·孝經一通：《孝經》是儒家十三經之一，強調孝道。“一通”指對全書義理完全貫通，透徹理解。
·看在手：形象地描繪了書不離手、勤於溫習的狀態。
創作背景與作者
1.創作背景：為友鳴不平的歎惋之作
此詩約作於唐代宗大曆年間766年—779年），杜甫晚年流落夔州、荊州之時。
·感歎對象：詩中主人公王季友，是當時一位出身貧寒但品行高潔、學識淵博的名士。他早年賣履為生，卻終成一代名流，曾官至禦史，但後遭貶謫，一生坎坷。
·創作動機：杜甫目睹這位才德兼備的友人境遇不佳，心中充滿不平與歎惋。他寫此詩旨在讚揚王季友的才學與品德，反駁世俗的偏見，故題為“可歎”。
·深層心緒：詩中亦寄寓了杜甫自身的感慨。他一生懷抱“致君堯舜上”的理想，卻同樣仕途失意、漂泊困頓。讚友亦是自況，歎人亦是自傷。
2.人物介紹：詩聖杜甫
杜甫712年—770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，被尊為“詩聖”，其詩被稱為“詩史”。
·學術修養：出身“奉儒守官”的家族，自幼苦讀，“讀書破萬卷，下筆如有神”正是他自己的寫照。因此，他用“群書萬卷常暗誦”來形容王季友，是極高的讚譽，也反映了他本人的治學標準。
·詩歌風格：沉鬱頓挫，心係蒼生。他的作品廣泛反映了安史之亂前後唐朝的社會麵貌。
深層寓意與賞析
“群書萬卷常暗誦”一句，蘊含了多重深刻的寓意：
1.學問的廣度與深度的統一
·“群書萬卷”代表了知識的廣度，要求學者博覽群書，融會貫通。
·“常暗誦”則代表了學習的深度，要求對核心典籍反複涵泳，直至內化於心，能夠熟練運用。
二者結合，正是中國傳統治學理念中“博”與“約”的辯證統一。
2.學習作為道德修養的根基
在王季友身上，“暗誦群書”與“手持孝經”是並行的。這表明，讀書的目的不僅是獲取知識，更是為了修身養性，培育德行。學問是德行的基石，德行是學問的歸宿。
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3.對懷才不遇的無聲抗議
在杜甫看來，像王季友這樣經過刻苦學習、品德高尚的才俊，理應得到重用。然而現實卻是“貧窮老瘦家賣屐”，這種反差強化了“可歎”的主題。這句詩也因此成為對埋沒人才的不公世道的含蓄批判。
現實意義與啟示
這句誕生於千年前的詩句，對當今時代依然有著非常強烈的鏡鑒意義。
1.對個人學習的啟示
·對抗知識碎片化：在信息爆炸、閱讀碎片化的今天，“群書萬卷”提醒我們係統化閱讀和建立完整知識體係的重要性。
·強調深度學習：“暗誦”所代表的精讀、深思、內化的學習方式，正是應對淺層閱讀、快餐文化的良方。真正的知識需要反複咀嚼和實踐，才能轉化為自己的能力。
·終身學習的典範：“常”字點明了學習非一日之功。它倡導的是一種持之以恒、貫穿一生的學習態度。
2.對教育理念的反思
·重拾傳統的智慧：現代教育往往偏重知識的灌輸和應試技巧，忽略了“熟讀精思”的傳統精髓。這句詩啟示我們，教育應更加注重培養學生的深度理解力和人文素養。
·“博”與“專”的平衡：它為一個理想的知識結構提供了古典範本：既要有廣闊的知識視野，也要有精深的專業領域。
3.對文化傳承的價值
“暗誦”是中國古代文化傳承的重要方式。通過背誦，經典的語感、文脈、思想得以完整地植入學習者的生命，成為其文化基因的一部分。這種學習方法對於傳承民族文化經典，依然具有不可替代的價值。
總結而言，杜甫的“群書萬卷常暗誦”不僅描繪了一位唐代學者的形象，更樹立了一個超越時代的治學標杆。它告訴我們，在求知的道路上，沒有捷徑可走，唯有以廣博的視野、專注的精神和持之以恒的態度，將知識深植於心，方能融會貫通，成就真正的學問與人格。這或許是“詩聖”留給後世學子最寶貴的教誨之一。
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