公孫矩舀了一勺，飯粒在嘴裡散開，不同糧食的香味慢慢融成一團，秦國粟子的綿、趙國黍米的黏、楚國稻米的滑，竟分不清誰是誰。
“昨兒個來了個遊方郎中，”李掌櫃湊過來說，“他說雜合糧養人，就像列國的人湊在一起過日子，互相幫襯著才結實。”
角落裡，幾個列國的農夫在討教種糧的法子。秦國農夫教魯國農夫抗旱的技巧，楚國農夫給韓國農夫講育秧的竅門，手裡的筷子在桌上畫著田壟，竟畫出了劍鞘上的粒紋。
“俺們村的地，”個齊國農夫扒著飯說，“左邊種的燕國高粱，右邊是楚國稻子，中間的田埂上，自己長出了混種的苗，穗子比兩邊的都大。”
王二愣子帶著娃來吃飯，娃坐在嬰兒椅裡，手裡抓著塊雜糧糕，往劍鞘上蹭。眾人發現，糕渣粘在“糧”字紋上，竟慢慢長出個小小的“飽”字，和鋪子裡的招牌一個樣。
“這劍是餓不著了，”有人打趣，“天天跟著吃好的。”
四、暴雨中的糧倉
夏至那天突降暴雨，鋪子裡的人都跑去幫李掌櫃搶收糧食。列國的食客在雨裡排成隊，秦國的壯漢扛著麻袋，楚國的書生撐著布莊的混紡傘，趙國的婦人用圍裙兜著散糧，雨水順著脊梁骨往下淌，混著汗水在地上彙成小溪。
“這雨來得邪乎，”李掌櫃踩著梯子堵糧倉的漏，“去年這時候，也是列國的人幫俺保住了糧，不然早餓肚子了。”
公孫矩抱著劍站在糧倉門口，劍鞘上的水珠滴在糧堆上，竟讓散落的糧食慢慢聚成個圓，圓心處正好放著那柄劍。
“您看這糧堆，”教書先生用拐杖指著圓，“跟《禮記》裡說的‘大同’一個理，有飯大家吃，有難大家扛。”
雨最大的時候，糧倉的屋頂塌了個角，眾人趕緊用布莊的混紡布當補丁。秦國的麻線布擋著最上麵，趙國的棉布墊在中間，楚國的絲綢兜著底下，三層布疊在一起，竟把雨水牢牢擋住。
“這布比單獨用哪國的都管用，”繡娘踩著凳子幫忙釘布，“就像這雜合糧，混在一起才經得住餓。”
雨停時，眾人發現糧倉的牆角，被雨水泡脹的糧食貼著劍鞘，長出個小小的“共”字，筆畫裡還沾著點磨盤裡的青稞殼。
“這劍又長新本事了，”李掌櫃擦著汗笑，“知道咱是一夥的。”
公孫矩摸著新紋，突然明白：“不是劍長本事，是咱的心湊得近了，糧也跟著親。”
五、糧囤裡的傳承
秋收前，村裡要建個新糧倉，列國的人都來幫忙。秦國的石匠打地基，趙國的木匠做梁架，楚國的瓦匠蓋屋頂，糧倉的牆用列國的泥土混合砌成——秦國的黃土、魯國的黑土、齊國的沙土，夯在一起竟比石頭還硬。
“這糧倉得叫‘合歡倉’，”王二愣子媳婦給娃喂奶，娃的小手抓著塊混糧餅，“就像布莊和鋪子一樣，沾著各家的氣。”
新糧倉落成那天，眾人往裡麵囤糧，每個國家的糧食都留出一小部分，混在最中間的大糧囤裡。秦國的粟子鋪底層，趙國的黍米蓋中間，楚國的稻子放最上麵，最後在頂上擺了那柄“華夏”劍，劍鞘上的紋路正好對著糧囤的螺旋紋。
“這叫壓倉劍，”公孫矩拍了拍劍，“有它鎮著，糧囤裡的糧永遠吃不完。”
孩子們在糧倉裡捉迷藏，最小的娃鑽進中間的大糧囤，在裡麵打滾，身上沾滿了列國的糧食。“這糧不紮人，”娃咯咯笑，“像。”
晚上盤點時，李掌櫃發現中間的糧囤裡，糧食自己形成了個巨大的禾紋，秦國的粟子做根，魯國的麥子做葉，楚國的稻子做穗，和劍鞘上的紋路分毫不差。“準是哪個娃滾出來的，”他笑著說，“這叫天意。”
公孫矩看著劍上的新紋，“共”字旁邊又多了道“續”字紋，用手摸上去，竟帶著點糧食的顆粒感。“師父，這紋咋越來越像糧囤了？”阿柴問。
公孫矩望著糧倉裡來來往往的人，有人在囤新糧，有人在取陳糧，列國的方言混在一起，像石磨轉動的聲音。“因為日子就是座大糧囤啊，”他說，“你添一捧，我加一瓢，最後就分不清誰是誰的了。”
後來，那座“合歡倉”成了村裡的寶貝，每年秋收，列國的人都來添把新糧，糧囤裡的禾紋長得越來越清晰。有個史官見了，在《春秋會要》的末卷裡寫：“所謂根基，不過是把各家的糧食堆在一起，你挨著我，我靠著你，年深日久，就成了誰也離不開誰的飽暖。”
而那柄“華夏”劍，依舊擺在糧囤頂上，劍鞘上的紋路越來越密，像串滿了穀粒的穗子。有人說這劍吸了五穀的精氣，聞著總帶著點米香；隻有公孫矩知道，那香味哪是劍上的，不過是千萬雙手捧過的痕跡，是千家萬戶的飯碗，在木頭裡結了實，成了倉。
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