洪武元年4065年）三月初一日辛未日），皇帝）命令翰林的儒臣編撰《女戒》婦女的品德規範）。
皇帝對學士朱升等人說：“治理天下的人，要以修身為本，以端正家風為先。端正家風的方法，是從慎重對待夫婦關係開始的。皇後和妃子雖然是天下人的母親般的典範，但是不能讓她們乾預國家政事。至於妃嬪之類的人，不過是充任做事的仆役，負責侍候梳洗罷了，如果過於寵愛她們，就會使她們驕橫放縱，冒犯名分，導致上下失去秩序。看看曆代的後宮，政令從後宮發出，很少有不造成災禍動亂的。那些受寵愛的姬妾迷惑君主，比鴆毒還要厲害，隻有賢明的君主能在禍患沒有發生時就察覺，其他君主沒有不被她們迷惑的。你們為我編述《女戒》，以及古代賢妃的事跡，把其中可以作為榜樣的部分收錄進來，讓後世子孫知道應該如何堅守規範）。”
皇帝）下令增建、修繕國子監的學舍。
命令戶部和行省鑄造“洪武通寶”錢。鑄錢的規格分為五個等級：當十錢重一兩，當五錢重五錢，當三錢重三錢，當二錢重二錢，小錢重一錢。
設置廣信守禦千戶所。
征戍將軍鄧愈派遣襄陽衛指揮副使王遇成、孫茂先率兵分路奪取南陽。
汀州路總管吳崇率領當地德高望重的百姓前往征南副將軍何文輝的軍營投降。
壬申日，攻克了全州。在此之前，平章楊璟率軍包圍了永州，派遣左丞周德興、參政張彬率領軍隊攻取全州。到這時，元朝平章政事阿思蘭聽說明朝軍隊到來，就率領部眾趁夜逃跑，全州百姓獻出城池投降。於是道州萬戶吳友孫、寧遠州土官李文卿駐守藍山縣，元帥黎茂陵等人都派人前來請求投降，交回了元朝授予的印章、詔令。
癸酉日，派遣官員前去祭祀臨濠今安徽鳳陽）的仁祖陵以及魯山、淮川的神靈。命令用太牢之禮祭祀三皇。
甲戌日。皇上對武將們說：“你們跟隨我起兵，攻打城池，奪取土地，大多都立下了功勞。然而最近新投降歸附的人，也有被提拔到你們之上的，而你們反而在他們之下，這並不是因為我喜新厭舊。如今天下統一，用人的原則，是極為公正沒有私心的。他們有智謀才略，能夠建立功勳，所以地位在你們之上。如果有勝過人的才能，超出眾人的智慧，才會有超越常人的爵位和賞賜。你們如果能每天親近賢能的士大夫，來增長自己的見識，努力去建立功勳業績，就不用擔心爵位不顯赫了。”於是他們都叩頭表示感激，皇帝分彆賜給他們繡衣來安慰和勉勵他們。
元朝江西分省左丞何真登記所統轄的廣東郡縣的戶口、兵馬、錢糧情況，派遣使者捧著表章前來歸降。當初，湯和等人平定福建時，何真派使者通過海路向元朝上表，途中遇到了湯和的軍隊，於是使者修改了表文請求投降，並且派人回去向何真報告。到這時，征南將軍廖永忠派人把他的使者和奏表送到京城。皇上賜詔書褒獎他說：“自從元朝綱紀鬆弛，群雄並起，天下分裂，沒有看到天下統一的人。朕在濠梁起兵，在金陵創立帝業，鏟除殘暴勢力，至今已經十四年了。近來朝廷派遣將領四處征伐，所到之處都能取勝，占有了福建，肅清了山東、齊地，廣西的軍隊也接連傳來捷報，大將軍率領軍隊北伐，中原很快就能平定。我想起從前那些英雄豪傑，保衛邊境，安定百姓，來等待有德行的人統治）。像竇融、李??，掌握軍隊占據險要之地，在眾多英雄豪傑之間形成對峙局麵，不是真正值得輔佐的君主就不屈服。像這樣的漢、唐名臣，到現在都還沒有出現，所以我才會感歎。你帶領幾個郡的人馬，不費一兵一卒，就先來投降，和竇融、李??相比，也毫不遜色。現在特地通過驛站征召你們來朝廷，賜給你們名爵，以此來表彰你們的德行。唉！上天厭惡混亂紛爭，百姓盼望太平盛世。你所做的舉動，是深知時局艱難，這是你的初心，要更加努力建立功績。”
二十三日乙亥日）。大將軍徐達等率領軍隊從樂安出發。
壬午日，征南將軍廖永忠率領水軍從福州出發，渡海奔赴廣東。
設置泉州衛，任命李山為指揮同知，徐玉、周淵為指揮僉事。
癸未日，平章楊璟派兵攻打常寧州，義兵千戶朱權獻出城池投降。
甲申日，征虜大將軍徐達等人上奏說：“所攻下的山東各個州縣，總共俘獲士卒三萬二千多人，繳獲馬匹一萬六千多匹，糧食五十九萬七千多石，鹽五萬三千七百多引，布和絹八萬七千多匹。”當時，皇帝身邊的近臣進言說山東原來有銀礦，可以開采。皇帝說：“銀礦的弊端，我深知其中，對官府有利的少，而損害百姓的多。何況現在是民生凋敝之後，怎麼能因為這個而再次勞煩民力呢？從前有人拔掉茶樹種植桑樹，百姓獲得了利益，你難道不知道嗎？”進言的人感到慚愧，就退下了。
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乙酉日，皇上駕臨奉天門，與劉基談論軍事。皇上說：“戰勝敵人在於軍隊，而指揮軍隊在於將領。軍隊如果沒有紀律約束，將領就不能勝任；將領如果不稱職，軍隊就必然失敗。所以在兩支軍隊相互對抗，到了決定生死勝敗的時候，擁有精良的士兵不如擁有優秀的將領。”劉基回答說：“我承蒙聖上的厚恩，能夠侍奉在陛下左右，每次觀察陛下的籌謀，一開始我覺得未必都能實現，等到軍隊摧毀敵軍，就像神明一樣靈驗，我因此知道任用將領的關鍵在於陛下，將領的勝利不如陛下的決策高明。然而我看陛下經常不墨守成規而能取勝，這是很難做到的。”皇帝說：“戰爭，是一種謀略。根據敵人的情況來製定取勝的策略，難道一定要拘泥於古人的做法嗎？我曾經親自冒著箭矢和石塊，觀察過戰場上的戰陣情況，深知戰陣中的開合、奇正等戰術，在瞬間就會發生變化，就像風雲沒有固定的形勢一樣，關鍵在於能夠通曉這些變化，又哪裡有空閒來討論古法呢？”
丙戌日。平章楊璟派兵攻打武岡州，元朝守將曾權獻城投降。
大將軍徐達等人到達濟寧，衍聖公孔希學前來拜見，徐達把他送到京城。這一天，徐達打開耐牢坡壩，率領水師從鄆城前往汴梁，來奪取河南。
戊子日，朝廷命令中書省發布榜文安撫山東郡縣。在此之前，朝廷因為大將軍徐達已經平定山東，命令山東各州郡訪求賢才和曾經為官賦閒在家的人，把他們送到京城。有關部門查問尋求這些人）時非常急迫嚴厲，凡是曾經在元朝做過官的人大多疑慮恐懼、內心不安，因此各地都受到驚擾。皇上聽說後，就命令中書省張貼告示安撫曉諭所征召的人才，有不願意出行就職）的，有關部門不允許驅趕逼迫，聽憑他們按照自己的意願行事。那些從其他郡縣躲避戰亂而流落他鄉居住，希望返回故鄉的人，聽任他們回去。
庚寅日，設置汝寧衛，任命劉成、楊威擔任指揮僉事。
辛卯日夜裡，彗星出現了。
壬辰日，征南將軍廖永忠率領水師到達潮州，何真派遣他的都事劉克佐到軍門，獻上他的印章和所統轄的地圖戶籍。
征戍將軍鄧愈進兵攻取唐州，元朝的守將劉平章棄城逃走。
這一天夜裡，有一顆青赤色的流星，從天皇星升起，向北運行三丈多，到了靠近濁星的地方消失了。
丙申日，征戍將軍鄧愈率領軍隊趕赴南陽。前鋒部隊到達瓦店，遭遇三百多名南陽兵卒，前鋒部隊）打敗了他們，乘勝追擊逃兵。半夜，鄧愈的軍隊到達南陽城，等到天亮，攻打南陽城的北門，攻克了它，擒獲元朝守將蔡國公史克新、平章政事張居敬等二十六人，俘獲士兵一千五百多人，馬匹一百五十匹，參政王國寶、副樞密使喬珍等人都投降了。
己亥日。命令禮官以及各位儒臣編纂《存心錄》。皇上認為祭祀是國家大事，在思考這些事情的時候，如果稍有懈怠，就無法與神明溝通。於是命令禮官和各位儒臣編集郊社祭祀天地）、宗廟祭祀祖先）、山川祭祀山川神靈）等禮儀，以及曆代帝王祭祀時發生的祥瑞和災異，將這些可以作為借鑒的內容編成一本書進獻給皇上。
大將軍徐達等人到達陳橋，左君弼、竹昌出城投降。在此之前，元朝汴梁守將李克彝聽說徐達率領大軍前來，就召見左君弼並對他說：“您與南方的明軍多次交戰，熟悉他們的陣法陣勢，現在我把軍隊交給您，您前去與明軍）交戰，我從後麵乘機攻打），怎麼樣？”左君弼曾經感激皇上送還他的母親而有投降歸附的想法，於是說：“南朝軍隊的鋒芒不可抵擋，我一看到他們的軍陣，就嚇得膽落而不能作戰，所以投奔到這裡。何況徐相國善於用兵，所到之處都能取勝，我怎麼敢接受任命呢？”李克彝沒有辦法，於是在夜裡驅趕軍民逃入黃河南岸。於是，左君弼和竹昌等人率領自己統轄的士兵到徐達那裡投降。徐達進入汴梁城，副將常遇春在城外紮營。李克彝，字景昌。
設置建寧衛，任命沐英為指揮使。
這個月，設置樂安衛。
夏季四月初一辛醜日），中書省上奏說：“關於桑麻征收賦稅的數額，麻地每畝征收八兩賦稅），木棉地每畝征收四兩賦稅），栽種桑樹的民眾）在四年有收成之後，才征收他們的田租。”皇帝聽從了這個建議。
蘄州進獻竹席，皇上對中書省的大臣說：“古時各地進貢的特產，隻有衣服、食物、器具用品，因此沒有聲色方麵的娛樂、玩賞器物的過失。現在蘄州進獻的竹席，雖然是有用的物品，但沒有得到命令就前來進獻。如果接受它，恐怕天下的人聽到這個消息，都會爭著進獻奇巧的東西，那麼勞役百姓、耗費錢財的事，就會從這裡開始了。”命令拒絕接受。同時下令各地，如果不是朝廷需要的東西，不得擅自進獻。
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設置汀州衛，任命王圭為指揮同知，秦友諒為指揮僉事。
征南將軍廖永忠抵達廣州的東莞縣，何真率領官屬迎接拜見。何真，是東莞人，曾經擔任淡水場管勾。元末戰亂，嶺南盜賊蜂擁而起，何真就辭官回家了。不久一群盜賊搶劫掠奪他的家鄉，於是他與豪民結盟，聚集義兵，保衛家鄉。等到叛亂的軍隊占據惠州，何真率領部眾收複了惠州，他憑借功勞被授予惠州路通判一職，後升任同知，又晉升為宣慰使司都元帥府元帥。當時南海的賊寇邵宗愚攻陷廣州，何真率領部眾將其擊退。元朝在廣東設立江西分省，任命何真為參知政事，又升任左丞，於是何真占據廣東各個州郡，到現在才投降。
贛州衛指揮使陸仲亨等人率領軍隊攻占平定英德、清遠、胥江、連州、肇慶等郡縣，接著進攻德慶，元朝守將張鵬程驅趕眾人放棄城池逃走，陸仲亨等人於是領兵與廣州的軍隊會合。
壬寅日，大將軍徐達派遣千戶王鎮押送左君弼、竹昌、竹君祥等人前往京師。設置溫州衛。
甲辰日，徐達等人率領步騎兵從中灤出發進攻河南，命令都督僉事陳德守衛汴梁。
乙巳日，征南將軍廖永忠的軍隊駐紮在虎頭山的山門前，小亨的張元帥率領自己的部隊前來投降。
丙午日，朝廷）派遣使者賞賜思南宣慰使田仁智羅錦、綺帛等物品。
丁未日。祫祭太廟：德祖皇帝、皇後的神位在中間，朝南，懿祖皇帝、皇後的神位在東邊，第一位朝西；熙祖皇帝、皇後的神位在西邊，第一位朝東；仁祖皇帝、皇後的神位在東邊，第二位朝西。每位的祭品用一頭牛犢、一隻羊、一頭豬，一份幣帛，幣帛用白色。三隻登，裡麵放著大羹；三隻鉶，裡麵放著和羹。籩和豆各有十二個。籩中盛放著形鹽、乾魚、棗、栗子、榛子、菱角、芡實、鹿肉乾、白餅、黑餅、糗餌、粉糍；豆中盛放著韭菜做的菹、帶汁的肉醬、菁做的菹、鹿肉做的肉醬、芹菜做的菹、兔肉做的肉醬、筍做的菹、魚肉做的肉醬、牛百葉、豬肩肉、麥飯、米粉做的飯食；簠和簋各有兩個，其中盛放著黍、稷、稻、粱。一共在宮殿東邊設置三個酒樽、八個金爵、十六個瓷爵，爵向西放置；在宮殿西邊設置一篇祝文、四個盛放帛的篚，篚向東放置。
祭祀之前，皇帝要提前四天開始散齋，提前三天開始致齋，陪祭的執事官員各提前一天開始齋戒。祭祀前一天，皇帝頭戴通天冠，身穿絳紗袍，視察祭牲，查看鼎鑊、洗滌用具等，有關官員按照禮儀進行陳設。祭祀當天清晨，皇太子奉迎各廟神主，把它們合放在德祖廟中。皇帝的車駕到達舉行祭祀的大次臨時休息的大帳篷），太常卿奏報宮中戒嚴警戒），皇帝穿上袞冕天子的禮服和禮帽），太常卿奏報宮禁之外已經準備完畢。皇帝進入宮殿，到自己的位置上就座。讚禮官高唱迎神，協律郎舉起指揮用的旗幟，樂隊奏響泰和之曲。讚禮官高聲呼喊請大家）行禮拜祭。太常卿上奏說：“有關部門恭敬地準備好祭祀用品等），請開始祭祀行事）。”皇帝拜了兩拜，在位的官員們也都拜了兩拜。
讚禮官高唱“奠帛，行初獻禮。”皇帝到盥洗位，把圭插在腰帶上，洗手擦手，拿出圭，到爵洗位，把圭插在腰帶上，洗酒杯、擦拭酒杯，把酒杯交給執事人員，拿出圭，到酒尊所，把圭插在腰帶上，拿著酒杯接受醴齊，把酒杯交給執事人員，拿出圭，到德祖神位前，協律郎舉起旗幟指揮奏樂），樂工演奏《壽和》之曲，表演《武功》之舞。皇帝跪下，把圭插在腰帶間，進獻香，獻上幣帛，進獻酒，放下酒爵，抽出圭，俯下身趴在地上，起身，拜了兩拜。接著到懿祖的神位前，接著到熙祖的神位前，接著到仁祖的神位前，都依照前麵的儀式進行）。
皇帝到讀祝文的位置跪下，讀祝官取出祝文，跪下宣讀完畢，皇帝俯伏，起身，再拜，回到原位。讚禮官高唱進行亞獻之禮，各位掌管祭祀的官員用酒爵盛酒，把酒放置在神位之前，這時樂工演奏《豫和》之曲，表演文德之舞。皇帝拜了兩拜。終獻禮時，演奏的樂曲是《熙和》之曲，舞蹈是《文德之舞》，禮儀和亞獻禮相同，而亞獻禮和終獻禮的樂舞則是四廟共用的。
讚禮官唱“飲福酒、接受胙肉”。
皇帝來到飲福位，拜兩拜。
皇帝跪下，把圭插在腰帶上，執事官用爵倒上福酒，跪著進獻，太常卿唱讚說：“隻有這些美味佳肴，是神明所賜予的，賞賜給我們福慶，億萬百姓一同享受。”
皇帝接受爵，用酒祭祀並非向爵中斟酒），飲下福酒，然後把爵放在坫上。
奉胙官捧著祭肉跪著進獻，皇帝接受祭肉，把它交給左右的人，拿出圭，俯身伏地，起身，拜了兩拜，回到原位。
在位的官員都拜了兩拜。
讚禮官高唱撤去祭器中的祭品，協律郎舉起指揮用的旗幟，樂隊奏響雍和之曲。
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掌管祭祀的官員各自撤去盛祭品的豆器。
讚禮官高唱送神，協律郎舉起旗幟，演奏《安和》之曲。
皇帝拜了兩拜，在位的官員們都拜了兩拜。
讀祝官取祝文，奉幣官取幣帛，各自前往燎壇。
讚禮官高唱“望燎”到望燎位去觀看焚燒祭品等）。
皇帝前往望燎位，負責事務的人用火炬點燃柴堆，柴堆燃燒到一半。
讚禮官宣告祭禮完畢，皇太子捧著神主牌位送回各個宗廟。
皇帝乘車返回舉行祭祀的臨時住所，解除戒嚴狀態。
祝詞說：“我的祖宗在世間積下德行，使子孫在天地之間興盛。現在以家為國，在京城建立宗廟，用來排列昭穆的次序。恭敬地率領各位官員，把四季的祭祀作為重大禮儀中的常規活動。現在正值初夏，恭敬地獻上祭品，懇切地希望神靈明鑒，體察這深長的思念。”