警方很快來了，拉起了警戒線。老林作為第一發現人雖然他之前沒敢聲張，但這次地裡動靜大，瞞不住了，隻能主動承認。）又是唯一的縫屍人，自然成了重點詢問對象。
當戴著白手套的法醫仔細檢查屍體胸腹間那道蜈蚣似的縫合線時，老林的心提到了嗓子眼。
“這針腳，”一個年輕點的法醫皺著眉說，“也太糙了，外行乾的吧？”
旁邊年紀大些的法醫仔細看了看，又用手電照著線結的位置，搖了搖頭：“糙是糙，但你看這收線打結的方式，還有這幾個地方的走線習慣，倒不完全是外行……有點模仿的痕跡，但沒學到家，形似神不似。”
老林被帶回去審問了兩天。他把自己那晚找狗、發現屍體的經過原原本本說了，至於那些死掉的豬雞狗，他一口咬定不知情。
警方查了他近期的行蹤，發現男屍死亡的那段時間，老林正在幾十裡外的鎮上給一戶喪家縫屍，有好幾個人證，確實有不在場證明。
加上他家那些縫屍工具上，也沒檢出與男屍傷口線繩成分一致的微量物證，更沒有直接證據證明他和後來的牲畜死亡有關。兩天後，老林被放了回來。
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人雖然回來了，但嫌疑的帽子似乎還隱隱戴著。
直到又過了半個月，城裡傳來消息，那男屍的身份查清了，是個癮君子，吸毒過量死的。
據他被抓的同夥交代，他們怕事情敗露，慌亂中挖掉了死者身上可能值點錢的器官，後來證實是腎臟，草草縫合，然後找了片深樹林埋了。
但他們堅稱，埋屍的地方根本不是那個玉米地，而是更深的老林子，還罵罵咧咧地說：“我們又不是哈兒，咋個會埋到彆個一眼就看得到的地裡頭嘛！”
這話傳到村裡，立刻掀起了軒然大波。
官家的結論是，屍體可能是被野獸從深山裡拖出來的，或者被雨水衝到了玉米地附近——儘管這解釋聽來十分牽強。案子就這麼結了。
可村裡人不信這套。他們更願意相信自己的解釋：那晚老林在玉米地裡撞見的，根本就不是剛埋下去的屍首，而是那癮君子的鬼魂！
那鬼魂死得不甘心，又被人挖了器官，怨氣衝天，就模仿老林這個縫屍人的手藝，在陽間作祟，禍害牲畜，是在發泄怨氣，也是在練習“手藝”！最後可能要殺人了。
老林那晚看到的是鬼影，後來那些牲畜也是鬼弄的。工具被鬼偷用了，連黑狗都是被鬼害死的。
這個說法越傳越真，越說越玄。最後，村裡幾個老人一合計，湊錢從鄰村請來了有名的王神婆。
王神婆在村子東西南北四個角燒了紙錢，又在那片玉米地和老林家院子周圍跳了大神，嘴裡念念有詞，最後用一碗清水化了符，潑在路口，聲稱已經把那個“死了還學人手藝的孽障”給驅逐了，它再也不能回村裡搗亂。
說也奇怪，自那以後，村裡真的徹底太平了，再沒出過什麼邪門事兒。
人們都鬆了口氣，認為是神婆的法事起了作用。桂芬對老林的態度也恢複了從前，甚至因為之前的懷疑而多了幾分愧疚，飯菜做得更勤快了。晚上炕頭也是花樣百出，前後門都能走，把老林爽上天。日子仿佛真的回到了正軌。
隻有老林心裡清楚，有些結，永遠也解不開了。男屍怎麼會從深山裡跑到那片玉米地？鬼魂為什麼要模仿他？他偶爾還會夢到那個扣著破鬥笠的稻草人，在風裡晃晃悠悠。
至於那個癮君子的鬼魂，是不是真的被驅逐了，還是它終於“學會”了縫紉，或者隻是找到了新的目標，沒人知道。
屍體詭異出現在玉米地的緣由，和那模仿到後期幾乎能以假亂真的針腳來源，終究成了懸案。
夜色下的山村重歸寂靜，隻是關於縫屍人的怪談裡，又添了一樁誰也說不清、道不明，透著邪乎勁的往事。
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