為了把鼎腹做圓，眾人想了個餿主意：圍著鼎模轉圈，每人負責拍一邊。結果你拍重了，他拍輕了，最後鼎腹被拍得坑坑窪窪，像個長滿疙瘩的南瓜。石陀看了，還一本正經地說：“這樣好，防滑！”
更可笑的是給鼎刻紋飾。墨老說簡單刻些雲紋就行，莊重。石陀卻偷偷在鼎腹上刻了一隻歪歪扭扭的鳥，還得意地說：“這是神鳥，能保佑鼎燒不壞。”結果刻得太深，燒製時那地方直接裂了個洞，活像神鳥啄了個窟窿飛了。
燒窯夜：煙火裡的“驚魂”與笑料
終於到了燒窯這天。墨老特意選了個吉日，還殺了隻雞祭祀窯神。可這群憨貨，沒等墨老發話，就急著往窯裡塞柴火。
石陀負責鼓風，他嫌皮囊太小，跑去找了個大羊皮袋，使勁吹。結果用力過猛，“嘭”一聲，羊皮袋破了個洞，風沒鼓進去，倒把他自己吹得後退了幾步，一屁股坐在地上，引得眾人哈哈大笑。
燒到半夜，窯溫上來了，煙火繚繞。木禾負責看火，墨老囑咐他“煙青則火旺，煙淡則溫足”。可木禾看著看著就走神了，盯著煙圈發呆，嘴裡還念叨：“這煙像條龍……又像條蛇……”
突然，石陀喊了一聲：“煙變黑了！”眾人趕緊跑過去看，果然，窯裡冒出的煙又黑又濃。墨老心裡一緊，趕緊打開窯門查看——原來是石夯加柴火時，把一堆沒乾的茅草塞了進去，煙是大了，可溫度根本不夠。
“你加的是柴火還是水草？”墨老氣得胡子都翹起來了。石夯低著頭，小聲說：“我看它乾了……誰知道裡麵還有水……”
折騰到後半夜，溫度總算夠了。眾人守在窯邊，又冷又困，卻沒人敢睡。石陀困得直點頭，腦袋一下下磕在旁邊的陶甕上，“咚、咚、咚”的，像在敲鼓。陶葉看他實在困，就推了推他：“彆磕了，再磕陶甕都要被你磕裂了。”石陀迷迷糊糊地睜開眼，嘟囔了一句：“沒磕……我在給鼎伴奏呢……”
第二天開窯，眾人滿懷期待地打開窯門，結果一看，集體沉默了——一窯的鼎模，不是歪了就是裂了，還有一個鼎耳直接燒沒了，剩下一個孤零零的，活像個獨耳怪。
石陀撿起那個獨耳鼎，還自我安慰：“沒事，少一個耳，省得對稱了。”結果剛說完，那僅剩的一個鼎耳也“哢嚓”一聲斷了。
墨老看著滿地的“殘次品”，再看看這群憨貨或沮喪或強裝鎮定的臉，突然“噗嗤”一聲笑了出來。接著，眾人也跟著笑，從開始的小聲笑，到後來的捧腹大笑，笑得眼淚都出來了，連旁邊路過的部落族人都被感染了，問：“你們燒出啥寶貝了，這麼開心？”
帝親臨：哭笑不得的“成果展示”
顓頊帝聽說宮束班在造鼎，特意抽時間來看。墨老趕緊把那些稍微像樣點的鼎模擺出來，心裡直打鼓。
帝走到石陀做的那個“瘸腿鼎”前，皺了皺眉：“此鼎何以三足不一？”石陀趕緊解釋：“回帝，這樣顯得有個性！”帝愣了一下，沒忍住，嘴角微微上揚。
走到木禾做的“三角耳鼎”前，帝又問：“此耳為何呈三角？”木禾硬著頭皮答：“象征山之穩固。”帝拿起鼎模看了看，突然笑出聲：“朕看倒像兩隻小獸，正張著嘴要吃東西呢。”
最讓帝哭笑不得的是石夯做的那個“歪肚子鼎”。帝摸了摸鼎腹上的坑窪，問：“此乃何紋？”石夯臉一紅，小聲說：“是……是不小心拍出來的……”
墨老趕緊跪下請罪：“帝，弟子們愚鈍，讓您見笑了。”
誰知帝卻扶起墨老，朗聲笑道：“無妨。朕要的是鼎，更是這份用心。雖形態各異，卻可見其誠。”他指著那些歪瓜裂棗的鼎模，對身邊的大臣說：“你看他們，雖笨，卻肯琢磨；雖笑，卻不氣餒。這般憨勁，才是工匠的本色。”
說完，帝還拿起石陀那個斷了耳的鼎模：“這個好，雖有殘缺，卻有生氣。就按這個思路來，朕等著你們的成品。”
眾人一聽，頓時來了勁。石陀一拍胸脯：“帝放心，我們肯定做出個像樣的！”結果一激動，又沒站穩，差點把旁邊的鼎模撞倒，引得帝和大臣們又是一陣笑。
後來，宮束班這群憨貨，用了三個月時間，終於燒出了一口像樣的大鼎。雖不如後世青銅鼎那般精美，卻三足穩立，雙耳對稱，鼎腹圓潤，透著一股樸拙的厚重。
顓頊帝見了，十分滿意，命人將鼎置於祭壇之上。而那些曾經被嘲笑的歪瓜裂棗的鼎模，墨老卻沒扔，而是把它們埋在了工坊旁，說：“這些雖不成器，卻是用心做的，得留著，讓後人知道，咱宮束班的手藝，是從笑料裡一點點磨出來的。”
藏經閣的竹卷讀到這裡，總會讓人會心一笑。原來那些流傳千古的工藝，最初也藏著這般笨拙的可愛；原來那些被稱為“憨貨”的工匠，他們的較真與執著，早已在笑聲裡，埋下了“匠心”的種子。
或許，所謂“樸工”，從來都不是指完美無缺的技藝，而是那份不怕犯錯、不怕被笑，卻始終用心去做的“憨勁”吧。
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