新絳的冬日，連炭火也驅不散那股從骨縫裡滲出的寒意。郤氏莊園的書房內，周鳴正用炭筆在一塊打磨光滑的黑色石板上勾勒著複雜的曲線——那是模擬晉國新推行的“作爰田”政策在試點區域的糧食產量變化趨勢。田牧在一旁低聲念著郤至送來的郇地農官記錄：“…上田百畝，增粟十五石；中田百畝，增粟八石；下田…因引渠未成，反減三石…”
“引渠進度滯後，是關鍵變量。”周鳴在石板上標記出一個紅色節點，“需調整工力分配，優先保障下田水渠，否則均值收益將被拖累。”他的聲音平穩，專注於眼前的數據世界。然而，這份專注，很快被一陣急促的腳步聲和壓抑的激動所打破。
門被推開，帶著一身寒氣的是弟子淳於毅。他臉上不再是月前從楚國逃回時的悲憤欲絕，而是混合著興奮與憂慮的複雜神色，手中緊緊攥著幾卷磨損嚴重的竹簡。
“先生！有消息了！是…是散落的師兄弟們！”淳於毅的聲音有些發顫，將竹簡攤開在案幾上，與周鳴的石板形成鮮明對比——一邊是冰冷的推演，一邊是離散人間的煙火。
竹簡並非一體，材質、字跡各異，顯然是淳於毅通過隱秘渠道多方收集而來。它們如同散落的星圖，拚湊出稷下“數理派”在風暴後的飄零軌跡。
竹簡一材質粗糙，字跡樸拙，沾有泥土和油漬）：“淳於師兄如晤：弟隨工師輮rou）至魯曲阜。曲阜匠作大監聞師‘規矩術’幾何力學），甚奇之。今與輮師共督製新式耬車，以先生所授‘勾股定斜’之法，調其入土深淺、播籽間距，較舊器省種三成，出苗齊整！魯司空欲廣其製，然需時日。此地重禮樂，輕匠作，推行不易。輮師囑問先生安，言‘天工開物，其道在矩’，不敢或忘。——匠徒卯於曲阜匠坊”
周鳴目光微動：卯，那個在稷下時總是默默蹲在角落、用樹枝在地上畫各種器械結構的木訥少年。他代表的，是散落各地的“技術派”。他們如蒲公英的種子，飄入列國的作坊、工肆，將周鳴傳授的幾何、力學原理“規矩術”）應用於耬車、水車、弩機、築城模板…他們不參與廟堂之爭，隻在飛濺的木屑、滾燙的銅汁和夯土的煙塵中，默默踐行著“格物致知”。魯國的阻力在意料之中，但“省種三成，出苗齊整”的數字，是冰冷現實中最溫暖的回報。輮，那位被自己從齊國工正署“借”來的老匠師，“天工開物，其道在矩”八字，道儘了技術派的心聲。
竹簡二材質上乘，字跡飄逸灑脫，帶著淡淡的蘭草熏香）：“淳於君鑒：彆後經年，思及稷下論道，恍如隔世。弟今棲身宋都商丘，蒙蒙邑漆園小吏引薦，得以觀星於桑林，演數於濮水。此地學風清談，不尚實務，然重玄思。弟近日偶有所得：先生所言‘萬物皆數’，其理深焉！河圖洛書，數之象也；陰陽消長，數之動也；天道循環，數之規也！弟試以‘大衍之數’推演星辰軌跡，竟暗合歲差之微！又思‘一尺之棰，日取其半，萬世不竭’，此非天道無窮之證乎？惜乎！世人多汲汲於功利之算，如師兄隨師於晉，豈非舍本逐末？大道無形，生育天地；玄數無言，運行日月。吾輩當究其至理，何必拘泥於錙銖粟米、金鼓殺伐？盼與師兄、先生一晤，坐論玄數，不知何日！——弟公孫衍頓首於商丘”
周鳴眉頭微蹙：公孫衍，稷下時最具思辨天賦的弟子之一，曾癡迷於《周易》卦爻的排列組合。如今在宋國，他顯然走向了“玄理派”的道路。他將周鳴用於分析具體事物的數學模型，無限拔高、抽象，與道家玄思、天道循環強行糅合，沉迷於推演星辰歲差、思考“一尺之棰”的哲學悖論，視晉國的務實應用為“舍本逐末”。其文辭優美，思辨玄奧，卻如同空中樓閣，徹底脫離了“格物致知”的根基。周鳴心中一聲輕歎：這朵花，開得過於飄渺了。
竹簡三材質普通，字跡潦草急促，隱隱透著一股戾氣）：“淳於！速將此信毀去！我在宛城楚地重鎮）！楚司馬子反楚國權臣）府上！此地…哼！比臨淄痛快！什麼仁義道德，全是狗屁！力量！算計！才是王道！先生那套‘推演’，在這裡才叫物儘其用！子反大人要對付令尹鬥勃楚令尹），我便為他算！算鬥勃門客誰可收買，收買價幾何？算其政敵如何利用，利害如何平衡？算何時發難，成功幾何！所需不過些許金帛死士！先生當年在齊，就是太束手束腳！什麼民心？什麼天道？算得準，用得狠，才是硬道理！我看那觀射父的‘算鬼’也就唬人，不及先生之術萬一！你告訴先生，若在晉國不得意，宛城大門敞開！子反大人求賢若渴！——申屠厲字”
周鳴的臉色瞬間沉了下來，一股寒意彌漫書房。申屠厲！稷下時便以心機深沉、行事不擇手段聞名的弟子！他竟投靠了楚國權臣子反！這封充滿了功利、算計和戾氣的信，是“權謀派”的赤裸宣言！他們將周鳴用於國家治理、戰場分析的複雜模型和概率推演，剝離了所有道德約束和長遠考量，降格為純粹服務於個人權力鬥爭和陰謀詭計的“屠龍術”！計算收買價格、衡量政敵價值、策劃刺殺時機…冰冷的數字成了衡量人性、操控生死的標尺！更諷刺的是，他竟鄙夷觀射父的“算鬼”不夠“精準”，而對自己的墮落沾沾自喜！周鳴感到一陣強烈的惡心和憤怒，這比楚國的官方異化更讓他痛心——這是來自內部的背叛和腐化！
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淳於毅看著周鳴鐵青的臉色，低聲道：“申屠…他已深陷泥潭。據我在楚地殘留的線報，子反與鬥勃之爭已趨白熱，申屠為其謀劃甚密，手段…極為酷烈。他…已非昔日同門了。”
就在這時，田牧從門外進來，手中拿著一卷明顯是謄抄的、字跡陌生的帛書，臉色古怪：“先生，郤至將軍派人送來這個。說是近日在晉國邊境絳市集市）上，一個遊士與人辯論時留下的言論，被好事者記錄下來，因其中涉及‘算策’、‘易理’，且語出驚人，故抄錄呈上。那人…自稱‘鬼穀生’。”
周鳴展開帛書。上麵記錄的是一場發生在酒肆的激烈辯論片段：
辯題：晉卿趙盾趙衰之子，新興領袖）欲招賢納士，廣布仁德，此舉於晉國霸業利耶？弊耶？
士人甲支持）：“趙孟趙盾）仁德，天下歸心。昔齊桓以仁義合諸侯，晉行此道，霸業可期！”
鬼穀生駁斥）：“迂腐之見！仁德？虛名耳！天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往！趙盾招賢，非為仁德，實為聚勢！其算在人心！”
“算其一：布仁德之名，可引中原士子歸附，增其智囊算人才流入概率）。”
“算其二：示好周室與小國，孤立強楚，減其盟友算外交得失）。”
“算其三：以此壓國內諸卿如狐、先），顯其公心，固己之位算權力平衡）！”
“此乃以‘仁德’為餌，行‘算計’之實！其策高明，然非爾等所見之‘仁義’！若論算人心之幽微，趨利避害之本源，爾等所崇之‘數理推演’，隻算得皮毛死物，豈知人心如水，無常形無定勢？吾之‘揣摩’、‘飛箝’之術，方為洞徹人性、操控大勢之真算！”
帛書的最後，記錄者還附言：“此鬼穀生，布衣芒鞋，容貌清臒，言談縱橫捭闔，極擅蠱惑人心。其論一出，滿座皆驚，或歎服，或駭然。後飄然而去，不知所蹤。聞其常在秦、楚、鄭、衛間遊走，門下似有追隨者。”
“鬼穀生…”周鳴放下帛書，眼神凝重。這是一個危險的競爭者！此人雖也言“算”，但其核心已與周鳴的客觀理性分析背道而馳。他輕視對物質世界規律的“死物”推演如田畝、兵員、糧道），轉而將全部心智投向“人心”這個更混沌的領域。他所謂的“算”，實則是基於人性弱點的“揣摩”心理分析）和“飛箝”利用與鉗製）之術，追求的是洞悉和操控人心的幽暗麵，服務於純粹的功利目的“聚勢”、“固位”）。他將趙盾的仁德之舉，完全解構為冰冷精密的權力算計，雖有其洞察力，卻徹底消解了任何道德價值和長遠理想，充滿了憤世嫉俗的功利主義色彩。其術更詭譎，更直接指向權力核心的欲望，對那些渴望捷徑的野心家，有著致命的吸引力。與申屠厲的權謀派不同，鬼穀生自成體係，更具煽動性和理論迷惑性，儼然成了“數理派”一個強大的、扭曲的鏡像對手！
“先生，此人言論，邪氣甚重！”田牧皺眉道，“竟將人心算計至此！若其說流傳，恐誤導世人！”
周鳴沉默片刻，走到書案旁，提筆在一塊素帛上飛快寫下幾行字，字跡剛勁而冷冽：
“夫算者，究萬物之度，循變化之規。物有本末，事有終始。離物言心，如無根之木；舍規言變，如無的之矢。趙孟納賢，其心或雜，然引才、睦鄰、安內之效，循規可度，此乃算之正道。鬼穀之術，窺心之私，操弄之術，或逞一時之能，然失道寡助，終如沙上築台。算天道之常易，非算人心之叵測。格物致知，方為根基；舍本逐末，必入歧途！”
他將素帛遞給淳於毅：“將此言，交予郤至將軍。不必尋那鬼穀生辯駁，徒增其名。隻需讓晉國諸卿知曉，世間算策，有正道，亦有歧路。我輩所求，乃循規蹈矩，格物明理。”
這不是公開的辯論，而是一次旗幟鮮明的立場宣示。周鳴劃清了界限：他的“算”，根基在於對客觀世界規律“萬物之度”、“變化之規”）的探求，在於“格物致知”。而鬼穀生之流，則沉溺於主觀人心的揣測與操控“窺心之私”、“操弄之術”），是舍本逐末的歧途。他相信，真正的智慧，終將歸於對客觀規律的把握與運用。
淳於毅鄭重收起素帛。田牧看著牆上簡陋的晉國地圖，又看看案上散落的竹簡，低聲道：“先生…卯在魯國造耬車，公孫衍在宋國論玄數，申屠厲在楚國弄權術…還有那鬼穀生，遊走四方…師門…師門真的散了。”
窗外的寒風呼嘯著掠過屋簷，發出嗚咽般的聲響。書房內，炭火劈啪，映照著周鳴沉靜而略帶蕭索的側影。他看著石板上的“作爰田”推演曲線，看著那象征著糧食增長的、艱難卻頑強向上的線條。
“星散於野，未必儘滅。”周鳴的聲音在寂靜中響起，帶著一種穿透寒風的沉靜力量，“卯之耬車，若能多收一鬥粟，活數口人，便是‘格物’之光。輮師‘天工開物’之誌，公孫衍究‘玄數’之思，雖道不同，亦在求索。縱是申屠、鬼穀…其術或邪，亦顯人心叵測，世事維艱，警醒我輩不可懈怠。”
他走到窗邊，推開一線縫隙。新絳城肅殺的輪廓在冬日暮色中延伸。遠處軍營，那代表著秩序與力量的“鐸鼓”操演之聲，穿透寒風，隱隱傳來。
“稷下已矣，星火猶存。各循其道，各證其理。至於孰為正途，孰入歧路…”周鳴的目光投向蒼茫的遠方，仿佛要看透這紛亂列國的迷霧，“時間，自會以興衰存亡為尺，丈量一切。我等所能為者，唯守己心，行己路，於這晉地北風之中，將這點‘格物明理’的星火…守得更亮些罷了。”
星火飄零，有的在匠坊的爐火中化為溫暖，有的在桑林的玄思裡升入縹緲，有的在權謀的泥潭裡染上汙濁，有的在詭辯的迷霧中扭曲變形。而在這汾水之畔的堡壘裡，那一點最純粹的理性之光，在寒風中，在算籌的碰撞與石板的刻畫中，沉默而固執地燃燒著，等待著燎原的風，或是…最終的淬煉。
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