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第3章 第15節1 黯àn,“玄雲黯以凝結兮”(1 / 1)

黯an,深黑色。蔡邕《述行賦》:“玄雲黯以凝結兮。”玄:黑色。以:而。)

蔡邕在《述行賦》中寫下的“玄雲黯以凝結兮”,不僅描繪了天色的陰沉,更映照出他內心深處的憂思與那個時代的暗流湧動。下麵我們一起看看這段原文和它的背景。

原文與語境

“玄雲黯以凝結兮”出自蔡邕的《述行賦》。為便於你理解,這裡將展示包含此句的原文段落及相關注釋翻譯:

原文節選:

玄雲黯以凝結兮,集零雨之溱溱。路阻敗而無軌兮,塗濘溺而難遵。率陵阿以登降兮,赴偃師而釋勤。壯田橫之奉首兮,義二士之俠墳。佇淹留以候霽兮,感憂心之殷殷。

注釋:

·玄雲:烏雲。在此處指黑色,形容雲色濃重。

·黯:昏暗不明。

·凝結:聚集不散。

·零雨:淅淅瀝瀝的小雨。

·溱溱:雨水繁盛的樣子。

·阻敗:路況敗壞難行。

·無軌:找不到車轍痕跡,形容道路嚴重損壞或被泥濘覆蓋。

·濘溺:泥濘淹溺。

·陵阿:山丘。登降:指上山下山。

·釋勤:解除勞累,即休息。

·田橫:秦末義士,不願臣服劉邦而自刎,部下二士亦自儘殉主。蔡邕借此典表達對氣節的敬仰。

·候霽:等待天晴。

·殷殷:深沉憂傷的樣子。

翻譯:

烏雲沉沉地凝聚在一起啊,淅淅瀝瀝的雨水下個不停。道路阻斷早已不見蹤跡啊,泥濘不堪難以行走。沿著山丘上上下下啊,到達偃師才得以歇息。田橫奉首之舉何等壯烈啊,二位義士的俠義之墳令人敬仰。我久久停留等候天晴啊,內心充滿了深深的憂慮。

創作背景

《述行賦》作於東漢延熹二年公元159年)秋。當時,宦官徐璜、左悺等“五侯”擅權,政治黑暗。他們聽說蔡邕善鼓琴,便稟報朝廷,強征其入京洛陽)。

蔡邕行至偃師今河南偃師),便稱病不前,折返故鄉。關於他折返的原因,序文中明確寫道:“心憤此事,遂托所過,述而成賦。”這表明他內心對宦官專權、朝政腐敗深感憤懣,遂將沿途的所見所感,借賦抒發。

作者介紹

·蔡邕公元133年-192年),字伯喈,陳留圉今河南杞縣或尉氏縣一帶)人。

·他是東漢末年著名的文學家、書法家、音樂家。才女蔡文姬蔡琰)即其女。

·蔡邕博學多才,不僅在文學上成就顯著其《述行賦》是東漢抒情小賦的代表作之一),還精通音律,書法尤精篆、隸,創“飛白書”體。

·他仕途坎坷,因得罪宦官而遭流放,晚年又因董卓之亂受牽連,最終死於獄中。

寓意解讀

“玄雲黯以凝結兮”一句,及其所在段落,寓意深遠:

1.自然景象的象征:句中“玄雲”、“零雨”、“路阻”、“塗濘”等,既是對惡劣自然天氣的真實描寫,也象征了當時宦官當道、政治黑暗、社會混亂、士人前行艱難的時代氛圍。烏雲壓頂,大雨滂沱,正是朝政昏暗、國事堪憂的寫照。

2.內心情感的投射:自然界的陰霾與道路的艱險,與蔡邕內心的“鬱悒而憤思”賦序及開頭所言)緊密呼應。玄雲凝結,也映射了他心情的沉重、苦悶與對國家命運的深切憂慮。

3.曆史典故的映照:文中提到敬仰田橫及其二士的氣節,反襯出蔡邕對當時節操淪喪、寡廉鮮恥的現實之不滿與悲哀。在惡劣環境中,這種對曆史人物氣節的追思,更顯其堅守理想與人格的艱難與執著。

4.紀行賦的抒情深化:《述行賦》繼承了劉歆《遂初賦》以來紀行賦的傳統,但篇幅相對短小,感情格外強烈。它將個人遭遇、曆史反思與現實批判緊密結合,尤其是在篇末直接揭露社會不公:“窮變巧於台榭兮,民露處而寢濕;消嘉穀於禽獸兮,下糠秕而無粒。”這使得景物描寫承載了更深刻的社會內容和情感力量,推動了東漢抒情小賦的發展。

現實意義聯係

《述行賦》及其名句“玄雲黯以凝結兮”,至今仍有啟示:

1.知識分子的良知與擔當:蔡邕麵對黑暗政治,並非麻木不仁或同流合汙,而是“心憤此事”,並以文字揭露批判。這啟示我們,知識分子應保持清醒的頭腦和獨立的人格,勇於擔當社會責任,不放棄對公平正義的追求。

2.逆境中的精神堅守:蔡邕在“玄雲黯以凝結”的艱難時世中,仍能“則善戒惡”賦中“亂曰”部分),堅守自己的價值判斷。這提醒我們,麵對困境乃至社會上的不良現象,也應努力守住道德底線,保持內心的光明。

3.文學的社會功能:《述行賦》表明,文學可以成為反映現實、抒發憂思、寄托理想的載體。在當下,真誠的、貼近現實、關懷民生的文藝作品,依然具有強大的生命力和感染力,能夠引發共鳴,促進思考。

4.對人生道路的思考:蔡邕行至偃師,“病不前,得歸”。這既有對汙濁政治的抗拒,也可看作在人生十字路口,對自身前途命運的審慎抉擇。這啟發我們,在麵臨重大選擇時,尤其在環境與個人理想、價值觀衝突時,有時需要冷靜思考,甚至做出必要的退守,以求“複邦族以自綏”賦末句,意為返回故鄉以求安寧)。

總而言之,蔡邕《述行賦》中的“玄雲黯以凝結兮”,既是狀景,更是抒懷、諷世。它讓我們看到一位有良知的知識分子在黑暗時代的憤懣、憂慮與堅守,其情感和思想內涵,穿越千年,依然能引發深思。

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