第一天眾部·善光天子傳
三十三天之上，有七寶琉璃城，廣袤八萬由旬。城中宮殿皆以金剛為基，摩尼為瓦，處處懸掛瓔珞寶鈴，微風吹動，自成妙音。善光天子居妙高峰寶殿，統攝十萬天眾，身放百千光明，照徹天界。其殿前有七重欄楯，七重羅網，七重行樹，皆是四寶周匝圍繞。又有諸天池沼，廣十由旬，金沙布底，八功德水充滿其中。
時阿修羅王集百萬兵將，以須彌山為梯，欲攻天宮。修羅眾持鐵戟銅錘，踏黑雲而來，喊殺聲震裂虛空。阿修羅王現三頭六臂相，手持日輪、月輪、金剛杵、毒蛇索、火焰劍、風雷鼓，威勢駭人。其部眾皆青麵獠牙，赤發如火，以犀牛皮為甲，象骨為盔，乘黑風戰車，浩浩蕩蕩殺向天界。
善光天子率諸天迎戰，帝釋天駕黃金戰車，手持金剛杵，放射萬億雷電。天兵天將各持法寶：持國天王彈琵琶，增長天王舞寶劍，廣目天王持赤龍，多聞天王托寶塔。天女散花，飛天奏樂，然修羅勢大，天兵漸潰。大戰三百日，日月無光，星辰隕落。善光被圍於金剛輪山，修羅箭雨密如飛蝗。天子左臂中箭，金血灑落人間，化赤地千裡。
正當危急之際，空中有聲如雷震：善男子，何不觀諸法空相？善光頓悟，棄金剛杵，結跏趺坐，誦《心經》曰：色不異空，空不異色，受想行識亦複如是...語未竟，周身放無量光，修羅兵器儘化蓮華。阿修羅王驚駭，見善光頂上現千手觀音聖相，乃拋戈稽首。帝釋天欲賜甘露，善光卻之曰：此戰非吾之功，乃般若之力。遂取甘露灑向南洲，枯木逢春，餓鬼得度。天眾由是知智慧勝於武力，共發無上菩提心，立誓永護佛法。
第二龍眾部·妙音龍女傳
南海深淵三萬六千丈下，有龍宮名摩尼光明城。其城以水晶為牆，琉璃為柱，硨磲作梁，夜明珠照耀如晝。城中七重宮闕，皆以珍寶建成：黃金地，白銀階，瑪瑙井，珊瑚樹，琥珀橋，珍珠簾，碧玉窗。龍王廣利統八萬四千龍族，掌人間晴雨，居處有八大龍王為輔：難陀、跋難陀、娑伽羅、修吉、德叉迦、阿那婆達多、摩那斯、優缽羅。
時南贍部洲大旱三載，河床龜裂，餓殍載道。龍王因昔年私降雨水受天譴，不敢妄動。龍女妙音見生靈塗炭，夜泣於珊瑚榻前。其婢女八部龍女皆來勸慰，妙音曰：吾等既受人間香火，安能坐視蒼生罹難？遂決意盜取降雨神珠。
是夜子時，妙音潛入藏寶閣。此閣有八萬夜叉守護，機關重重。龍女化清風而入，見降雨神珠懸於玄冰之上。此珠重十萬斤，非龍力可舉。妙音發大願力，自斷龍角為杆，剝鱗為索，方得擎珠出水。至雲端，見雷神電母已布天羅地網。妙音現千丈龍身，繞珠三匝，喝曰：寧墮無間獄，不教蒼生苦！頓時甘霖普降，禾苗複蘇。
天帝怒，遣三十六雷將擊之。霹靂交加，閃電如織。妙音鱗甲紛落，金血如雨。忽聞梵音陣陣，佛祖現身在雲間，以袈裟覆龍女身曰：善哉！菩薩心腸。即說《大方廣龍華經》，龍女頓脫畜身，證菩薩位。龍王率眾來拜，誓願永護佛法，歲歲風調雨順。自此龍族與天眾和解，共護正法。
第三夜叉部·迅疾王傳
北俱蘆洲有夜叉城，方圓九萬裡，以人骨為垣，鮮血染堞。城中鐵山巍巍，血河滔滔，處處可見夜叉啖食人肉。夜叉王迅疾，身高三丈，青麵獠牙，日食百人，威震幽冥。其部眾分八部：地行夜叉、空行夜叉、飛行夜叉、巡海夜叉、守山夜叉、護林夜叉、巡城夜叉、守墓夜叉，各司其職。
某歲寒冬，迅疾王追獵商隊至雪山絕境。見一老僧結跏趺坐於冰崖之上，周身放光如旭日。夜叉王撲食之，利齒觸光儘碎。老僧乃金剛手菩薩化身，現降魔金剛相，舉杵指曰：汝食人肉，人亦食汝眷屬。夜叉王頓見幻象：其子被烹於沸鼎，妻女遭臠割炙烤。方知輪回冤報，泣血求悔。
菩薩乃授噉食穢跡咒，令其改食惡鬼。夜叉王率八萬部眾立誓：寧嚼地獄炭，不傷善良人。遂建夜叉道場，專除世間邪祟。每逢月晦之夜，可見夜叉眾持火炬巡行，護佑行旅，魔怪遁形。又於十字路口設施食處，濟度餓鬼。自此夜叉部成為佛法護法，專治諸惡。
第四乾達婆部·妙音王傳
香積國中，有乾達婆城，位於須彌山腰。城中樓閣皆以妙音化成，流水作琴聲，風聲如簫管。乾達婆王妙音善奏五十弦瑟，音能動天。其部眾皆以音樂為食，不食人間煙火。時有三千乾達婆女，各擅樂器：箜篌、琵琶、篳篥、笙、簫、笛、琴、瑟，終日奏樂供養諸佛。
時魔波旬遣三千妖女惑亂法會，天樂失聲，諸佛緘口。妙音王取雷擊檀香木、金蠶吐絲弦，欲製新瑟。然瑟成無聲，魔王獰笑。妙音王乃焚十指為香，瀝心血為漆，重斫瑟身。彈指間，五濁惡世變清淨佛土，妖女儘化天花紛墜。然王十指成灰，不能再奏。
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佛祖撫其頂曰：舍身護法，功德無量。即吹法螺，聲震大千。妙音王頓生琉璃手指，證得音樂三昧。乾達婆眾遂立樂幢寶幡，以妙音供養十方諸佛。至今法會伊始，必先奏乾達婆樂，天魔聞之皆退散。又於人間傳授音聲佛法，使眾生聞聲悟道。
第五阿修羅部·羅睺王傳
須彌山下有阿修羅城，深藏海底。其城以鐵圍山為郭，火山為池，處處刀劍林立。阿修羅王羅睺，身高千丈，四頭八臂，持諸般兵器。與天界積怨已曆八萬劫，常率部眾攻打天宮。
某日羅睺集百萬雄兵，與帝釋天戰於七金山。修羅神通變化，化現無數兵將；天眾以如意珠還擊，天地晦冥。大戰七日，日月無光，星河倒懸。羅睺以神通遮蔽日月，欲令三界永墮黑暗。
文殊師利菩薩現身在陣中，左手持青蓮，右手執智慧劍。謂羅睺曰：汝憶否往昔為陶師時，曾塑佛像一尊？修羅王頓見前世：彼為巧手陶工，塑佛形像極其莊嚴，故得此神通。文殊又曰：今以嗔心用此功德，豈非可惜？語畢，劍尖湧甘露，洗淨修羅甲胄。
羅睺擲劍於地，痛哭流涕。菩薩乃說《轉嗔為智經》，修羅部眾皆卸甲歸依。帝釋天與羅睺握手言和，共築般若壇城。自此阿修羅眾雖具威猛相，常懷慈悲心，專護修行人，降伏諸魔障。
第六迦樓羅部·金翅鳥王傳
金翅鳥王迦樓羅，居須彌山北鐵樹上。其翼展三千裡，目如日月，鳴聲如雷。以龍為食，日食一龍王五百小龍。龍族幾儘，龍王求救於佛。
佛取袈裟一縷授龍王曰：披此可免。複謂迦樓羅：汝食龍時，可先觀此偈。次日迦樓羅擒龍，龍示袈裟。鳥王憶佛偈：食肉得嗔報，食草得慈心。慈悲消業障，智慧度苦輪。遂舍龍不食，饑困將死。
佛現身前，割自身肉飼之。迦樓羅泣曰：世尊舍身，弟子何敢食？佛言：汝若持不殺戒，我身常養汝。乃賜甘露灌頂，說《慈悲三昧經》。迦樓羅頓改食性，以毒蛇惡龍為食，護持正法。其羽化為金鐘，籠罩三界，一切惡龍皆得調伏。
第七緊那羅部·歌神王傳
香山有緊那羅城，位於七寶林中。緊那羅王歌神，人首鹿身，妙音無雙。其部眾男則馬首人身，女則絕色天姿，皆善歌舞。時魔波旬欲壞佛法，遣五陰魔擾亂比丘禪定。
歌神王率緊那羅眾奏八萬四千曲，音聲如法雨，洗滌心垢。然魔力深重，音聲不能勝。王乃發願：若不能降魔，誓不成道。遂入大火聚，以身焚香，血肉化妙音。
頓時三千世界充滿法音，五陰魔儘皆退散。佛讚曰：汝以音聲作佛事，當為法樂第一。即授記緊那羅部永為法會歌讚，其音能令眾生破迷開悟。自此緊那羅眾常駐法會，以音聲廣度眾生。
第八摩睺羅伽部·地龍王傳
地下有摩睺羅伽宮，深八萬由旬。地龍王摩睺羅伽，蟒首人身，統攝一切地行龍眾。其性嗔恚，常令大地震動，災害頻生。佛欲度之，現地藏菩薩身入其宮。
地龍王者，嗔火熾盛，口吐毒焰。菩薩現千手千眼相，手持錫杖震地，缽盂放光。地龍王見自身過去世：曾為比丘，因嗔心墮為蟒身。遂生悔心，求受戒法。
菩薩說《地藏本願經》，地龍王率八萬部眾皈依。誓願鎮守地脈，不令震動；保護地下寶藏，待彌勒下生。又發願度儘地獄眾生，方成佛道。自此大地安穩，災難不起，摩睺羅伽部成為地藏菩薩護法。
八部共護法
佛在耆闍崛山說《大般若經》時，天龍八部皆來集會。世尊為說八部護法因緣，授記未來皆得成佛。八部眾立誓：儘未來際，護持正法，廣度眾生。
時天雨曼陀羅華，大地六種震動。八部各現神變：天眾散花，龍眾灑雨，夜叉持劍，乾達婆奏樂，阿修羅捧寶，迦樓羅展翼，緊那羅歌舞，摩睺羅伽鎮地。法會莊嚴，不可思議。
佛告阿難：此法會中八部眾，過去劫中曾共聞法，因執著神通，墮異類身。今複聞般若，當得解脫。汝當諦聽，未來世中，若有眾生得聞八部護法事，生生世世不墮惡道。
眾菩薩羅漢合掌讚歎，經聲梵唄遍滿十方。惟見恒河沙數世界，皆有八部天龍盤旋護衛，放大光明，永為佛門藩牆。
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