第八章子孫綿延，青史餘韻
狄青逝世的消息傳回汴京時，他的長子狄諮正在閣門祗候任上值守。那日黃昏，宮人來報，年輕的狄諮強忍悲痛，依舊挺直脊背完成當值。直到交班回到府中，他才在妻子麵前失聲痛哭。
“父親一生為國，”狄諮哽咽著對弟弟們說，“我們兄弟萬不可辱沒他的名聲。”
狄青共有五子，皆以忠勇著稱。次子狄詠，尤得父親風範，年方弱冠便以武藝超群入選禁軍。某日殿前操演，狄詠彎弓搭箭，連中三元，引得觀者陣陣喝彩。
高台之上，年輕的宋哲宗看得目不轉睛，忽問身旁輔臣：“此少年將軍風貌殊似一人，莫非...”
宰相章惇躬身答道：“陛下聖明，此乃故樞密使狄青次子狄詠。”
哲宗聞言，沉默良久，方歎道：“將門虎子，名不虛傳。”
此後狄詠仕途順遂，官至防禦使。更令人稱道的是，他娶皇族女為妻，卻從不以皇親自居，始終保持父親留下的儉樸家風。府中廳堂依舊懸掛著狄青手書“功高不矜，位極不戀”的匾額。
某年元宵，狄詠在府中設宴。席間有賓客見其麵容光潔，不由問道：“狄將軍為何不效令尊麵涅以示忠勇？”
狄詠正色答道：“先父之涅，乃時勢使然。今太平盛世，武人當以韜略立身，豈可效顰作態？”
這番話傳開後，朝野皆讚其見識不凡。
靖康之變，汴京淪陷。狄青孫狄流時任兵馬都監，率部死戰，終因寡不敵眾，被迫南渡。臨行前，他特意返回已成廢墟的狄府，從暗格中取出一物——那是狄青當年佩戴的銅麵具。
麵具已然斑駁，邊緣還有一道深深的刀痕，據說是歸仁鋪之戰留下的印記。狄流將麵具貼身藏好，隨著逃難的人群向南而行。
渡江那日，風急浪高。狄流立於船頭，回望北岸，忽然取出銅麵具戴在臉上。同船眾人見狀，無不驚異——在那一刻，他仿佛狄青再生。
“列祖列宗在上，”狄流對天立誓，”孫兒必不負狄門忠烈之名。”
南宋紹興年間，狄流官至節度使，終老臨安。那副銅麵具被他供奉在府中祠堂，每逢朔望必親自擦拭。他曾對子孫說：”此麵具非金非玉，卻是狄家最珍貴的傳承。”
狄流之子狄遵，後來在采石之戰中立下戰功。當他戴著那副傳世銅麵具衝鋒陷陣時，金兵竟以為是狄青複生，紛紛潰逃。此事載入《宋史》，成為一段佳話。
元人修《宋史》，在《狄青傳》末讚歎：青出身行伍，十餘年而貴，是時麵涅猶存。帝嘗敕青傅藥除字，青指其麵曰：‘陛下以功擢臣，不問門第。臣所以有今日，由此涅耳。臣願留此以勸軍中，不敢奉詔。’行事甚眾，人莫能及。”
這段記載，道出了狄青留涅的深意——那不是恥辱的標記，而是激勵萬千寒門子弟的象征。
明清兩代，狄青的故事在民間廣為流傳。話本小說《狄青五虎平南》《萬花樓》等盛行於世，其中尤以五虎將的形象最為深入人心。
在這些演義中，狄青的銅麵具被賦予神奇色彩：有的說它能辟邪，有的說它是天界所賜。清代戲曲《狄青鬨京》中，有一幕尤為動人：
旦角唱道：”銅麵具下藏忠膽，黥紋麵上見真心。誰說寒門無將相，狄公便是第一人！”
每當演到此處，台下觀眾無不為之動容。
光緒年間，山西大旱。狄村百姓在古柏下祈求降雨，忽見一戴銅麵具的老者出現在雲端。當夜，甘霖普降。鄉人皆言，這是狄青顯靈保佑故土。
至今，在山西狄村的古柏下，仍能看到一塊光滑的青石。村裡的老人會告訴來訪者：”這是狄青公少年時練武的係馬石。”
每年清明，總有人在此石前灑酒祭奠。最令人感動的是，近年來還有些臉上刺青的年輕人前來祭拜——他們並非罪犯，而是以這種方式向這位麵涅將軍致敬。
2018年，狄村重建狄青祠。開光那日，來自全國各地的狄氏後人齊聚一堂。其中一位來自台灣的狄家後人，帶來了一副精心複製的銅麵具。
“這副麵具，”他聲音哽咽，“是根據家族秘傳的圖樣製作的。在台灣的狄家人，每年除夕都會供奉銅麵具，以示不忘根本。”
祠成之日，村民們在新塑的狄青像前發現了一首無名氏題詩：
“麵涅何曾辱將星，銅麵如月照汗青。
今日重立將軍祠，猶聞當年戰馬鳴。”
這首詩很快在網絡上傳播開來，許多人因此知道了狄青的故事。更有人發現，狄青“麵涅非辱”的精神，在今天依然有著深刻的意義——它告訴世人，出身不能決定一個人的價值，真正的尊嚴來自於品格與作為。
一位曆史學家在狄村考察時，偶然在古柏的樹洞裡發現了一個鐵盒。盒中藏著一本泛黃的族譜，扉頁上赫然是狄青的告誡“本寒微，蒙天眷顧，得立微功。願後世子孫，勿以門第自矜，勿以貧賤自棄。但存忠義在心，便是狄家好兒孫。”
這段跨越千年的囑托，如今被鐫刻在狄青祠的照壁上，激勵著每一個來訪的人。
夕陽西下，狄村的古柏披上一層金光。係馬石旁，幾個孩童正在聽老人講述狄青的故事。當聽到狄青戴銅麵具大破西夏軍時，一個孩子突然問道：
“爺，要是狄青爺爺活在今天，他還會戴麵具嗎？”
老人撫須微笑：“戴麵具不重要。重要的是，我們要記住他留下的精神——麵涅非辱，乃天賜印記。”
晚風拂過古柏，枝葉沙沙作響，仿佛在回應著這句話。在這片狄青出生、成長的土地上，他的精神依然活著，在一代代人的傳頌中，獲得永生。
而曆史的長河裡，“麵涅將軍”狄青的名字，依然如他當年的銅麵具一般，閃耀著不朽的光芒。
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