一緩。他把“策報”放到燭旁，歎道：“金籠鎖‘父子’，並州以禮破之。若真要定乾坤，終須在‘禮’與‘法’上見真。”蔡邕在一旁笑：“君子之言，聽之。”
長安，相國府。董卓把“燈帖”“牌帖”“券帖”扔在地上，靴跟碾了一下，金粉散成一片光。他冷冷道：“戲我。”李儒撿起，又輕輕吹了一口氣，“相國，他不戲你，他戲‘名’。‘諸侯散’，散於名；‘並州聚’，聚於禮。以‘名’攻他，名越高，越空。”董卓一掌拍在案上：“我有‘天子’！”李儒低頭：“天子在籠，民在燈。籠與燈，孰重？”董卓眉心緊了，又鬆，“華雄東下，且觀其勢。”李儒合扇：“以兵試‘燈’，不如以‘名’試‘法’。然終究要見刀。”他心裡清楚——那一刀不在今日，不在明日，在“名”與“法”的縫隙裡，等到窄到再也擠不過去時，它才會落下。
兗州破廟，曹操拿著並州“策報”，邊讀邊笑：“以禮困名。”荀彧道：“並州之法於刀後立，刀因法而穩。公若欲取中原，須先立‘禮與法’兩柱。”曹操點頭：“記之。”他吹滅燈，廟外一盞小燈照到廟簷下，照出一線清。
冀州袁紹帳，沮授與田豐又對坐。田豐指著“策報”道：“文籠之法，重‘不鎖人’三字。公若以籠鎖人，民去。”袁紹沉吟，終不語。他看著帳外的風，風裡有草籽，輕輕地飛。飛鳥儘，諸侯散，風把各家的旗都吹得不那麼立，隻並州的牌似乎更直了一些。
徐州，劉備三人夜坐小堂。關羽看完“策報”，拈須而思：“以禮困名，妙。”張飛嘿了一聲：“不曉這些，我隻曉得那金籠——該砸！”劉備撚著那三字“民、信、止”，歎：“砸籠易，立燈難。”他抬頭看向窗外那盞小燈，燈焰伏了伏，又立。
夜深，城樓風轉柔。呂布與陳宮立在垛口，遠望南麵。那隻鷹不知何時又飛回，蹲在旗杆下，縮作一團，羽毛鼓起，像一盞小小的灰色燈。呂布忽然道：“宮，丁公在我心裡，是一個‘負’字。但‘父子’二字，不能再被他人拿來當繩。”陳宮頷首：“我知。”
“諸侯散，”呂布又道，“非我刀所致，是他們自己散。散了，才見路。我並州不追著他們喊‘來’，隻把燈立好，把牌立直，把粥熬熟，把籠裡裝‘法’，把‘策’行穩。董卓若逼來，我不躲；他若拿‘父子’來套我，我先拆籠，再拆‘名’。他若拿‘天子’來壓我——”呂布看著遠處的一線暗金色，“我以‘民’背‘法’而行。‘父子’在‘禮’，‘君臣’在‘法’。他若越線——”
“斬。”高順在一旁輕輕補上，像是一枚釘子在黑暗裡不慌不忙落進木裡。
陳宮笑：“主公的‘斬’，如今比先前更穩。刀不是快，刀在‘法’上。”他忽然轉身，“明日，策院再開一席——名《父子之禮與法》。”冉桓笑：“我寫。”周詔道：“我釋。”顧嵇道：“我斷。”衛溫道：“我試鈴。”杜元道：“我核簿。”石越道：“我描燈譜。”孫摶道：“我教小子寫‘父子’旁邊的‘止’字。”
呂布望著他們，忽覺胸中那塊最硬的石頭像被春水打濕了表麵。它還在，但邊緣不那麼紮人。他轉身，向城下輕輕擺手。城下粥棚的煙升起來，天邊薄薄的一點絳色像一條線，線的儘頭，是一輪新日。
“飛鳥儘看諸侯散，”他低低道，“金籠深鎖‘父子’情——鎖不住。”
燈焰伏了伏，又立。黑旗擺了擺，又直。鷹把頭埋到翼下，像一個終於睡踏實的孩子。城裡有小孩在夢裡笑出聲，叫：“民、信、止。”夢外，大人們把那三個字放到心裡，放到手上。
第二天清晨，三帖的副本被貼到了晉陽城門的法牌旁邊。人們路過，總會停一停，看一眼那句“請父子先照燈”。有人笑，有人歎，有人把帽子扶正了再走。路在腳下，風在肩上，燈在心裡。有人說：“新日，從此不靠某家門樓照，靠這盞盞燈照。”旁人道：“有燈，有牌，有籠，有刀，有粥，有策——天，便不在彆人手裡了。”
——
本章完）
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